州多数不清

【谜语】酬谢不带酒，大川横着流。（打一字）

汉字有故事

只许州官放火

九州，是传说中的上古中国地理区划，起源于春秋、战国时期，说法不一，后来成为中国的一个代称。其实中国的州当然不止九个，而是有许多，如广州、苏州、扬州、杭州、徐州、柳州等。有州自然就有管理州的人，北宋时期，常州有一个叫田登的太守，他非常与众不同。

因为他的名字里有个“登”字，所以他就不允许老百姓用与“登”同音的字，只要是与“登”同音的字，就要用其他的字来代替。否则，就是冒犯长官，会被扣上“侮辱地方长官”的罪名，重则判刑，轻则挨板子。很多人因为不小心说到与“登”同音的字而受到惩罚。

一年一度的元宵节要到了，按照惯例，州里要燃放三天焰火，点三天花灯来庆祝。州府衙门要提前贴出告示，让老百姓到时候前来观灯。

可是这次，写告示的官吏却为难了。怎么写呢？观灯要写“灯”字，“灯”与“登”同音，那就冒犯了太守；不用“灯”字，又说不明白。他想了好久，只得把“灯”字改成“火”字。于是，告示上就成了“本州依例放火三日”。

告示贴出后，老百姓一下子惊慌起来，不明白为什么要放火。一些外地来的游客，更是丈二和尚摸不着头脑，真的以为官府要在城里放火，纷纷收拾行李离开。当地的老百姓对田登的专制蛮横更是不满，看了告示，气愤地说：“只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么世道呀！”

从这个故事里演变出的俗语“只许州官放火，不许百姓点灯”，常用来形容有的人自己任意妄为，却严格要求别人或剥夺别人的正当权益。

汉字有源头

“川”字中间加三个点就是“州”，那么，“州”字与“川”字有关吗？还真有关。甲骨文的“州”字就是“川”中间有一个圆圈，表示一条河流中间有一小块陆地，意思是水中的陆地。

传说，上古发生了大水灾，人们被迫迁到地势高的地方居住，这种水中的高地被称为州。大禹治水后，将这些高地划分为九个部分，就是九州，分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。慢慢地，“州”就成了古代的行政区划。古人又另外造了“洲”这个字来表示“州”的本义，如亚洲、欧洲、大洋洲。

现在，“州”多出现在地名中，全国含“州”的地名有一百多个，如兰州、锦州等。古诗中也经常出现带有“州”字的地名，让人一直念念不忘，如“汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头”，“问吾平生功业，黄州惠州儋州”。

汉字有传承

扬州八怪

扬州八怪是清朝时期江苏扬州的一个画派，主要成员有金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。他们大多生活贫苦，清高狂放，行为怪诞。他们的志趣怪，喜欢画梅、竹、石、兰等，以梅的高傲、石的坚冷、竹的清高、兰的高洁来表达自己的心胸与志向；他们的风格怪，敢于对丑恶的人和事进行抨击、讽刺，形成与众不同的书画风格。因此，他们常被称作“八怪”。

其中，郑燮是为人所熟知的书画家，他的《竹石图》最为有名，画中的竹子，竹节挺拔，屹立而上，直冲云天，笔墨更是浓淡有致，变化多端。这幅画里竹子的风骨，以及其中所体现出的作者的理想与情怀，一直为文人雅士所钟爱。

金农的书法，融合隶书与楷书的特点，古朴遒劲，独成一派。他用的毛笔像扁平的刷子，蘸上浓墨，写字时只折不转，如同刷子刷漆一样，所以被称为“漆书”，又叫“金农体”。这样写出来的字，笔画横粗竖细，撇画飘逸，捺画厚重，简洁朴素又气势磅礴。

扬州八怪独特的艺术形式和艺术风格，建构了一种新的艺术境界。为了纪念他们的艺术成就，人们在扬州建立了“扬州八怪”纪念馆，纪念馆里优美的园林景观与深厚的文化底蕴交相辉映，成为扬州独具特色的旅游景点。

汉字有艺术

瓷上剪纸画

下面这件瓷器上竟然有剪纸画的图案，这是一件什么样的瓷器，有着什么样的来历呢？

这件瓷器是吉州窖的一件黑釉瓷碗，碗里面是黄褐色的，还装饰着剪纸贴花，中间底部有一朵梅花，内壁上有三只凤凰，像是在相互追逐飞舞，灵动飘逸。而外壁有黑色与黄褐色两种釉色，黑釉底上由黄褐色釉点洒成大小不一的斑点，自然而随意。

吉州窑瓷器中的剪纸贴画，除了梅花、凤凰等装饰纹样，还有“金玉满堂”“长命富贵”“福寿康宁”等，将中国吉祥文化嫁接到瓷器上，表达了人们向往美好生活的愿望。吉州窖的瓷器利用廉价的天然黑色涂料，通过独特的制作技巧，产生变化多端的釉面与纹样，别有一种雅致的效果。

吉州窖的瓷器烧造始于唐代晚期，经五代、北宋，在南宋时期达到鼎盛，到元朝末年消失，有着1200多年的烧造历史，在中国瓷器史上独具特色。

汉字有经典

凉州词二首·其一

［唐］王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【译文】

黄河远看像是从白云间奔流而来，玉门关孤零零地耸立在高山之间。何必用羌笛吹奏那哀怨的《杨柳曲》，和暖的春风也不愿到玉门关这里呀！