第六章 疑云密布的文明（3）

成都苏坡乡金沙村一组“蜀风花园城”小区正在紧张施工。突然，施工人员发现，在挖出的泥土中发现了大量白色骨状物和玉石器。消息传来，成都市文物考古研究所立即派人赶到施工现场查看，在制止现场群众围观和捡拾文物之后，下令停止施工。

根据施工现场拾到的残断的象牙和石璧石雕、玉璧玉璋残片，考古所的专家意识到这是一个非同寻常的远古文化遗址。

事实果然如此。

成都市文物考古研究所在这片区域进行了大面积的勘探与发掘。自2001年以来，发掘面积已达10万平方米。

目前能够确认的金沙村遗址面积在5平方公里以上，主要分布在青羊区的金沙村、龙咀村和金牛区的黄忠村、红色村、郎家村等。

这是一个非常重要的文化遗址，是迄今为止成都市内最重大的考古发现。

瞧瞧这个金沙遗址——出土的金器、玉器、铜器、石器，数量高达5000余件，还有数以万计的陶器残片和众多的象牙，其出土文物之多，令人咂舌。

不仅如此，这个遗址还有一般遗址没有的重要文化遗存，即大型建筑基址区、宗教祭祀活动区。当然，也有一般居住区、墓葬等。

显然，这绝不是一个普通的古文化遗址。这是一个远古的大型都邑，有着辉煌灿烂文明的古蜀王都。考古学家如是说。

金沙遗址，并不是一开始就吸引住了考古学家的眼球。

在成都这块土地上，积淀着太多的历史文化遗迹——商周时代的十二桥遗址、春秋时代的羊子山土台遗址、战国时期的商业街巴蜀船棺遗址，等等。可以说，在成都任何一个地方，随便挖地三尺，古文化遗迹遗物都能被发现。

在这样一个历史文化富积的城市，日新月异的城市建设所引发的考古新发现，已经让成都市文物考古研究所的年轻考古学家们目不暇接了。

最早发现的十二桥遗址，出土的是大型干栏式木构建筑和大量的尖底陶器及卜甲等，文化面貌与三星堆文化大不相同。

金沙遗址刚被发现时，人们只是意识到这是一个重要的遗址，谁也没料到，金沙遗址与以前成都市内出土的考古发现竟是如此不同。怎么这些东西与广汉三星堆遗址出土的东西有些相似？

面对着金沙遗址出土的、散发出远古悠远气息的精美绝伦的器物，就像哥伦布发现新大陆一般，考古学家们兴奋不已。人们都有一种预感、一种朦胧的预感。

当大家还沉浸在对金沙遗址文化的朦胧预感之中时，中国历史博物馆原馆长、时任长江三峡考古发掘总指挥的俞伟超教授就敏锐地意识到金沙遗址与三星堆遗址的关系。他在成都接受媒体采访之后，曾对笔者说：“三星堆文化的突然消失，学术界都不知道是为什么。原来，他们是到了成都，金沙遗址就是三星堆文化的继承者！”

这位平素和蔼可亲的著名考古学家说此话时，语气坚定，令人印象深刻。事实正如他所下的定论，随着考古发掘的逐步深入，出土器物的增多，金沙遗址的文化面貌清晰地展露在众人面前。

与三星堆器物坑一样，金沙遗址也出土了金面具。这种金面具的造型风格与三星堆器物坑出土的金人面罩、贴金铜人头像虽然有所区别，却与三星堆出土的个别青铜人头像和金沙村同时出土的青铜立人像面部形态相像，造型更为小巧精致。

金沙遗址出土的金带上的纹饰与三星堆器物坑出土的金杖上的纹饰基本相同，都是以鸟、鱼、箭、人头为主要构图。

金沙遗址出土的青铜器也体现出对三星堆青铜文化的继承与发展：器物的种类与三星堆器物坑出土的青铜器种类大致相仿，造型风格也与三星堆保持较多的一致性。

金沙遗址的立人像、立鸟、眼形器、眼泡、菱形器、圆角方孔形器、Aa型戈、Ab型璧环形器、鱼形器、蝉、铃和各类挂器，都与三星堆器物坑所出同类器物造型风格相似或相同，只是体量较小。

金沙与三星堆都出土有虎形青铜器和带锯齿形的铜戈。

金沙遗址出土的玉器，也体现出与三星堆文化的密切关系：凹弧首玉璋、无胡无阑饰的玉戈、有领玉璧、玉箍形器、玉环等器形，都可以在三星堆中找到同形器。前分叉口的玉戈、V形首的玉璋、凹刃玉凿、玉人面等器物，也与三星堆器物相仿。

金沙遗址继承了三星堆文化，是三星堆文化的流，这是毋庸置疑的。

三星堆文化的去向找到了，但它的渊源仍是不很清楚。

宝墩文化，显然并不是三星堆文化的主要渊源。那么，三星堆文化的渊源是什么呢？换句话说，三星堆文化的创造者来自哪里？

要解决这个问题，还得在与三星堆文化有关系的文化之中找寻，还得在中国古代传说和历史记载中找寻，还得通过对器物的质地、用途、文化现象的考察找寻。舍此，别无他途。

三、迷雾中的曙光

三星堆文明已经展露出美妙面目，但人们还是有一种“相逢不相识”之感。

根本原因在于有关三星堆文明的“身世”，人们还很陌生。何况，仅仅依靠“雪泥鸿爪”般的证据，就要对三星堆文明做出结论，实在是勉为其难。

在这样一个谁都未见过而且又很独特的青铜文明面前，考古学家保持足够的谨慎，是情理之中的事。

不过，过于谨慎，缺乏想象与推断，是不可取的。

要知道，上天有时在不经意之间，会释放出一些远古的文化信息；它偶尔会撩起笼罩在远古文化上神秘的面纱，尽管转瞬即逝，却给我们一种警示。

在思考三星堆文明的时候，应该注意各种信息，并把这些信息放在三星堆这个大的框架中来考虑。如果持有这种考虑，就不会在大脑中乱麻一团；如果再将各种信息汇聚比对，也许就会从迷雾之中看到一丝曙光。

那么，透过笼罩在三星堆身上的迷雾，能否看到几缕曙光呢？答案是肯定的。

考古学家在进行文化比较时，发现三星堆文化中有相当多的河南偃师二里头文化因素和鄂西古文化因素。

这说明了什么？这只能说明，三星堆文化与河南偃师二里头文化、鄂西古文化有着较密切的联系。

从时间上来看，二里头文化早期阶段要稍早于三星堆二期文化，而且二者有文化渊源，因此，不难确定三星堆遗址第二期受到了二里头早期文化的影响。不过，要说年代稍晚的三星堆遗址第二期是直接渊源于二里头早期文化，则未免太过牵强。就好比说一位16岁少女的亲生母亲才18岁一样，无论如何都是令人难以置信的。