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第541章 抛弃功名利禄

第541章 抛弃功名利禄

书名:这群神仙不对劲!作者名:葬樱柔本章字数:2108更新时间:2024-02-01 22:07:59

这也不是张小凡第一次在两个人面前说这件事了,但是之前这两个人表现出来的还是十分抗拒,说什么也不愿意。可是这一次,两个人沉默了一下。

直到张仲景的手被滚烫的汤药撒出来烫了一下,张仲景先是吃痛的叫了一声,然后手忙脚乱的把中药汤过滤出来。这件事情也算是告一段落。

张小凡走过去拍拍刘一手的肩,并宽慰道:“刘老,您想成为他们的徒弟其实也并不是什么难事儿,只要你放弃自己圣手的身份,踏踏实实的跟着他们隐世潜心修炼一段时间,他们肯定会把自己的东西传授给你不是么?”

刘一手听到这一句话,皱了一下眉头。

说实在话,他忙忙碌碌大半辈子得到了圣手这个位置,现在让他放弃自己的这个位置成为隐世的中医,这种事情,他怎么能接受呢?

这就好比什么呢?

名誉就像是权利一样,就像是和毒品一样,这玩意儿是令人上瘾的。

在享受声誉的赞美的时候,周围都是鲜花和掌声,周围都是大拇指和赞美的声音,这种感觉谁不想沉浸其中?

温柔乡啊这就是!

像那些明星,甚至是还有各种各样的粉丝送上门来。

当然了,像刘一手这种年龄,就算是有人送上门那也是病入膏肓的病人。

让他无缘无故的放弃名声,这显然是不可能的。

在他的心里,圣手这两个字是他努力了一辈子得来的东西。

“等你什么时候心甘情愿的放下那些所谓的名声利益的时候再过来和我们谈收徒的事情吧!”

张仲景端着熬好的中药,和华佗过离开。

刘一手在听到这一句话之后陷入了沉思,也不知道心里在想什么。

就这样时间过了三天。

三天的时间,三爷的身体好转了不少,也不再和之前那样病殃殃的。张仲景这种级别的权威都说没问题了,自然是没问题的。

转眼就是要回程的时候。

而在另一边的琛圳,也是过了三天。

在这三天的时间里,孔子这个帮主可以说是鞠躬尽瘁死而后已。为了能够和本地最大的黑帮硬碰硬,丐帮的成员也从最初的二十九,如今也算是有了将近小一百的规模。

人数上来了,还不够。

这帮乞丐大大多数都是蓬头垢面,吃了上顿没下顿,天为被地为床,今天桥洞明天公园的,真要和别人硬碰硬只会是以卵击石。

而这时候,孔子的作用就出来了。

很多人说起儒家,都觉得只是“温柔敦厚”,甚至还有一部分人认为“儒”起源于“阉人祭司王”,和能打没关系。

但别忘记了孔子曾说“志士仁人杀身成仁”,“三军夺帅匹夫不夺志”,孟子说“大丈夫威武不能屈”之类的话,怎么看也不像是什么“阉人祭司王”说出来的。

诶,也有人就说了——这不就是口嗨么?

但这还真不是口嗨。

首先呢,儒源自三代封建贵族技艺,当时封建贵族是一群车战骑士,这些封建贵族的武力技能本身就是儒生的重要修身内容。

六艺的“射”和“御”就很典型,当时封建贵族车战,一方面要驾驭战车,就是“御”,另一方面则是在战车上射箭杀敌,就是“射”。

而这本书里面也不只是一次提起,孔子本人颇有战力,所谓“勇服于孟贲,足蹑郊菟,力招城关”,比勇士孟贲更能打,力气大得能一手举起城门这些都是老话了。

在收徒的时候,孔子也将这些贵族战争的技艺传授给弟子,他们也都以“士”自诩,而封建时代的“士”,本身便具有允文允武的特质。

《史记·孔子世家》记载公元前484年,孔门弟子冉有作为季氏的将领,击败了齐国军队,季康子问他在哪学的打仗,冉有回答“学之于孔子”。

孔门的贵族战争技艺,不但用于国与国之间,在当时也用于宗族之间的武装斗争。

《礼记·檀弓上》记载子夏请教孔子,如何报父母之仇?

孔子说“寝苫,枕干,不仕,弗与共天下也,遇诸市朝,不反兵而斗”,即睡觉也要头枕盾牌,不上班,成天琢磨报仇,武器不离身,不和仇人共存于天地间,遇到了就拿出武器和他拼命,绝不退缩。

子夏受孔子这种教育,当然也是很能打的。

《韩诗外传》记载子夏陪伴国君遇到了“两特肩”,即两只三岁的野兽,子夏“拔矛下格而还”,即拔出长矛杀死了这两头壮年野兽,救了国君。

另一次,子夏以“颈血溅君之服”的武力和勇气,强迫赵简子对自己的国君以礼相待。

孔门弟子受封建贵族武德教育,普遍能打,子夏以“文学科”著称,却也被孔子教得能宰杀猛兽和武力威慑君主,至于政事诸科弟子,能打当然更不在话下。

如冉有、子路之类,随时把“子行三军则谁与”挂在嘴边,相当于勇猛太过头,以至于孔子要教他别“暴虎冯河”玩匹夫之勇,因为孔子最慎重“斋、战、疾”,对于战争要重视,不教民战是谓弃之,但勇敢的同时是审慎而不是鲁莽。

子路好勇能战,最后也是以君子的高贵身姿在战斗中“结缨而死”。

在周游列国的过程中,孔门是被各种势力视为一种武力团体来对待的。

《先秦诸子系年》一书中曾考证孔门在匡、蒲遭遇的战斗其实是同一件事,是因为叛乱的蒲人担心孔门帮助卫君,这种恐惧也和孔门的战斗力有关。

在战斗中,“有弟子公良孺者,以私车五乘从孔子,其为人长贤德,有勇力”,在战斗中宣称“宁斗而死”,并“斗甚疾”,使“蒲人惧”,可见追随孔子的弟子不但能打,其中一些人还提供了战车。

此外,又如孔门弟子有若,鲁国大夫微虎从七百人中选三百个勇士夜袭吴王,选拔标准是“三踊于幕庭”,即一种体能测试和跳高比赛,有若通过了筛选,参与了对吴王的夜袭,吓得吴王一夜之间迁徙了三处营地。

又如孔门弟子曾参,被孟子比喻为“孟施舍之勇”。而子夏则被比喻为像北宫黝一样勇敢,“视刺万乘之君,若刺褐夫”,刺杀一国之君,完全没任何心理障碍。