有故事的夜

《谜语》

它一来，明珠就亮了。

（打一字）

汉字有故事

秉烛夜游

现代人喜欢旅游，唐代的大诗人李白也喜欢旅游，甚至可以说是一名“旅游发烧友”。他踏遍了许多名山大川，留下了许多著名的诗篇。作为一个诗情无限的诗人，即使是一处平平常常的桃园，他也能玩出不一样的趣味来。

二十七岁时，李白风华正茂，仗剑走天涯的豪迈和满腔的热情引领着他来到了湖北安陆。正是阳春三月，万物繁茂，花团锦簇，李白与朋友们一起来到一处桃园，娇艳明媚的花朵闪烁着灿烂的光芒，让人流连忘返。渐渐地夜色降临，李白和朋友们并未觉得扫兴，而是学起古人在园中点起蜡烛，趁着星月，喝着美酒，浅唱低吟，在夜色中继续着游春的欢乐。青春、繁花、美酒、夜灯……这注定是一个有故事的夜晚。

诗人的酒宴怎么能少了诗歌？面对美酒和美景，李白不禁感叹：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有从也。”意思是：天地是万物的客舍，时间是古往今来的过客。死与生的差异就好像梦与醒一般，纷纭变幻，其中又有多少欢娱呢？不如多学习古人，在夜里秉烛游玩，不辜负这大好春光。

后来，“秉烛夜游”常用来形容及时行乐。

汉字有源头

夜晚，只有星星和月亮还在闪着微弱的光，那么，夜字应该有月亮或星星。是的，金文的“夜”由“亦”和“夕”组成，“亦”是一个伸开两臂的人，这里表示读音，“夕”是一弯月牙的样子。“夜”指天黑到天亮的一段时间，也就是夜晚。我国地处地球北半球，所以夏天昼长夜短，而冬天则昼短夜长。

有鸟儿在夜晚唱起了歌，那是夜莺；有花儿在夜晚开放，还有浓郁的香味，那是夜来香；有人在夜间弹奏音乐，那是小夜曲；有人走在夜晚的路上，行色匆匆，那是夜行者；夜深了，还有人在热烈谈论，那是夜谈；有人晚上还在上班，那是上夜班；有人天黑了还在上课，那是夜课；有人晚上临睡前还在吃东西，那是吃夜宵。

“夜”还可以用作量词，表示夜晚的数量，如五天五夜。

汉字有传承

除夕之夜

在中国，有一个夜晚非常重要，这就是除夕之夜。这个夜晚，人们会守在灯烛前，等待着新一年的到来。

除夕夜，又叫大年夜，是农历一年最后一天的晚上。对于每一个中国人来说，这个夜晚都具有非常重要的意义，全家会聚集在一起吃年夜饭。年夜饭花样繁多，鸡鸭肉蛋、点心果品，一应俱全，除此以外，一条象征年年有余、生活富足的鱼也不能少。在北方，年夜饭还不能少了饺子，人们还会将红糖、枣、花生或者硬币包在饺子里，寓意新的一年能收获美好和幸福。

对大人来说，一家人团团圆圆地在一起吃饭，这种互敬互爱的亲密，最能抚慰一年的辛苦与忙碌，最能让幸福和满足涌上心头。孩子们不仅能愉快地玩闹，还能收到长辈寄予了美好祝愿的压岁钱。

屋外挂着红红的灯笼，屋内点着明亮的灯火，全家人围在一起，边吃边聊天。“儿童强不睡，相守夜欢哗”，就这样，一起守着红红的灯火直到新年第一天到来。

除夕年年有，年夜岁岁守。几千年的“夜文化”，今天我们仍然在坚守。

汉字有艺术

韩熙载的夜宴

不眠的夜晚，有人独自叹息，有人彻夜长谈，有人举行盛大的夜宴，还有人将这夜宴画了下来，让今天的我们得以看到古人的夜生活是怎样的多姿多彩。

五代十国时期南唐画家顾闳中画的《韩熙载夜宴图》，就是这样一幅描画当时的官员韩熙载举办夜宴的画作。这幅长卷画，完整地展现了夜宴的全部过程，包括听乐、观舞、宴间休息、清吹、散宴五个场景。

第一场景：听乐。一个女子正在弹奏琵琶，琵琶声声，韩熙载和宾客们全都在凝神倾听。

第二场景：观舞。韩熙载敲鼓，一位青年打板。中间有一位蓝衣舞者，只见她屈身弯腰，双手画弧后叉，舞姿翩跹。一位红衣宾客斜靠在椅子上，专注地观赏着女子的舞姿。还有一位僧人，面色沉静，看着击鼓的韩熙载。

第三场景：宴间休息。韩熙载坐在床榻上，边洗手边和侍女谈话。一个女子端着杯盘，韩熙载与她正津津有味地谈论着宴会的情景。

第四场景：清吹。韩熙载盘膝坐在椅子上，一边挥动扇子，一边吩咐侍女。五个乐人横坐一排合奏，她们的姿态各不相同，旁边端坐着一名打板的男子。

第五场景：散宴。宴会结束，宾客们陆续离去。韩熙载站在两组人中间，摆动左手，似是在讨论宴会上的表演，又好像在说“不客气”或“照顾不周”。

这幅画色彩绚丽清雅，人物形象多姿多样，疏密得当，自然连贯，场景也是高潮起伏，有动有静。另外，画面中的各种屏风、床榻、长案、管弦乐器等，也描绘精致，让人如临其境。

汉字有经典

枫桥夜泊

［唐］张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

【译文】

月亮落下，乌鸦啼叫，寒气漫天，对着江边的枫林和船上的渔火，人忧愁难眠。姑苏城外那座寒山寺，夜半时分敲响的钟声传到了我乘坐的客船。