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第136章 斩除六贼
书名:最后一个寻宝人作者名:吉小仙本章字数:2195更新时间:2025-02-02 10:18:25
林南星在大鱼背上笑着喊道:“不错,红药冬青,诡杏门名不虚传,不过破了口鼻两贼,剩下的怎么办呢?扎彩的纸麻雀就剩下二十多个了。”
二呆有点急眼,朝着那立方体开了几枪,毫无效果,他说道:“小三,你烟卷早都嘬没了,还在那哆嗦呢?怎么样了,出马成功了没有?人家都变成大脑袋正方体了。”
陆小三睁开了眼睛,那双眼已经变成了血红色,他说道:“不算全成,但能连接上耳眼两兽头颅,要灭他还要五哥帮我。”
我看着纷纷掉落的麻雀,心中焦急,赶紧问道:“怎么帮?”
小三颤抖着说道:“五哥,我和那两个兽头建立了联系,我需要激发把他们的能力转换到我身上,然后你用经文帮我清除,那俩兽头人面自然就没有威胁了。”
王宝庆说道:“小三你尽管施为,我来下针帮你激发转换能力。”
陆小三点了点头,颤抖更加剧烈,姥姥这时候喊道:“你们最好快点,我就剩下十几个纸鸟了。”
王宝庆喊道:“伸出舌头。”
陆小三哆嗦着照办,王宝庆开始在其上上行针,这时候他的眼睛和耳朵都流出了鲜血,王宝庆喊道:“小五,用太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经中除六贼的经文加持”。
我赶紧掐道决,口中念叨:“离诸疑网,不著空见,疑云罗网,束缚神明,当自觉司,诸网自消,诸云自散。惠风吹拂起,丽日当空时。诸般妄念,但得灵光照耀,一旦解除。清静六根,断诸邪障。道清神明,六门自开,六贼自除,六根乃静。回照寂然,诸魔邪孽,由此而消,六天妖魅,由是而灭。寂然不动,与道合真,归府清虚,享清微大道也哉。”
王宝庆也念叨:“何妖何鬼为祸?”
陆小三舌头上被扎着针,用奇怪的口吻说道:“眼看喜,耳听怒。”
王宝庆点头道:“ 十三舌头当舌中,此穴须名是鬼封,手足两边相对刺,若逢狐穴只单通, 此是先师真妙诀,狂猖恶鬼走无踪。封!”
他喊话的同时用手在小三舌头山扎着的毫针上一捻一拔,小三登时昏厥,再看那半空中的正方体,又有两面变成了光滑平板,只有下面那张愁苦的脸对着我们。
二呆喊道:“行了,四下都成了光板,就剩上下两面了,蓝姐再弄俩红烟神鹰出来就完事了。”
我点头道:“意见欲,身本忧,蓝姐放鹰。”
蓝玉儿双手一摊,说道:“我也想,可就炼制两枚红药,没有了。”
此时那大方块飘到了地上,扭曲重组,化成了人形,姥姥的纸麻雀也已经用尽,收回了天丝。
那大立方体又开始扭曲重组,渐渐变回了两头兽,和之前的踢兽差不多,但两个狮子的头已经变成了人头,一男一女,双眼无神,尽皆为愁苦之状,且尺寸跟水缸那么大,是正常人头的十倍体积。
我说道:“现下怎么办?这俩大脑袋怎么对付?”
王宝庆说道:“我来弄吧,十三针对付癔症正好,这俩为意见欲,身本忧,也叫触根和念虑之根,正是思想上的根源,我这本事正好对症。”
我说道:“不,王大哥你留着点力气,照顾点陆小三,这俩我能想办法,二呆,你去破敌。”
二呆问道:“嘛玩意?我嘛也不会啊,也没法宝护身,怎么接敌?”
我说道:“身和意而已,身是能通过接触感应者,是以能对触而生身识,故谓身根。意为心能知法者,能对法而生意识,故谓意根。你这种傻……这种纯良之人,心思纯净,触而不觉、意念不生,这俩东西迷惑不了你,你过去盯着它们脑门子开枪便罢。”
黑四大哥却说道:“别冒险,我来吧,不用鬼门针,咱的五百钱一样能对付,咱是清江派,一手生破意念之障,我去点这俩脑袋的穴位!”
说罢其大喝一声道:“看我字门八法拳宗!”
喊罢黑四纵身前冲,那俩人头还在摇晃,他身形一晃早到了近前,双手在其面部疾速点去,一边点还一边念动口诀,手上飞快,气息却毫不紊乱。
他一边施为一边朗声念:“周身气血沿经络,日夜不停在奔波,遇时点穴如受损,十人有九命归阴,七里还阳满手摸,阎王扣步应鬼印,将台动处忌人摸,拇指在后阎王拖,标手打得气翻翻,手轻急用回生丹。”
一通点完,黑四纵身一跃,站在兽身背上,冲着俩大后脑勺又是一通点击,胳膊都快的出了残影。
他一边攻击,口中也没落下,接着喊道:“人为小天气血筋,此为三宝定寸神,随人识得经络清,仙家下凡定寸神,本是开元李老君,十二寸神走血门,神农创出十二筋,生死擒拿掌中心,擒死提生在人行,七十二把生死筋,或生或死由人擒,生门拿到死门陵,三条半筋阴阳门,擒拿二十三把半,访尽天下英雄汉,四十八把阴阳筋,生门死部要分清。”
点完之后黑四大哥一个侧空翻回到了地面,手做收功试,口中吐纳数次,再看那俩脑袋,经脉绷起,成为血红色,紧接着太阳穴鼓起紫色大包,继而塌陷干瘪,整个双头人面巨兽倒下无法动弹,再无生息。
大鱼回落地面,林南星鼓掌道:“好,好,各位都是身怀绝技,破了这开胃钱财,除了六根,不错不错,下一阵你们斩个三尸玩玩?”
他说罢催动大鱼又开始在半空盘旋,二呆打了几枪,见没有效果,他嚷嚷道:“这不费劲么?早知道带个火箭筒来,老骑着鱼在天上飞,咱也不好正面对抗啊。”
趁着他还没有弄出新的怪物,云燕说道:“三尸是道教术语,指三尸神。尸者,神主之意。道教认为人体有上中下三个丹田,各有一神驻跸其内,统称三尸,也叫三虫、三彭、三尸神、三毒。上尸好华饰,中尸好滋味,下尸好淫欲。早期道教认为斩三尸,恬淡无欲,神静性明,积众善,乃成仙。也有指痴,贪,嗔欲望产生的地方。”
我点头道:“当人死亡后,三尸则从人的尸体脱离出来,变为游离状态,其形象为人生前形象,称之为鬼,《云笈七签》卷八十一曰,人死后魂升于天,魄入于地,唯三尸游走,名之曰鬼。因此道教的鬼并不是死人灵魂,而是游离的三尸而已,咱看看他又要弄什么幺蛾子,兵来将挡吧。”