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一人救一国
书名:丝绸之路大历史:当古代中国遭遇世界作者名:郭建龙本章字数:1600更新时间:2024-05-25 14:57:39
李、王使团大约在公元646年(贞观二十年)五月回到国内,因为根据史书记载,这时有一个来自印度的使团到来,很可能这个使团是和归国的唐使一起回来的。
随后,唐太宗再次派出使团前往印度,此次的正使已经变成了王玄策,副使是蒋师仁。这一次出使,让大唐的威望骤然提高。公元647年(贞观二十一年),使团从长安出发,第二年五月,当他们经过尼婆罗前往印度时,却发生了意外。
原来,温文儒雅的戒日王已经去世了,随着他的死亡,北印度陷入了一片混乱,戒日王手下有一个大臣叫那伏帝阿罗那顺,他试图乘机攫取统治权,听说唐使来到,他的第一反应就是出兵袭击唐使。
在阿罗那顺的攻击下,这个十几人组成的唐朝使团几乎全军覆没,一路上带的各种物品全部被掠夺。幸运的是,王玄策和蒋师仁逃了出来,他们来到了尼婆罗,向尼婆罗和吐蕃借兵。
吐蕃出兵千人响应,而尼婆罗则出了七千骑兵。获得了兵马之后的王玄策向印度进军,在茶镈和罗城大战三日,大破敌军,斩首了三千级,溺死在水中的有上万人。阿罗那顺带着残兵逃走,一路上纠集了散兵准备再战,却被蒋师仁俘虏,与他一同被俘或者杀死的还有千余人。
剩下的残兵又聚集在阿罗那顺的妻子旗下,依托于一条叫乾陀卫的江水进行防御,但这一次,又被蒋师仁击败。第二次战役俘虏了阿罗那顺妻儿士兵等1.2万余人,获得牲口3万,投降的城镇共有580所。
王玄策的胜利震惊了整个印度,许多国王都送出礼物,祝贺王玄策的大捷。使团将阿罗那顺等人带回了长安,这件事成了唐朝最远的用兵战例。
可是,这件事在印度并没有记载,到底怎样才能证明王玄策这个人的存在呢?
根据史书记载,公元657年(显庆二年),王玄策第三次(也可能是最后一次)奉旨前往印度,他这次的使命是将佛袈裟送往印度。与他第二次出行的丰功伟绩相比,这次的出行显得轻松和微不足道。但正是这次出使,却让我们意外地得到了他存在的证据。
在现在西藏的吉隆县城以北4.5公里的阿瓦呷英山嘴,这里是古代从西藏通往尼泊尔的交通要道,从北方越过附近的宗喀山口,就进入了一条长长的谷地,现在叫吉隆沟。过了吉隆沟,就来到了喜马拉雅山的南麓,进入现代尼泊尔的地界了。
在山嘴附近,考古学家意外地发现了一块唐碑,这就是著名的《大唐天竺使出铭》。这块碑现在仅存两百多个可辨识的文字,却幸运地保留了标题,以及正文中的“王玄策”这个名字,还有刻碑的年代:显庆三年六月。
这块碑并没有被史书记载,它蛰伏千年之后重新被发现,为王玄策其人提供了物证,也证明了历史上有一条路从唐朝首都长安出发,经过唐蕃古道,在吉隆沟进入尼泊尔和印度。这条古道在一个时期内将连接中印的陆上道路缩短一半以上,成了一条便捷的高速公路。这条路上也曾经发生过血雨腥风,战争、背叛、征服、和平、外交、朝圣,以及人类生活的一切。
回到大唐之后的玄奘绝对想不到,自己的一次个人冒险,竟然演变成数个强国之间的外交和政治史,并开创了一个时代。但他更想不到的是,自己竟然会成为一个情报人员。在公元19和20世纪,许多西方的旅行者虽然名义上是旅行,但实际上都起到了情报人员的作用,当他们去往中亚、西域、非洲等偏僻地区进行旅行时,回到国内写的考察笔记往往成了最高质量的情报,为政府了解世界提供了参考。
公元646年(贞观二十年),玄奘的著作《大唐西域记》终于完成了。这本书被认为是一本旅行书,但事实上,它也可以起到一份情报书的作用。围绕着玄奘西行,一共有两本纪实性的名著流传了下来,一本是传记性质的《大唐大慈恩寺三藏法师传》(又称《慈恩传》),这本书为我们提供了一份玄奘的行程单,而更加著名的《大唐西域记》却并不是为了写三藏法师的经历,而是写成了一本地理书,将亲历的110国和传闻的28国进行整理,将它们的山川、地理、道路、民情一一列出,由于唐代对西域和印度缺乏了解,玄奘的书籍就成了中国政府了解西方的最佳资料。
不仅是玄奘,王玄策也写了10卷《中天竺国行记》,这本书虽然已经失传了,但在唐代时,同样是一部不可多得的情报集。