“面子”与“点子”

人们常常被事物的表象吸引、打动乃至震慑。凡事要让人们相信乃至服膺，首先要有那个样子，必须有那个样子，至少要摆出那个样子，有模有样，像那么回事。

中国古代的宫殿，是帝王所在之处，中国古代的衙门，乃朝廷所在之处，必须讲究门面，建得高大巍峨，足以对人们施加心理上的影响，让人不由得生出敬畏之心。

中国古代的司法制度规定，审案时要喝堂威、拍惊堂木、竖“回避”和“肃静”牌。地方官升堂审案，升大堂必须穿戴朝服，升二堂一般穿戴公服。对人们而言，这些程序严苛繁复的仪式，并不是无用的摆设，而是代表着朝政的庄严肃穆和法律的神圣权威。

朝廷要有朝廷的样子，要讲官威，官员要有官员的样子，要讲仪容。相貌堂堂、五官端正者容易被视作有真才实学之士，“语不惊人，貌不压众”者常常被看成不堪大任的平庸之辈。

虽然有“人不可貌相，海水不可斗量”的谚语，但社会中多数人实际上习惯于以貌取人。这个“貌”，除了天生的相貌，也包括穿戴装束用具等。总之，就是要有那个排场。因为这个原因，无论达官贵人还是平头百姓，都不同程度地喜欢讲排场。

今天，穿什么衣服，开什么车子，去哪里吃饭，等等，常常与一个人是不是成功、值不值得相信、说的事是真是假联系在一起。

“人要衣装，佛要金装”，但着了金装的未必就是真佛。“假作真时真亦假，无为有处有还无。”很多骗局因此而得以大行其道。

任何事物既有内容也有形式。不存在无内容的形式，也没有无形式的内容。内容决定形式，形式服从内容。脱离内容做面子活路、表面文章，即常说的搞形式主义。

常说想问题要想到点子上，做事情要做到点子上。所谓想到点子上、做到点子上，就是要善于抓住本质、抓住重点、抓住要害。在处理应对多种因素交织的复杂问题时抓不住本质，抓不住重点，抓不住要害，其结果只可能是在远离事物本质的边缘地带，一厢情愿地做筛边打网、无关紧要的面子活路、表面文章。

热衷于搞形式主义，做面子活路、表面文章的人，其认识不可谓不到位，态度不可谓不真诚，行动不可谓不积极，工作不可谓不上心，付出不可谓不辛苦，都不是故意逃避承担责任，存心要做无用功。他们的问题归根结底出在能力欠缺，即思维的全面性、系统性、综合性不足，导致想问题想不到点子上，做事情做不到点子上。

克服形式主义，特别需要在增强思维的全面性、系统性、综合性上下功夫。这绝非一朝一夕之功，对中国社会是任重而道远的课题。