第399章 老鹤山11

这种现象持续了有两三分钟，石鹿没有任何迹象，最后我被尘土呛的实在不行了，就伸手把地上的笛子拔了出来。

没想到，扑簌簌震动的地面忽然安静了下来，这时候我看见属于石鹿的那片沙盘区域，从一个蚂蚁洞里，爬出来很多蚂蚁，在沙盘上完成蚁迹。

蚁迹我也看了半天了，觉得更像是后来的编成语言，反正感觉逻辑比人类日常用语要强的多。

宋宝三看了那蚁迹说道：石鹿说，千万不能把那笛子再插向地面，石鹿受不了！

我说道：我本来就没想插在地上，是你说让我插在地上的。你是不故意的？

宋宝三一脸冤枉的说道：我又不知道这笛子的感克性质，怎么能是故意的呢？只不过想让石鹿更好的观察一下而已。

我说道：现在石鹿回话了，赶紧问吧，这笛子什么来历，为什么吹响了以后，会闹鬼，而且这鬼还有破坏能力，会留下损毁的痕迹，是什么道理？

宋宝三用驱蚁匙布了一个蚁迹，问了问。

不一会对面有了回应，宋宝三看了半天，才对我说道：梁子君，石鹿对笛子能引鬼的解释我没看懂！

我一听立即意识道：宋宝三开始撂挑子了，可能觉得我没有生命危险，他也不用太过认真。见石鹿送了我一件宝甲，宋宝三没有弄到手，心有不甘，这会给我坐地起价。

我说道：宝三哥，你可不能这么撂挑子，咱俩怎么说也是出生入死的弟兄，就因为一件宝甲，你就能……

我还没说完，宋宝三苦笑道：梁子君，拜托你，别把我想象成抢糖块的小孩好不好？我这么跟你说吧，蚁迹中用的语言，好像不是咱们人能懂的逻辑，而且我的蚁迹辞典上没有那些蚁迹信息，应该是超过了咱俩认知了，那些蚁迹更像是这个世界运转背后隐藏的很多公式！

我见宋宝三一本正经的样子，说道：那你让它用咱们能理解的了的，通俗易懂的蚁迹，描述下这笛子怎么回事！

宋宝三道：我只能说说试试！不过要是没你想要的答案，你答应送我的车，不能反悔！

说完宋宝三又给石鹿发了一片蚁迹。

发过去之后，石鹿并没有着急回答，沙盘是空白一片。

我问宋宝三道：难道让它简单些回答，它回答不了？

宋宝三道：我想，如果回答不了，它应该会直说，我跟异物打了很多年交道，感觉异物比人直接多了！

我说道：那好，咱们等一等。

我站的有点累，就席地坐在了地上，说道：没想到这笛子效果如此震撼，感克的石鹿异常紧张。

宋宝三道：石鹿没准能给你解释出个所以然来，有可能颠覆咱们的三观，你要有心理准备，看来，石鹿是了解这笛子的，也知道这笛子的用法。

我和宋宝三说着闲话，等了有三四分钟之久，忽然看见沙盘上出现了大量的蚂蚁 ，细细的爬了一大片蚁迹。

宋宝三见状，赶紧忙了起来，拿起纸笔刷刷点点飞快的记着，有时候不放心，还要翻开辞典看看翻译的对不对，极为认真。

这次翻译时间稍微长了些，我在旁边静静等待。

好一会，宋宝三才说道：“好了，我差不多能明白了，慢慢跟你解释。

石鹿先说明了下笛子的材质，这笛子并不是竹笛，也不是骨头做的，而是一种陶瓷。所用的陶土非常特殊。

梁子君你注意到一种现象没？久旱之洼，有一年忽然降连日大暴雨，形成一片水泽，这水泽还不与外界相通，但是当年就能在水里见到活鱼，你说这些活鱼是哪里来的？”

我说道：这问题我听村里人议论过，我们青石峪那一片，管这种现象叫做雨生，按照村民们的解释，就是下雨的时候，雨里自然带着小鱼仔，或者带着植物的种子，一场雨过后，纷纷在地上生长。

梁子君说道：不然不然。按照石鹿的解释，就太过野狐禅了，它说，同一处洼地，某年暴雨成湾，会生出小鱼来，但如果没有下雨，连续干旱好几年，没水的情况下，也会生出别的东西，比如蝗虫，同样一片地，有水则生鱼，没水则生蝗，甚至能发出蝗灾来。

我听了，略一沉思，说道：古时候的感克之书上，也有这种理论，比如腐草为萤，腐烂的草会生出萤火虫，用现在人的角度看，是腐草里有虫卵，因为腐烂而散发热量，使得萤火虫有合适温度孵化，不知道石鹿的野狐禅能解释出什么花样来？

宋宝三道：咱们说的雨生，和腐草为萤还不是一回事，石鹿还说，因为人类的活动，烧山垦田，会使得一些动植物灭绝，这个你没得辩驳吧？

我说道：这没得辩驳，可这和笛子有什么关系？

宋宝三继续说道：你听我慢慢说，当某片地区人类活动减少，一些人们认为灭绝的东西，会在某一天神奇的出现，像大型哺乳动物，灭绝后再次出现的几率不大，只有零星案例，但一些低等生物，灭绝后出现的几率非常大，几乎是杀不绝的，只要环境合适了，它们就能再次出现，很是普遍。

我说道：这个说法，我倒是在杂志上看到过，可这也跟笛子闹鬼没半毛钱关系！

当年神农架的一些怪异生物占据很多杂志的半壁江山，就指望那些事儿吸引读者挣钱呢。

宋宝三笑道：我知道，你听我说，你觉得灭绝的东西，是怎么凭空出现的？

我答道：那兴许是没灭干净，有那么一对儿半对儿的蹿在深山老林里，人们以为是灭绝了，只是找不到了而已。

宋宝三说道：石鹿不是这样理解的，石鹿说，有些已经灭绝的东西，是忽然再生的，就跟不通外水的水洼能自生小鱼，干旱好几年的硬地能生蝗灾一样，之所以能生出这些，是因为土地里有生发之尘，叫母尘。每一片土地都有，只是含量微乎其微。

按照石鹿的说法，无源之水能生鱼，久旱之地能生蝗，都是母尘之力，吸收天精地华孕育的小生命，那些母尘含量稍微多些的地方，能重新孕育久已灭绝的生物，这种重新孕育的生物，是突然出现的，并没有什么孕育过程，这是石鹿一再强调的。