17 金与南宋的灭亡（2）

南宋的灭亡

历史就是这么无情，同样的剧情再次上演。蒙古大军在灭掉金之后，把马刀转向了南宋。此时的南宋，皇帝昏庸，真正的大权掌握在“蟋蟀宰相”贾似道的手中。贾似道这个人，对内铲除异己、祸国殃民，对外奴颜婢膝，南宋的江山一大半断送在他的手中。

面对蒙古大军的步步紧逼，以贾似道为首的南宋大臣们就像鸵鸟一样，以为把头埋进沙子里就万事大吉了。贾似道每天过着花天酒地的生活，他在西湖之畔有一座大庄园，里面栽满奇花异草，穷极奢华、占尽胜景，讽刺的是，这个庄园却取名为“后乐园”。这座庄园与皇宫隔湖相对，早晨听到上朝钟声，贾似道坐着船去上朝，船系在一条粗缆绳上，绳端连着一个大绞盘，行走不必划桨撑篙，十几个壮夫拼命推绞盘，船行如飞，一会儿便到宫前。贾似道赶走正直的大臣，把朝政都交给大小门客处理，自己每日在园中享乐，只有年轻时结识的酒朋赌友能进贾府。一天，贾似道又趴在地上，与群妾斗蟋蟀玩，一个熟悉的赌友拍拍他的肩膀，笑着说：“这就是平章的军国重事吧？”在宋代，“平章”是宰相的别称，贾似道也狂笑起来。因此，当时的人说：“朝中无宰相，湖上有平章。”

知识拓展

韩侂胄“吃一盏”

南宋宁宗时，宰相韩侂胄专权，任用小人，朝事日非。当时有人就在纸片上印“乌贼出没于潮”，在大街上边卖边喊：“满潮都是贼，满潮都是贼。”又有卖浆子的小贩在一旁敲盏吆喝：“冷的吃一盏，冷的吃一盏。”“满潮都是贼”，“潮”即朝；“冷”即寒，“盏”即斩。老百姓对韩侂胄的专权表示不满，所以编了这样的歌谣来讽刺他。

“蟋蟀宰相”贾似道

贾似道因为其姐为宋理宗宠妃，而得到重用，一路高升，做到宰相。宋理宗曾经夜里看到西湖上灯火通明，跟左右人说：“这必定是贾似道。”一打听，果然就是他。理宗之后，是宋度宗继位，宋度宗和贾似道有着共同的爱好，那就是斗蟋蟀。贾似道曾写了一部斗蟋蟀的学术专著《促织经》，人称“蟋蟀宰相”。

1276年2月4日，元朝大军攻入南宋都城临安，俘虏了5岁的南宋皇帝恭帝赵㬎，南宋大势已去，名存实亡。不久后，南宋残余势力陆秀夫、文天祥和张世杰等人连续拥立了两个幼小皇帝，成立小朝廷。元军对小皇帝穷追不舍，1279年，宋朝最后的军队与蒙古军队在崖山进行了大规模海战，这也是中国古代少见的一场大海战。元军以少胜多，宋军全军覆没，陆秀夫彻底绝望，将国玺绑在幼主身上，背着他跳海自尽。而张世杰在突围后因飓风翻船而溺死。至此，南宋彻底终结。

需要提到的是，当时元军的统帅，是金朝降将张弘范。张弘范是汉人，不过是北方汉人，即当年绍兴和约时，南宋连土地带人民划给金朝的汉人。或许宋王朝的悲剧，在丢掉北方、偏安南方时，就已经注定了。

在南宋最终灭亡的历史悲剧中，文天祥成了这场悲剧的注解。文天祥，字宋瑞，江南西路吉州庐陵县人，是南宋末年杰出的政治家、文学家，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。在南宋灭亡的前一年，文天祥因作战失利被俘，被押解到元将张弘范面前。文天祥宁死不屈，不肯行跪拜之礼，张弘范以客礼接见，同文天祥一起入崖山，要他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫父母，还教别人叛离父母，可以吗？”此后张弘范又多次强迫文天祥写招降信，文天祥最后创作了《过零丁洋》这首诗回复他，在诗中文天祥写道：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”

当时元世祖忽必烈多方搜求有才能的南宋官员，降臣王积翁说：“南人中没有比得上文天祥的。”于是忽必烈派王积翁去传达圣旨，文天祥说：“国家亡了，我只能以死报国。倘若因为宽赦，能以道士的身份回归故乡，他日以世俗之外的身份作为顾问，还可以考虑。假如立即许以高官，不仅亡国的大夫不可以此求生存，而且把自己平生的全部抱负抛弃，那么任用我有什么用呢？”

忽必烈最终在元大都亲自召见了文天祥，在劝降无果后，问他：“你有什么愿望？”文天祥回答：“天祥深受宋朝的恩德，身为宰相，哪能侍奉二姓，愿赐我一死就满足了。”然而忽必烈还不忍心，急忙挥手要他退去。有人建议忽必烈答应文天祥的要求，忽必烈同意了，不一会儿又反悔，但文天祥已经遇害。临刑时，文天祥从容不迫，对狱中吏卒说：“我的事完成了。”在向南方跪拜后，他从容就义，终年47岁。