第17章 叛逆（一）

“同学们好！”

“老师好！”

“我叫方海平，是你们的历史老师。在上课之前我想问一下同学们，有没有谁知道什么是历史？”

有同学举手，方老师随意点了个同学作答。

“历史就是发生在过去的事情。”

“很好，请坐。那还有没有同学有别的答案？”

这次举手的只有两个人，方老师点了其中一个。

“历史是一门课，总分120占高考的百分之十六。”

“很好，请坐。”

方老师目光转向刚刚举手的另外一人。

“你还有没有什么想补充？”

此人名叫雷明，是班里成绩最好的学生。

“我认为历史不一定只发生在过去，它也可能会发生在未来。历史是一门课，可历史又不仅仅是一门课。历史可以帮助我们还原一件事情的起因、经过、结果，这样一来当我们再遇到与历史相似的经历时，我们就有了预测未来的能力。所以我认为历史不仅仅是了解过去，历史也可以帮助我们改变未来。”

全班的同学愣愣的看着雷明发言，除了趴在桌子上的黎君佑以外。

“很好，说得很好。这位同学你叫什么名字。”

“雷明。”

雷明还没来得及开口，几个和他从同一个小学升上来的同学便帮他做出了回答。

“老师，我叫雷明。”

“雷明同学，请坐。”

雷明这一坐下，方老师的目光刚好就落到了趴在桌子上即将睡着的黎君佑的身上。

“后面那位同学，倒数第二排靠窗的那位同学，你还有什么要补充的吗？”

所有人的目光随着方老师一起转向黎君佑的座位，坐在一旁的同学低咳了两声，见其没反应于是又轻轻的推了推他的桌子。

黎君佑睡眼朦胧的坐起身，眼神犀利的看向一边打扰自己睡觉的同学，一时竟让对方感觉有些害怕。

“老，老师叫你。”

这开学第一堂课就睡觉，也算是一个历史了，至少在方海平这二十几年的教书生涯中还是第一次遇见。

“你叫什么名字？”

“他叫黎君佑。”

黎君佑本来也没打算要开口，既然有认识他的人帮忙回答，自然也就给他省去了些麻烦。

“黎君佑是吧，你给我站到后面去。”

“以后上我的课，要是谁敢睡觉，那就和他一样给我站在后面听讲。”

四十五分钟过后，进入中学的第一堂课结束，这堂课的内容不知道有多少同学能记住，但这堂课肯定会一直留在大家的记忆里，第一名与最后一名的巨大反差便是这段历史的记忆点，令人再过十年也任会感到记忆犹新。

“你牛啊！第一堂课就敢睡觉，还是班主任的课。”

内心叛逆的孩子肯定不只一个，但敢付诸行动的却是少之又少。对于他们来说一切不符合他们意愿的都是压迫，因此只要谁敢站出来对抗，谁就是大家心目中的榜样。他们抱成一团惹事生非，看似不在乎别人的眼光，而实际上则是因为他们不知道要怎样才能融入集体。

他们小时候不知道要怎么融入家庭，于是他们将自己从家庭中分离了出来，他们上学后不知道要怎么融入集体，于是他们将自己从集体中分离了出来，他们长大后不知道要怎么融入社会，于是他们将自己从社会中分离了出来。

如果他们拥有独立的能力，那么他们的独立将会是一种成长。可他们还只是孩子，在生活上他们需要依赖父母的钱财，在感情上他们需要依赖家庭的关心，在学习上他们需要依赖老师的帮助。他们根本就不具备独立自主的能力，可他们又不得不把自己从各种矛盾的关系中独立出来。

没有人会关心他们，帮助他们，所以他们从小就要学会独自面对一切，他们大多数都有一套自己面对问题的方式，能解决就解决，不能解决就逃避，逃避不了就反抗，反抗不了就压在心底，直到那颗脆弱而又孤独的内心再也压制不住心底积累的压力时，叛逆便开始了。

从小到大君佑都是一个很听话的孩子，比如别人家的孩子被父母打的时候，肯定会到处乱跑又哭又闹又求饶，有可能父母在后面追了半天连孩子的边都没碰到。可是黎君佑不会这样，如果他犯了什么错，他一般会亲自找一根藤条，然后把藤条交给长辈，然后他就乖乖地站着等着被打。不管打得有多痛他都不会哭、不会闹、不会躲也不会求饶，即便认为自己没有错他也不会为自己辩解，他似乎从小就学会了要独自承受这一切，也难怪他总是给人一种生人勿进的孤独感。

“小学的炼体课是用来给你们强身健体打基础的，但到了中学我们便踏上了真正的修仙之路。修仙修的是什么？修的是我们的身体与神魂。所以中学的炼体课不再是跑跑跳跳，我们要开始真正的修炼，而在这之前我们先要了解自己的身体。我们的身体有五大感官，它们分别是视觉、听觉、嗅觉、味觉以及触觉，所谓的炼体就是要锻炼人体的五大感官，直到将这五种感觉锻炼到极致。”

老师在台上讲，学生在台下听，有的认真，有的敷衍，但其实就算老师不讲，学生们也知道中学的炼体课要学些什么。

自1971年9月10日起，夏国开始实行十二年义务教育，至今已有三十余年。在此之前修仙者寥寥无几，有成者更是凤毛麟角，彼时大多数人都只是普通人，求存已是艰难重重，哪还有多余的精力更进一步，又更何况是修炼成仙。

从古自今，夏国还没有一人能同时将这五大感官都炼到极致。据传当世四大炼体宗师全都只将五大感官中的其中一项修炼到了极致，他们分别修炼的是声、光、气、食，而最后这一项触觉，从古至今还未有一人能大成，至少在夏国的历史上还没有。

至于为什么要把触觉也列入炼体五大主修课程之一，则是因为将修仙之法带到人间的那本天书上的一句话。

“一触而见天地日月，一触而分生死轮回，得见天地大道者，唯触之。”

对这句话的理解有很多，最为人熟知的解释则是，“要想飞升成仙，摆脱天地束缚，超越生死轮回，只有触觉修炼到极致才有可能够做到”。

所以，虽然修炼触觉的学生越来越少，但触觉修炼课永远都会是炼体五大主修的课程之一。