“改革先锋”王莽（一）

王莽这个人很迷信，他以为天下百官和百姓也都迷信。所以，就授意手下捏造福瑞来骗人。

喜报处处传。广饶侯刘京上报齐郡出现新井，车骑将军的部下千人扈云说巴郡出现石牛，太保王舜手下臧鸿报告扶风出现有文字的石头。对此，不顾路程迢迢，王莽派人把这些造假的东西全部迎受，摆放在皇宫之内的广场上显摆。

而后，王莽向姑姑“汇报”情况，详细说明了几项祥瑞的发现过程，也就是表示说大侄子我要开始改元当真皇帝了。当然，我这皇帝就是替人承担管理天下的责任，等孺子婴加元服举行成年礼的时候，我肯定再把帝位还给他：

陛下至圣，遭家不造，（敬称太皇太后）遇汉十二世三七之厄，承天威命，诏臣莽居摄。

广饶侯刘京上书言：‘七月中，齐郡临淄县昌兴亭长辛当一暮数梦，曰：“吾，天公使也。天公使我告亭长曰：‘摄皇帝当为真。’即不信我，此亭中当有新井。”亭长晨起视亭中，诚有新井，入地且百尺。’

十一月，壬子，直建冬至，巴郡石牛，戊午，雍石文，皆到于未央宫之前殿。臣与太保安阳侯（王）舜等视，天风起，尘冥，风止，得铜符帛图于石前，文曰：‘天告帝符，献者封侯。’骑都尉崔发等眠说。

孔子曰：‘畏天命，畏大人，畏圣人之言。’臣莽敢不承用！臣请共事神祗、宗庙，奏言太皇太后，孝平皇后，皆称假皇帝；其号令天下，天下奏言事，毋言‘摄’；以居摄三年为始初元年，漏刻以百二十为度，用应天命。

臣莽夙夜养育隆就孺子，令与周之成王比德，宣明太皇太后威德于万方，期于富而教之。孺子加元服，复子明辟，如周公故事。

王老太太现在一点法子也没有，只得允其奏疏，表示同意。

王莽心思，人尽知之。

长安城内有个不好好读书的读书人，即梓潼人哀章。流氓有文化，确实很可怕。他见王莽做了“居摄皇帝”，有事没事鼓捣出符瑞来昭告天下，于是就想赌把大的。逛来找去，他花点小钱到工匠处做了几件“道具”。大冬天的，哀章穿上一身新做的黄衣，捧着一个铜匣，神神秘秘来到高庙（祭祀刘邦的宗庙），把铜匣呈给管理高庙的仆射。

仆射不敢隐瞒，马上上报王莽。

王莽会同众臣，打开铜匣一看，嗬，见里面赫然装着两卷崭新的简书，一卷标题为“天帝行玺金匮图”，一卷标题为“赤帝行玺（刘邦）传予黄帝金策书”。大概内容，就是记载汉朝开国皇帝刘邦在天上发话，要传位给王莽，让他当真天子。

除了两卷简书之外，哀章还有一个“附件”，内附十一人名单，其中有王莽八位大臣的姓名，当然，哀章把自己名字也加进去，又胡编乱造了两个名字：王兴、王盛，和上述诸人混在一起——这十一人，应该就是老天赐给王莽的大礼，派来辅佐王莽管理国家的勋臣。

哀章如此五迷三道、荒诞不经的造假物品，竟然成为王莽最终下定决心要当真皇帝的定音一锤！

于是，王莽率领官员，到高庙拜受金匮策书，也就是他铁下心来表示自己真要遵照天意接受赤帝刘邦禅让了。

而后，他戴着王冠去谒见姑母王太后，把自己的意思讲了一遍。未等老太太有所回答和表示，王莽袍袖一挥，马上急匆匆回到未央宫，开始宣布自己的即位决定：

予以不德，托于皇初祖考黄帝之后，皇始祖考虞帝之苗裔，而太皇太后之末属。皇天上帝隆显大佑，成命统序，符契图文，金匮策书，神明诏告，属予以天下兆民。赤帝汉氏高皇帝之灵，承天命，传国金策之书，予甚祇畏，敢不钦受！以戊辰直定，御王冠，即真天子位，定有天下之号曰新。其改正朔，易服色，变牺牲，殊徽帜，异器制。以十二月朔癸酉为建国元年正月之朔，以鸡鸣为时。服色配德上黄，牺牲应正用白，使节之旄幡皆纯黄，其署曰“新使王威节”，以承皇天上帝威命也。

王莽改国号为“新”，变易服色，改正朔，变牺牲，徽帜、器制全部都换。至此，西汉就灭亡了。

受命于天，既寿永昌。自己当上皇帝，还缺一件非常重要的东西——秦始皇时期刻制的传国玉玺。这方玺印，最早刘邦从子婴处获得，日后汉朝建立，一直以此玺当国玺。

由于先前孺子婴没有正式当皇帝，所以这方传国玉玺一直在长乐宫太皇太后居住处藏着。王莽要即位，派人到姑妈那里索要玉玺，老太太不肯。于是，王莽就派堂弟王舜到姑妈处索要。

王舜是昔日丞相王音的儿子，为人一向恭谨，王政君平时也挺信重他。看到这个堂侄带着一拨人来替侄子王莽索要玉玺，太皇太后怒骂：

“你们王家父子宗族，蒙汉家恩德，富贵累世，既无以报，竟然乘便利时，篡夺刘氏家国。为人如此，狗猪不食其余！既然王莽自己凭借金匮符命做了新朝皇帝，已经变更正朔服制，就应该自己重新刻制新朝的玺印，以图传之万世，干吗非要我手里这方亡国不祥的玉玺呢！我汉家老寡妇，旦暮且死，想拿这方玉玺陪葬，绝对不会给你们！”

言毕，王老太太泪如雨下。

看到太皇太后哭，王舜也悲不自胜，陪着堂姑哭了好久。过后，他跪在地下，仰头劝王太后：“为臣也无话可说了！但王莽必欲得传国玉玺，您难道说不给就能不给吗！”

王老太太毕竟还没老年痴呆，既然侄子连汉朝国家都篡了，他还有什么事情做不出来！

知道不交出玺印肯定不行，大怒之下，太皇太后就拿出随身携带的玉玺，使劲砸向王舜，骂道：“反正我已经是老而不死了，你们王家兄弟，日后肯定要被族灭！”

王政君王老太太最后一番举止，确实说明她对汉朝的眷恋。毕竟，自己是老刘家的媳妇啊。把持朝政几十年，最后老刘家的江山被自己侄子夺去了，老太太心里太不好受。

为此，班彪叹息道：

三代以来，《春秋》所记，王公国君，与其失世，稀不以女宠。汉兴，后妃之家吕、霍、上官，几危国者数矣。及王莽之兴，由孝元后历汉四世为天下母，飨国六十余载，群弟世权，更持国柄，五将十侯，卒成新都。位号已移于天下，而元后卷卷犹握一玺，不欲以授莽，妇人之仁，悲夫！

被王老太太那么使劲一摔，这块传国玉玺，有了一块缺角。

王莽称帝，自然要贵显妻子。于是，王莽封妻子王氏为皇后。王氏本生四男：王宇、王获、王安、王临。但王宇、王获先前都被王莽逼着自杀了，三儿子王安又是个神经病，于是王莽立第四子王临为皇太子，并加封长子王宇的六个儿子为公爵。

篡位之后，王莽还不忘演戏，他亲手抓住孺子婴的小手，唏嘘流泪，说：“从前周公摄位，终能复子明辟，我今天上有皇天威命，不得如愿退居二线，只能累巴巴替你当皇帝了！”说完，他还哀叹良久。

宫臣抱着这不懂事的小孩子下殿，远远地面对王莽称臣。“百僚陪位，莫不感动。”毕竟都是从前的汉朝臣子，王莽这一演戏，引得大伙也悲从中来，真流泪的还挺多。

说句实话，王莽当天子，当时天下人几乎安之若素。自从汉元帝以来，政治黑暗，统治高压，人民疲苦已极，对于朝廷已经全然失望。如今，王莽实现了不流血的王朝革命，大家都翘首期待新君的仁政。

新朝成立，肯定要大赏功臣。

于是，王莽按照哀章造假的金匮内容，一模一样地封拜辅臣。以王舜为太师，封安新公；以平晏为太傅，封就新公；以刘歆为国师，封嘉新公；以大骗子哀章为国将，封美新公——这四个人为“四辅”，位上公。

以甄邯为大司马，封承新公；以王寻为大司徒，封章新公；以王邑为大司空，封隆新公——是为“三公”。

以甄丰为更始将军，封广新公；以王兴为卫将军，封奉新公；以孙建为立国将军，封成新公；以王盛为前将军，封崇新公——是为“四将”。

总共加起来，正好是哀章所献金匮名单中的十一公。

可笑的是，其中的王兴，原先是个城门小吏；王盛更可笑，是一个卖馄饨的。因为当时哀章所献金匮中王兴、王盛这两个名字不是王莽手下人，他就只能根据符命在城内找到十多个叫王兴和王盛的，让卦师根据相貌推算。最终，八字阴阳地瞎搞一气，才定下这两个叫王兴和王盛的人上应福瑞。

加封辅政诸公后，王莽当天还封拜卿大夫、侍中、尚书官等数百人。原先刘氏宗室当郡守实职的，王莽皆徙为谏大夫虚职，不让他们再在当地主政。

对于政治废物孺子婴，别看王莽在殿上对着他又抱又哭的，自己即位后，马上严令宫内保姆把这孩子禁闭在一个四面不透风的屋子里，而且禁止与他说话交流。所以，这个孩子虽然一直没被杀害，但长大后完全就是一个傻子，“不能名六畜”。

真不容易。从前22年以青衣儒生步入仕途在汉朝当官，到8年当上新朝皇帝，王莽总共花了三十年时间。

王莽不是曹操，他没有平定天下的功德；王莽不是司马炎，没有三世持国的威权。但是，王莽是大儒家，他有精神力量。为此，他人生的最高目标，就是要当百代圣君！

百代圣君，不是一般皇帝能做到的。

怎么当？

改革！

不是创新改革，而是复古改革！

王莽虽然为人阴险，但本质上也有书呆子的属性。

曾几何时，为了让万民赞誉，王莽通过行政手段，使得几乎所有人都得到切实的利益，施行过“普惠制”；如今，他当了皇帝，为了实现自己心目中的理想国乌托邦，他开始了“普恨制”——所有改革措施，基本得罪了天下包括“四夷”在内的所有人！

对于儒家经学，王莽一直有一种过分的迷恋，他企图以儒家经学为基础，在中国重建一个理想国。

确实，汉朝遗留下一个烂摊子，问题多多。为了摆脱社会的、政治的、经济的困境，他需要改革。但是，王莽的改革，不是着眼未来的创新改革，而是“托古改制”。

王莽改革的理论基础是《周礼》。《周礼》乃传说中的一套周朝制度的汇编，虽然汉朝古文经学家都认定《周礼》是周公亲自编定的著作，但仔细研究，可以发现其中内容基本都是战国时期儒家的政治思想，应该是战国时代儒生伪托周公所撰。

王莽自幼习经，言必称三代，事必据《周礼》。而且，他身边还有一个经学大师，就是汉朝经学大师刘向的儿子刘歆。

在“国师公”刘歆的帮助下，王莽想用古文经学替代汉朝御用的今文经学理论，为他的新朝进行“托古改制”。

王莽敬崇孔子，敬崇周公，他把上古的政治典型周公视为榜样和楷模。显然，迂腐非常。