生命的发展与价值（3）

发展不是理智可选择的范畴

发展的两大核心主题，一是维护良好的人际关系，二是提升内在能力，展现自我价值。所以在人际互动之外，我们需要继续深入了解发展的需要。

为什么我们需要发展，或者说为什么我们需要提升个人能力？前面我们已经探讨过生命对安全的需要，也探讨过自我出现后对个人形象构建、维护的需要，它们都会在日常生活中营造一个自动化的大脑语言：“我能行！”

这种“我能行”的信念非常重要，一旦丧失，生命就会迅速变得黯淡无光。

我的一位来访者，是位71岁时被确诊为抑郁症的阿姨。她的子女告诉我，母亲生病的原因有两个：一个是她内向少语，几乎没人和她说话；另一个是父亲五年前脑出血被成功救治后，虽然具有吃喝拉撒以及行动等基本生活能力，但他的智力水平却只有几岁，人也变得非常任性、黏人。几年来，阿姨一直在独自照顾老伴儿，两人每天都形影不离，所以常年的劳累让她不堪重负，也因为看不到一丝的康复希望，她常常感到绝望。大约在半年前，老人被确诊为抑郁症，并彻底丧失了劳动能力。

老人的子女带老人来找我，是希望我能“开导”一下她。

我虽然带人做心理灵活性训练，但对于这种年纪的老人是否能够练习毫无把握。抱着试试看的念头，我与老人见了一面。

老人的描述，与子女基本相同。她告诉我，老伴儿一刻都离不开她，但他又非常不听话，所以每天她都会跟他生气、大声说他，但他就像个孩子，一点儿变化都没有。有时候，她会忍不住想：“万一哪天我不在了，看你这个样子，谁来照顾你？”

听着阿姨的讲述，我能感受到她的无力与无助。但为了更清晰地了解并呈现发生了什么，我开始将互动方向聚焦于她个人体验的变化上。阿姨告诉我，这半年多的时间，自己突然就什么都干不了了，浑身没劲儿，越来越没力气，每天根本坐不住，只想躺着。“你看，以前我能自己包饺子、蒸馒头，但现在，我的两只手没力气擀饺子皮，甚至连一个饺子我都捏不起来……”

对我来说，老人现在讲述的与讲述照顾老伴的经历是截然不同的两件事：她已经从“我能照顾他”的语言模式，转换到了自动化的“我什么都做不了”的语言模式。通常我会认为，这种自动化语言的转换是问题的关键。

“您能不能告诉我，半年前，在您突然感觉丧失力量之前，曾经发生了什么事情？”

老人的儿子插嘴介绍：“之前，她一边照顾我爸，一边自己照看着家里的几亩农田。半年前，我们几个子女商量了一下，觉得这样她太累了，所以就一起做主把农田租了出去，让我妈只照顾我爸。”

瞬间，我彻底理解了老人真正的困境—子女们的“孝心”变成了真实的伤害。一方面，这种“孝”的安排在无意中剥夺了老人自我保护的环境—在农田劳动中，她的大脑可以长时间聚焦于现实挑战，从而自动远离老伴儿生病、任性等引发的无助、无望等多思问题；另一方面，这种“孝”也在无意中剥夺了老人“我能行”信念的源泉—劳动是老人自我价值感真正的源泉。

这两种剥夺，导致老人陷入了一个会持续受挫的环境：她的大脑会一刻不停地思考自己和老伴儿的未来，她的注意力会持续聚焦于老伴儿任性、失能的表现，会时刻感受自己在照顾老伴儿的过程中体验到的挫折、愤怒、无力、绝望……

要知道，没人能持续生活于喷涌着“我不行”信念的环境中。

“有时我就在想，怎么我一上70岁，说不行就不行了？什么都干不好，我不就是个废人吗？本来孩子们的爸爸就够孩子们忙活了，现在我也这样，这不是给孩子们添累赘吗？”老人诉说着自己的担忧，越说越无助，眼角开始泛起泪光。

我已经明白了真相，所以我开始向她，向她的儿子、女儿呈现她身上究竟发生了什么，呈现“我不行”的信念是如何开始出现，并如何一步步伤害她的。在这些真相的基础上，老人走出困境的行动方案我也做了清晰的展示。很快，老人的眼里有了光亮：“你是说我还能包饺子、蒸馒头？”

“如果您从今天开始动起来，地里的活儿干到80岁都不成问题！”对我来说，这句很少用的安慰性的话，此时我很愿意说出来。

生活中，类似“好心办坏事”的情况比比皆是。为什么会这样？原因很简单：“我能行”的信念，无论对老人还是孩子，都是不可或缺的，它是生命的需要，而非“观察者I”的理智可选择的领域。

在发展的问题上，我想谈论的最后一点内容是好奇。

与人际互动、内在成长、自我价值实现等方面相比，好奇虽然不是发展的核心主题，但它是一切发展的基石。没有好奇，我们的注意力将不能定向集中，因此不可能有任何学习能力，也无法实现任何个人价值。所以，要了解为什么人类需要发展，我们也需要了解人类为什么会好奇。

人类行为的一个核心的自动化反应机制，是“刺激—行动—回馈”的奖惩循环。负责这一循环的是身体的奖赏反馈，其主要的神经传导物质是多巴胺。当我们体验新奇刺激，比如经历新事件、品尝新美食、观看新电影时，多巴胺释放会加速，会让人产生非常兴奋的感觉，还会让人想要更多的体验。

但是，多巴胺工作的特点，是刺激的新奇性。比如美食，如果一再吃同一种美食，多巴胺释放量会越来越低，最后会和平常无异。所以，好奇也不是“观察者I”理智选择的结果。

关于发展的研究和案例还有很多，我无法一一列举。这些研究或案例也许并不完美，也许会有更多新的研究将它们的结论推翻，也许它们无法解答人类所有的问题，但它们却呈现了一个清晰的事实：发展，无论是朝向个人的独立与自由，还是朝向人际领域的亲密关系、同伴关系、爱情关系，又或者是朝向专业领域的知识学习与技能提升，再或者是朝向心理领域的情绪管理水平、思维处理水平、注意力灵活性等，都不是理智可自由选择的范畴，它们是生命自然运动的结果。

既然如此，所有试图用理智处理发展挫折的努力，诸如“对自己要求低一些”“不要在乎这一切”“没有朋友无所谓，这样就没人可以伤害我”等自我劝解、自我安慰、自我压迫式的语言，都是有害无益的—这是确凿无疑的事实。只要知道了这个事实，我们就有机会终结错误的痛苦处理行为。

当然，要有效终结一切心理层面的痛苦，我们还需要了解更多关于心理痛苦的真相。这很难。但现在我们已经迈出了至关重要的第一步—了解了自己，也因此了解了心理痛苦背后的动机因素。接下来，我将带大家迈出第二步：观察自己的生活，进而理解心理痛苦的模式。