《老子》及道家中之《老》学（4）

我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

圣人之养生，亦以不养养之，故曰：

夫惟无以生为者，是贤于贵生。

“人法地，地法天，天法道，道法自然”，是人亦法自然。以上所说，亦与人法自然之理相合也。

然人在天地间，若欲维持生活，亦不可无相当之制作，特不可使其发展达于极点而生其反面之结果耳。故曰：

朴散则为器，圣人用之，则为官长。

又曰：

道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。……始制有...