雁门文氏

文翁生于忧患，长于风雨之中。少年时候耕读于鹊尾溪畔，备尝艰辛，却不坠青云之志，投斧挂树，被人称为励志力学的楷模之一。青年时代游学长安，精通《春秋》，得风气于先，是学有所成的儒家学者和朝气蓬勃的青年才俊。回到家乡之后，历经政治风雨，在汉初郡县制度改革的基层历练多年，终于经过两次察举，脱颖而出，成为汉王朝大后方、手握重权的蜀郡太守。

当今文姓人口主要分布于四川、重庆、湖南、安徽、江西、广东、广西等省市区，形成了桂粤赣、川渝湘两块文姓聚集地区。

文姓的起源有十余种，主要源自姬姓、姚姓、敬姓、姜姓、妫姓。

文翁所在之文氏宗族的文姓源于姬姓，是以谥号命名的姓氏。

据《史记》记载，有一天，周成王与弟弟叔虞一起玩耍，成王把一张桐树叶削成圭的形状送给叔虞，对叔虞说：“我将拿着玉圭封赐你。”摄政王周公旦听说这件事之后，请求选择一个吉日封叔虞为诸侯。周成王说：“我和弟弟开玩笑呢！”周公旦说：“天子无戏言。只要说了，史官就应如实记载下来，按礼节完成它，并奏乐章歌咏它。”于是周成王便把“唐”这个地方作为封地赐给了叔虞。唐在黄河、汾河的东边，方圆一百里。所以叔虞又被称为唐叔虞。唐后来更名为晋。这就是著名的“桐叶封弟”的故事。

唐叔虞姓姬，字子于，与周成王同是姬昌的孙子、姬发的儿子。姬昌死了之后，姬发继位，掌理国事，赠给父亲一个谥号叫“文”，后人便称姬昌为周文王。在姬昌的八代孙即唐叔虞的六代孙中，有一个名叫姬祈的人，受封的采邑为雁门。

雁门在晋北，地域广大。雁门山是吕梁山脉北支云中山向晋东北延伸的部分，东与恒山相接，略呈东西走向，横亘于晋北大同盆地与晋中忻代盆地之间，海拔一千五百米以上，成为南北之间的屏障。而它又是断块山，峭拔险峻，难以攀越，这更增强了山北、山南的隔离性，以致山北地区在历史上长期为北方诸民族所占据。

雁门山绝顶置关，谓之雁门关。其东西两面山崖峭拔，中有古道相通，盘旋崎岖达六十余里。关道北通晋北重镇大同，远至蒙古高原；南接晋中重镇太原，并可转达中原腹地；为中原汉民族北上和草原游牧民族南下之咽喉要道，战时为军队戍守之关卡，平日即为商家营输之必经、行人往来之通衢。

姬祈到达雁门之后，决心在此战略要地创建一番事业，于是毅然改用先祖姬昌的谥号“文”为自己的姓氏，自称文祈，以此明志。自此，雁门文姓发端，文祈成为雁门文氏的得姓始祖。

据传，文祈的第十八代孙中，有一个人叫文种，是春秋末期越王勾践的谋臣。他总结商、周以来的征伐经验，提出了伐吴九术，与范蠡一起，为勾践最终打败吴王夫差立下赫赫功劳。灭吴后，范蠡隐退，并留下书信劝文种离开越王，称越王“可与共患难，不可共享乐”。文种以国家为念，不顾自身安危，留在越国为丞相。后勾践听信谗言，赐剑命文种自杀。周敬王四十一年，文种自刎而死。

文种死后，部分子女向北逃跑，先去齐地，后继续向北，有的回到雁门，开枝散叶。

战国时期，雁门在赵国的疆域之内，成为中原和北方游牧势力斗争的前沿。赵武灵王为加强边防，于周赧王八年下令赵军“胡服骑射”，即令将军和士兵脱下汉人传统的宽袖长袍，改穿当时北方游牧民族的服装——窄袖短装，足穿皮靴，头戴羽冠，并且抛弃貌似强大的战车，像游牧民族一样骑马射箭。于是，赵军战斗力大增，在林胡、楼烦等地大败入侵的匈奴军队，设立了云中郡、雁门郡、代郡。之后，李牧奉命常驻雁门。为免除匈奴对赵国边民的袭扰，兵强马壮的赵兵大破匈奴十余万骑。其后十余年，匈奴不敢寇赵。

秦始皇统一六国之后，北方匈奴成为秦国最大的军事威胁，于是派遣大将蒙恬率兵三十万，从雁门出塞，“北击胡，悉收河南之地”，把匈奴赶到阴山以北，并修筑了万里长城，以防匈奴南下。

降至汉代，亦设雁门郡，治善无，雁门郡下辖善无、沃阳、中陵、阴馆、楼烦、武州、剧阳、崞、平城、马邑、疆阴等县。

汉高祖五年，刘邦以防御匈奴为名，迁韩王信的封地至太原郡。韩信与匈奴交战，败多胜少。刘邦致书责备。韩信担心被刘邦诛杀，以马邑之地请降匈奴。汉高祖七年冬，刘邦亲率三十二万大军出征匈奴，镇压韩信叛乱。先于铜鞮首战告捷，再于晋阳、离石、楼烦一带，多次击败韩信、匈奴军队。在汉军节节胜利的有利形势之下，刘邦不听劝阻，轻敌冒进，率轻骑追至平城白登山，陷入了匈奴冒顿单于用四十万大军设下的包围圈。从白登山上看下去，四面八方都有匈奴骑兵，西面是清一色的白马，东面是清一色青马，北面是清一色黑马，南面又是清一色的红马。匈奴骑兵企图冲散汉军，汉军拼死突围，几经激战，双方损失惨重。此时正值寒冬，天降大雪，汉军饥寒交迫，又与主力断了联系，形势危急。就在汉军被围困的第六天深夜，刘邦用陈平之计，重金贿赂冒顿的阏氏。冒顿担心受到汉军两面夹击，于次日夜，在大雾之中打开了包围圈的一个角落。汉军箭上弦、刀出鞘，悄然逃出，脱险而去。

在这场战争中，雁北民众几乎全部参与其中。有的披坚执锐冲锋陷阵，有的救护伤员，有的运送粮草。其中，一位文姓中年人亦被征发为汉军服务。匈奴兵马退去之后，在族人的帮助下，这位文姓中年人被介绍到县城里的一个大户人家当了管事，其实就是让他教这家人的几个大大小小的孩子识字、读书和记账。于是，这位管事在县城北门外一座文姓人口占多数的村庄居住下来，并把十五岁的儿子改名为“必达”，期望儿子凡事坚持到底，不达目的绝不罢休。

转瞬便是八年，文必达成家了，高个子，红脸膛，俨然一个血气方刚的燕赵男儿。母亲病故，他怕父亲去城里时寂寞，从漠北买回一匹半大的白马。父亲心中满意，叫他给马儿取一个名字。他记得《诗经》有云：“駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者，有骓有駓，有骍有骐，以车伾伾。思无期，思马斯才。”其中的“骓”不就是“苍白杂毛”的马儿吗？于是这匹马便被叫作了“骓风”。

据传，大约是汉高后元年，文必达一家“双喜临门”。年初，文必达的第二个儿子出生，这是第一喜。秋天，粮食丰收了，黍谷高粱，多收了一二石，这是第二喜。这时候老先生教孩子的地方，早已成为文氏家学。农忙时停了学馆，老先生在家里帮忙。

此时庄稼已经收回场屋，老父亲牵着高大的骓风向学馆走去，心中十分舒坦。

谁也没有料到的是，就在那一天正午，北方烟尘大起。

“匈奴人来啦！”

“匈奴人抢粮食来啦！”

还没有等大伙儿把粮食藏起来，匈奴骑兵已经行至目力可及之处。文必达只好带着妻儿远远地躲避到山冈之后。匈奴人袭扰，多年来本是常有的事儿，但这一次来的人特别多，又是骑兵又是步兵，还带着大车。午后，城破，城内四五处冒起滚滚浓烟。

两天两夜之后，匈奴骑兵退去。文必达带着妻儿回到家里，可哪里还有家啊。粮食几乎被抢光，眼看就要来临的严冬怎么过！接着有消息传来，文老先生在城里出了事。文必达赶到学馆，工役说老先生正在讲书，骓风长嘶不已。他急忙散学，把弟子们一起轰走。弟子们走远了，老人正欲上马，匈奴骑兵扑过来，一刀把老先生砍于马下，骓风也被强行虏掠而去。

文必达把父亲葬于山冈之上。一家人长跪在墓前。妻子右手抱着小儿子，左手牵着大儿子，哭泣不止。文必达目眦欲裂，脸上血迹斑斑，却没有一滴泪，没有一句话。许久之后，文必达站起来了，他提起一根棍子，欲北去为父报仇。但是，儿子的叫声令他不能不站住，眼泪便不由自主地从眼眶里涌流出来。