第28章 开十宫

李献有种拂袖而去的冲动。

越说越不着调可还行，老子差点信了你的邪。

不过他没有直接开喷，反倒有点好奇，想听听这老神棍到底能说出何等暴论。

“何为元婴？”玉灵上人自顾自地道，“乃是自身元神之显化，乃是无数本我的总集。那么，是否可以认为，元婴即‘我’？”

关于元婴的概念，李献在那些午夜梦回，闲得没事干之时也曾想过，而且在一定程度上是赞同这个说法的。

虽然他有一点还没弄明白，“无数本我的灵魂，包含过去式、未来式和现在式”这句话是什么意思，但不妨碍此刻讨论“开十宫”的恐怖话题。

于是他点点头。

玉灵上人颔首道：“既如此，我修道门之法，可开泥丸、尾闾、玄牝三宫，那么元婴即‘我’，理当也可开三宫，是不是？”

李献头皮发痒，感觉要长脑子了。

此刻玉灵上人的形象，已经从神棍上升到了国宝帮的级别。

算是一种正向的进步，但其言论依然有点匪夷所思。

——本人能开三宫，元婴就能开三宫？

那么本人能拉屎，元婴也能拉屎？

就因为元婴在一定程度上，等同于本人？

这个理论虽然有一定的自我臆想或者说猜测性论据，但明显不是很能站住脚。

李献刚想说有点牵强附会，却见玉灵上人突然将手向天空一招，一道虚影眨眼间出现在大殿之外，并一跃而入，就这么静静地站在玉灵上人身侧。

那虚影没有五官容貌，只有一个大致的如烟如雾般不太稳定的人形。

但这个不稳定，只是因为人形的边缘在阳光下有些轻微的晃动扭曲，没有实体感而已。

相比起自己那个神本，一看就更加稳定强健。

如果说自己的神本，外表像个瘦弱的办公室牛马，那么眼前这位，就像是个经常撸铁的健身佬。

还有一种说不上来的强大感觉……

如果硬要描述的话，李献甚至觉得这个神本已经不止是个灵性搬运工的角色，它本身似乎就有不弱的战斗力！

下一刻，玉灵上人便印证了他的猜测。

玉灵上人道：“我这神本已开了尾闾宫，实力堪比九品武道高手，加上来去无影，十里外斩杀寻常武夫不成问题！”

说罢，他手指一动，那神本倏然消失，其速度比李献的神本快了一倍不止。

也就数十息的时间，突然门外天空中虚影一晃，那神本已然返回，落地时扑通一声，竟扔下一颗血淋淋的脑袋！

李献着实吃了一惊，低头看去，却见那脑袋长满银灰色长毛，口鼻突出，三寸獠牙，竟是一头九品狼妖！

“此妖原是左近山上一群野狼之首，最近几日才偷偷修炼有成，结出妖丹。”

玉灵上人笑道，“不过这畜生狡猾得紧，结出妖丹以后，便销声匿迹，全无踪影，直到今早才被贫道算出方位。

“方才遣神本杀之，便是证明开十宫之说，并非子虚乌有，而是切实可行的。”

实证在前，李献已无从怀疑，眼前的玉灵上人，瞬间便从国宝帮的形象，上升到民科专家级别，已经有了一点不可思议的小成果了。

但对“开十宫”这种离谱而且反常识的事情，还是持有怀疑态度。

元婴如人，你开个三宫也就罢了，金丹怎么开？

金丹开了，也才九宫，还有一宫搁哪呢？

玉灵上人道：“修元婴起点不高，从第八品醒神境凝聚出神本开始，便可修行，到第四品元婴境神本塑成肉身、开满三宫，便可大成。

“那时元婴可实可虚，实则肉身强横，堪比六品武道高手；虚则如阴神，百里外夺人首级如探囊取物。

“若修金丹，则只能从第五品凝珠境开始，凝珠之于金丹，便如同神本之于元婴，乃是雏形。

“从第五品修到第三品金丹境，同样开三宫大成，威能相比修元婴者又不可同日而语了。”

李献听得满脑子玄乎，但是金丹如何开宫，玉灵上人自承不曾钻研此道，而且修为品阶也只是刚刚摸到凝珠门槛，因此也说不出个所以然来。

至于第十宫，玉灵上人却很肯定地说，其实就是道门第一品的“天宫”。

道门第一品境界名称就叫“天宫”，玉灵上人认为这是一语双关，代表修到此境界，便可上达天庭，飞升天宫，也表示打开了道门十宫的最后一宫。

这一点李献没什么可反驳的，不仅如此，他还觉得这挺合理。

毕竟已经有玄牝宫在脚底之下数寸的先例，以后出现一个天宫在头顶之上万万里，也说得过去。

此后玉灵上人又谈了些游历见闻，以及本地人情风物。

李献这才知道，这所谓的游历，其实只局限于本地麻城以城东，龟寿山为中心的方圆百十里。

对此玉灵的解释是：“天下浮华只是表象，邪祟丛生、祸乱不止才是人间真实。贫道修为低微，而况年老体衰，勉强维持这半个县域的安稳，已是不易了。”

一直到酒足饭饱，玉灵上人才问起李献下一步的打算。

李献对这位道人观感还不错，虽然老头有点修行界科学怪人那味儿，不过为人还算磊落正派，自己从他身上也获益匪浅。

但还是谨慎地没有透露自己的目的地，只说在龟寿山附近访友。

他去寒山是为了帮助崔仙姬拿回道场，然后找机会晋升灵媒七品。

如果告知玉灵上人，以对方爽直热情的性格，大概率会帮忙，哪怕只是给予一些情报上的帮助，倒也能事半功倍。

只是他孤身在客地，防备之心不敢有一刻松懈，所以终究是没说。

玉灵上人闻言不以为意，反而笑道，“贫道寒舍就在龟寿山，过几日也该回家看看那帮小崽子了，说不定还要碰面。”

“那样最好！”李献也笑着道。

说话间，玉灵上人已经晃悠悠起身，拎起身旁一个碧绿的酒葫芦，向李献告辞。

李献见到那葫芦，却道：“请慢，这葫芦可否借我一用？”

玉灵上人一愣，随即哈哈一笑，将那葫芦随手抛出，说道：“拿去拿去。”

李献伸手一接才发现，那巴掌长的歪嘴葫芦，表面灵性流动，竟是件法器！

“随便用，不过是个装酒的小玩意儿，不必在意！”玉灵上人见他发呆，又是爽朗一笑，出声安慰。

李献也不再矫情，拿着葫芦回到客舍，从酒坛之中倒了约莫半斤鹿血酒来，将那葫芦装满。

送酒不是为了和对方攀交情、送人情，而是赔罪。

方才两人虽说是互相交流，但玉灵才是主要输出价值的一方，还大方展示了自家神本。

按理说李献也该将自己的神本叫出来，互相交换信息。

但他的神本现在黑黢黢一坨，根本拿不出手，也不方便示人，就显得自己过于藏私了，不是坦诚相交的态度。

玉灵上人虽然不以为意，但心中定然不快。

因此弄这半斤酒，聊表歉意，就算不能结个善缘，也不必与人结怨。

将葫芦送回去，玉灵上人揭开木塞，当着李献的面饮了一小口，顿时双眼放光，喜不自胜，对李献连声道谢以后，终于离开。

李献将这位新朋友送至道观外，这才返身回到客舍。

脚步刚刚迈进院子，尚未站定，便听上空响起扑棱棱翅膀扇动之声。

抬头一瞧，却见一只喜鹊从远处极快地飞来，砰的一声砸在屋瓦之上。

“喳喳——喳——”

喜鹊大叫一声，跌跌撞撞跳下屋檐，扑扇翅膀落在院内一棵枯树上，盯着李献喳喳啼鸣，仿佛仇人见面，分外眼红。