第1149章 详解符咒

郑源被吓了一跳，捂着脑袋想了一会儿后结结巴巴的回道：“我……我就说了一句什么玩意儿挡着我了……然后，然后我就吐了一口唾沫在上面。”

张小凡看了一眼唐三藏，看来问题就出现在这里了。

郑源看着两个人的反应如此平常，忍不住问道：“两位大师，我，我做的哪里不对吗？”

“如果你光说前面一句话没有吐那一口唾沫的话，估计什么事儿也没有。可是你吐了那一口唾沫了，问题就来了。”

郑源不明所以的看着二人。

“我也是农村出来的，在坟山上那些不起眼的小土包很可能就是别人的坟，你朝着别人的坟上面吐了一口口水，还骂了一句话，你说说人家不缠着你缠着谁？”

被张小凡这么一说，郑源忽然就反应了过来：“那……那我应该怎么办？”

“这事儿简单，让这和尚给你念一段经文，让他把那脏东西超度超度了就行。”

张小凡笑呵呵的说了一句，刚才唐三藏都在这里念了那么多段的大悲咒了，这大悲咒真要有用的话，早就不知道送了多少鬼魂下去投胎转世了。

可惜啊，这郑源来的不是时候，他来的时候，唐三藏都不念了。

唐三藏连连摇头，指着自己的嘴巴说道：“刚才也不知道在上面唱了多少首了，现在我的嗓子都说不出话来了。”

再说这一句话的时候，唐三藏的声音也有些沙哑。

郑源又把目光放在了张小凡的身上。

张小凡也是无可奈何的怂了怂肩，无奈的说道：“就算我想帮你也是心有余而力不足啊！我现在身上没有工具，你让我帮你去解决脏东西，这事儿我赤手空拳可做不出来。”

不是他不想帮忙，而是他现在身上真的没有东西能帮忙。

画符需要用到的纸和笔，他一个也没有。

让他没有想到的是再听到他这一句话后，郑源二话不说就询问起了张小凡要用什么东西。看这架势，是想让人去准备这些东西。

“不需要买很多的东西，画符所用的纸一般为黄纸，不过不要买太差的黄纸，不然画出来了也不管用，承受不住符咒的能量。”

张小凡索性就半科普半说的给这些人解释了起来。

在《夷坚丙志》"九圣奇鬼"条中称"金甲神持黄纸符敕示法"，这是宋代用黄纸书符的记载。《灵宝玉鉴》中也屡称"右符朱书黄纸"云云，苗族巫师也是用黄纸裁成长条作书符材料的。

黄符纸只是基础的，如果画符之人的能力足够，符咒完成的时候，符的颜色也会随之变化。

“另外，还要准备朱墨。朱即硃砂，墨即烟墨。这是书符的两种主要材料，尤以硃砂最为常用，如果条件允许的话，弄一些鸡血在里面也可以。”

张小凡的语速自认为说的不快，可即便是这样还是让一群人听的云里雾里。

朱经理还在恋恋不舍的听着，可郑源却对他说道：“刚才的你可听清楚了？去，按照这位大师说的，把他要的东西都买回来。”

朱经理刚走，郑源就迫不及待的带着好奇的眼神看着张小凡，接着问道：“大师，这画符难不成还有什么讲究不成吗？”

反正现在张小凡也没有什么事儿，见郑源不解，索性就给他解释了起来。

“符咒是由符头，主事神，符腹，符脚，符胆五要素所组成。若以符令引喻为人的话，符头好比一个人的脑袋；主事神佛就好比一个人的思想和心脏；符腹就好比一个腹部的肠胃，是我们书明符咒作用之地方；符脚就好比一个人的脚；符胆就好比一个人的肝胆，一个符令若没有符胆就好像门没有锁一样，坏人都可随便进入。”

“符头，自古以来，符咒派别不少，但各拜其祖师，有所不同，就因为如此其符头的暗号也有所不同。常见的，就是英叔电影里面的符咒，上面有三个勾，这就是代表三清或者是三界公的记号。三勾在整个符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。”

“符胆，是一张符令的灵魂，是符的主宰，一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。书符一般都称为入符胆，入符胆的意思就是请祖师镇座于这一张符令之内，把守此符的门户。一般常见的符胆是罡字，也有井字，也有马字……这些都是不同程度而定义的。”

郑源若有所思的点点头。

此刻在听到张小凡的这些解释之后，郑源就更加的相信张小凡是一个正儿八经有真本事的人了，心里也舒坦了不少。

“所以说这个世界上真的有鬼神？”

听到这话的时候一旁的唐三藏神情不太自然的扭了扭身子。张小凡呵呵一笑，这个世界上不仅有鬼神，而且现如今，有一个叫做唐三藏的大佬就坐在你的面前呢。

不过这事儿，也不能说出来。

张小凡继续说道：“这是自然，要不然古人为什么会说，举头三尺有神明呢？”

“那，为什么古人会发现符咒上面写点东西就能对鬼有作用呢？”

“有句话叫做仓颉造字，鬼神惊。”张小凡解释：“其实文字只不过是能量的一种载体，平日里我们说话的时候，声音也是一种能量载体发挥作用的。你骂人的时候，别人会生气。可是你小声骂人的时候，别人还以为你在开玩笑。”

郑源黑着脸，也不知道这个理由是真还是假了。

“每一个字，都是咒语。所以我们说的每一句话都是咒语，有一句话说的好，饭可以乱吃，但是话不能乱讲。特别是誓言，不能乱发的，尤其是在下雨天的时候，就有不少男生喜欢发誓说爱你，幸好发誓的时候是真爱，要不然早就一道雷下来了。”

张小凡一脸严肃，接着说：“传说，仓颉造字之时，异象丛生，一时间，天地间下起了大雨，神鬼为之哭泣，即典籍里所记载的天雨粟，鬼夜哭。那是因为，仓颉造字之后，能量有了载体，那些曾经冤屈枉死的人也有了能够诉说的方式。同时，人类同时也有了一个能够沟通天地的机会。”