五十七、相如赋成“圣”之路（2）

读了这篇策文可知，其中论文思想有三点：其一，以道术衡文章，以道统领文统；其二，赞颂汉、唐盛世号令文章，以三代古雅为典范；其三，汉代武、宣之世，分儒雅、文章二途，而相如为文章之代表，且援引班固“献赋”之论，这又与其“赋圣”思想应合。也正因如此，林光朝论文统则谓“《三百篇》之诗一变而为《离骚》，再变而为词人之赋，是以谈经者或至于穿凿，能赋者或至于破碎，亦其势然耳”，所谓宗经、重文，不可偏废，然科目分离...