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第一章 “饕餮纹”鼻部图法解密:鼻祖纹(4)

第一章 “饕餮纹”鼻部图法解密:鼻祖纹(4)

书名:青铜之道作者名:张远山本章字数:2030更新时间:2024-06-06 16:46:32

五 商晚周早的“帝”形天帝纹:鼻祖纹

商周青铜器的“饕餮纹”天帝造型,融合了上古伏羲族陶器和上古玉器族玉器的两种天帝造型。

商周青铜器的“饕餮纹”天帝之鼻部纹样,融合了上古伏羲族陶器和上古玉器族玉器的两种帝星纹造型。不过融合过程并非一蹴而就,大致经历了三大阶段。

1.夏晚商早:鼻祖纹雏形

第一阶段是夏代晚期至商代早期,两种上古帝星纹从各自独立走向初步融合。

夏代早期新砦文化的河南巩义花地嘴陶器的“饕餮纹”雏形,鼻部是一种特殊的“帝”形天帝纹。

夏家店下层先商文化的彩陶,“帝”形天帝纹有两种造型。第一种造型,被夏代晚期二里头文化的“饕餮纹”雏形吸收。第二种造型,被商代早期二里岗文化的“饕餮纹”雏形吸收。而夏家店下层先商文化的彩陶,又把第二种造型发展为另一种“饕餮纹”雏形。

夏代晚期至商代早期,两种上古帝星纹逐渐融合,于是夏代晚期二里头文化、夏家店下层先商文化、商代早期二里岗文化的“饕餮纹”雏形,额部均有“帝”形天帝纹,印堂均有菱形帝星纹。

2.商晚周早:鼻祖纹两型

夏代晚期至商代早期,两种上古帝星纹的融合趋于定型,产生了终极帝星纹:鼻祖纹天帝,主要有A、B两型。

其一,商晚周早的鼻祖纹A型。

上古石家河南蛮族的天帝鼻部,夏家店下层先商文化的天帝额部,已有商代晚期鼻祖纹的最早源头。

商代早期二里岗文化郑州小双桥青铜建筑构件的“饕餮纹”雏形,鼻部纹样上承石家河文化、夏家店下层先商文化,已是鼻祖纹A型的雏形,但与“饕餮纹”帝面融合为一,尚未成为独立纹样。

商代晚期殷墟文化经典“饕餮纹”的鼻部,已把二里岗天帝的鼻祖纹雏形独立出来,成为鼻祖纹A型;其腰间纹样,源于良渚文化“天帝骑猪巡天图”和二里岗文化“天帝乘龙巡天图”的天帝双手。

商代晚期的三星堆“饕餮纹”,同于商代晚期的中原“饕餮纹”,证明三星堆的青铜图法源于中原。

西周早期的“饕餮纹”鼻部,承袭商代晚期的鼻祖纹A型。

据此可知,商晚周早鼻祖纹A型的造型细节是:上为天帝头部,中为天帝双手。下为天帝双足,因其位于“饕餮纹”的鼻翼,所以图形双关:既像鼻翼,又像天帝足踩祥云。

鼻祖纹A型大都取消了菱形帝星纹,可能原因是:鼻祖纹A型是辨识度很高的人格化天帝造型,不必另加菱形帝星纹。

其二,商晚周早的鼻祖纹B型。

商晚周早的鼻祖纹A型,又演变出商晚周早的鼻祖纹B型。

商晚周早鼻祖纹B型的造型细节是:上为天帝头部,下为天帝双足,此与A型相同。中间的天帝双手之上,添加天帝双肩,此与A型小异。

商晚周早的鼻祖纹A、B两型,共有三大差别。

其一,A、B两型轮廓不同。

A型是商代晚期的创新造型,B型是商代晚期以A型为基础的复古造型。所以B型更加接近上古伏羲族、夏代二里头的“帝”形天帝纹和商代甲骨文“帝”字。

其二,A型常无菱形帝星纹,B型常有菱形帝星纹。

A型是商代晚期的创新造型,所以经常取消此前流行千年的菱形帝星纹。B型是商代晚期以A型为基础的复古造型,综合吸收了上古伏羲族、夏代二里头、夏家店下层的天帝造型,所以常有菱形帝星纹。但是西周早期的B型,也常取消菱形帝星纹。

其三,A型较少线刻纹样,B型较多线刻纹样。

B型的线刻纹样,是鼻祖纹A型的简化纹样,见于头部和身部。有时头部纹样、身部纹样一致。有时头部纹样、身部纹样小异。

综上所言,经过上古至中古的数千年演变,综合了各时期、各区域多种文化的不同影响,商晚周早出现了终极帝星纹:鼻祖纹天帝。

商周“饕餮纹”鼻部的特殊纹样,曾经引起少量学者注意。李济命名为“鼻形纹”,个别学者沿用;日本学者林巳奈夫命名为诸侯的旗帜“蕝”,因其荒谬无人采纳。李济、林巳奈夫无法解释:为什么“鼻形纹”、“蕝”形纹可以脱离“饕餮纹”,成为独立纹样?为什么各种神兽从不跪拜“饕餮纹”的眼睛、耳朵,仅仅跪拜“饕餮纹”的鼻子?

合理的解释是:“饕餮纹”鼻部的纹样,既不是李济所言“鼻形纹”,也不是林氏所言“蕝”形纹,而是对应北极帝星的终极帝星纹,同时也是作为人格神的天帝纹。

上古玉器三族的天文核心,就是发现了北斗七星围绕北极帝星旋转。所以上古玉器三族的酋长,包括红山黄帝族的酋长、良渚南蛮族的酋长、大汶口东夷族的酋长,以及中古夏商周的黄帝族天子,天文对位都是北斗七星,宗教定位都是北斗之神,亦即自封北极天帝“帝俊”之子。所以从上古黄帝族酋长到中古黄帝族天子,都把北极天帝“帝俊”视为黄帝族神话始祖“黄帝轩辕氏”之父,亦即黄帝族的终极始祖——鼻祖。所以商周“饕餮纹”的鼻部纹样,其天文历法命名应为“终极帝星纹”,其宗教神话命名应为“鼻祖纹天帝”。

正因鼻祖纹是天帝纹,因此可以脱离“饕餮纹”,成为独立纹样,接受天下万物跪拜。

商周鼻祖纹不仅可以脱离商周“饕餮纹”成为独立纹样,而且可以置于万舞天帝的头顶充当冠饰。河南安阳殷墟出土的商代晚期天帝玉佩,日本泉屋博古馆收藏的商代晚期青铜双鸟鼍鼓的鼓身,都是万舞舞者扮演的天帝造型,其头顶的冠饰,正是从商周“饕餮纹”鼻部独立出来的纹样,进一步证明商周“饕餮纹”的鼻部纹样并非“鼻形纹”,而是鼻祖纹天帝。