贬孔太甚，泛论亦偏

旧庄学被郭象误导，又陷溺尊孔成心，难以接受《德充符》痛斥孔子“天刑之，安可解”，加之或不明“介”、“兀”为变文，或不知“天刑人刑”共有身心四刑，或不悟“常情俗情”之辨是“有情无情”之辨的前提，因而所释全悖庄学本旨，无一可通。

庄子贬斥实际孔子“天刑之，安可解”，是其个人观点，未必是公允之论，然而必先确解本旨，方能评判其偏颇。“天刑之，安可解”即便与孔子脱钩，作为泛论仍属偏颇。因为上善之水，可以注入...