第11章 书

我，始终还在经络中游荡，像现在这样漫长而又复杂的情况下，只能硬起心肠。怪不得几年前，颇有佛缘的老友曾讲，你不在正位，不能娶你。能不能娶不是重点，我拉住他问，什么叫做“不在正位”？他从我意识里淡然退却，我知扯不住一片衣衫。只道，这世上，能人有，便可以藏。

银河，银河！

在梦中升起了皎洁的月光

妈妈，女孩在梦里喊着妈妈，被记忆割破心包的痛还在加剧，但这些都抵不过她的委屈和悲伤。

哥哥，我找到他了。尽管是在梦里，作为河的主，逻辑还是相当。他就是我的师父，是那个被万众瞩目的佛。注定，我和他只是光。

唉.......月光中似是一阵叹息，惹得水面上泛起波光。孩子，你要坚强。水，是没有禁忌但正因如此，才要保持绝对的独立。我和你不会分开，为了不陷入我曾经的泥潭，你要洁身自好，好自为之。

那滴水好好地流淌于心间。我又要说纳尼？喂，阿姨，别介！啥叫做你和她不会分离，您能不能出去啊。我继续保持我的冷淡立场，观摩着既不能说是我，又不能说是别人的梦境。我不甘于被摆布，能认可的唯有写一本书。休想拿梦诓我，假如母亲真在，我也不能负责她的余生，该是把这滴水倒出去，还给她喜欢的情郎。

喵喵，现代人，缺乏被感动的天性，沤肥到了一定时候要么用掉要么倒掉。卤菜到了时辰，该吃就要吃掉。过往的哀伤能度化就要尽力为之，总之，进化也好，成长也罢，都是为了使意识清醒，更为有能力处理自己的人生。好像这样的脱敏反应正是那滴水的本意，我便更为淡定，我说了的，我做到。不该我负责的，我还与他人。这里没有写“他”，是因为初步测算，应该有起码千百能承接一些。一个人实在很难承担所有权责。全力促成不同的委托，这样的发生。抽丝剥茧，从身上一层层，一缕缕地取下。说一句：谢谢你，请离开。

这些日子，天气转凉，社区的中医培训进入后半程，从应节的小妙招，过渡过问诊。

我总觉得自己的面相写着病入膏肓，可是问老师，他说你还好，说的时候，眼里满是担忧。

经络混乱，这是我自己的读取，于他人无关。普罗大众看人，多食其言，不知言是其造化。而近观齐心也非其人。唯有观其行，忧其思，才算是结交。西方于是分化出两种方法论，一是行为主义，只以外显计价，接入有形系统，运行有形世界。了解一个人的功用，从他做过什么、如何做的，结果如何，未来在哪，这些轨迹来做出判断，全然不管内心怎样，只是评估违心的程度换算成有效利用的时间和分量。这里有个权重给与“理性”给与“坚强”，即你虽疲惫或不愿，却还可以糊墙的能力。稍有道行免不得神入对方试图化解这种不调和，是为渡人。关于这部分，西方也尽力显其逻辑，注入精神分析的流派，主张来访者中心原则，由诉求方带领，不加过度判断，直接去往对方的伤疮。写到这里，觉得辣手，细数地球那么多年存在积攒了多少怨灵，鬼魂和它们相比真不算什么。可能还得拜拜码头，怨灵同志一开口，鬼魂就得收山。所以嘛，搞心理工作的不能怕遇到鬼，要走好自己的路，自己的路是神入是搭入的桥架，千万不可废己因公。这个公，就是对方，视对方为公，就客观上分清了你我。不可混为一谈。我来，是查看，说要救赎，还得靠自身理解。环境分内外，内在明白了，光也就能从你这里经过，我只是故步自封的医者，不能被你留下。即便对自己前世所爱所属，也要把使用说明讲清。大家共事，都是苦读时。当不得真，才是你我。

我猜，做每一行都应该有一个大哥，就是当你入行不慎时，能指导你，能帮助你和拉回你的那一位人物。所以，佛界有大鬼王，各界有其灯，行住坐卧有气运观想。你熟络了众，得经卷所说周身卫护，才能作业，是持证上岗，勉强说是对来访者有益看看。望闻问切，仅望，足矣。不观面，探其足，更得究竟。因此无论男女老幼，何种民族，都不大情愿以裸足示人。即便是赤裸而生的人，你说，给我看你的脚。对方也是一愣的，想想自己没啥隐瞒，才给你看。这样的人多是劳力者，劳动人民。光明正大，即便有疾，疾不过心，犹可治。有人说，啊，那大部分人不是没救了！是的，人所以有一世的局限。此皆不可解脱之症。待脱离了繁苦，站在空气里看躺下这人，你也会和出家人看你一般，说，唉，这个人，病入膏肓，假如有来世，定不能如此。等你真有了，也就成长了。喵喵，是不是对我的觉悟有些惊叹。家里人本就薄凉，我看的书也是勤杂，穿越不过是个幌子，随时神入的人设就伴随出离，长久如此，又怎么会没有些心得。外科大夫从物质论看人体，不是也无所困么？多半是不像人，因为看了五脏器官，便知恶习之重大。看生离死别，便知不可纠缠。勤力解救人之疾苦，得病人托付之重任，临行前之关照，积攒着医者自身的伤。你“砍”别人多少刀，刀刀入自己的身体。以解自身“痹症”，麻木的意思。感同身受，才能说，这世间如有大者能防患于未然，解水深火热之淤毒于患难，安离去中人于安详，我欲弃医从良。医，亦是有罪。一来改变他人命数，二者观其私隐，三来解其身体，最小的罪过才是收其银两。长久以来，芸芸众生和显赫们三缄其口，高举医来，不过是使人受罪而已。我是愿的，惟愿为仁者说。佛，就是这样的医，亦是如此这般的鬼，不得为人。誓守最底，空五界，净六道。助益众生所共用之体裁。惟此一身矣。

用我肤浅而赤裸的话来注解，就是大家来这里都是赤条条凭心玩泥巴，心里起一个念想要用什么泥，你就得怎样的泥，想吃什么菜，便得了什么菜。万物有灵，推拖不得。等你配菜入席，一生的大戏便开锣，你手中的土成了你的身，你喜欢的菜则是你身处的环境了。佛说，一切唯心造，这个心，便是灵之意。有根性的人，能履行自己许诺的人，脱离了“概不负责”的低级趣味的人，便可以主动入世，获取经验值。没有好和不好，皆是顽童的行为。孩子有很多特权皆是因为他们不大有“歪曲”即“欺骗”的能力，这个能力叫做“心思”。做什么痛了就哭，乐了就笑。“大人们”这么看着，也哭也笑，但不能参与。把玩泥巴的乐趣让给“孩子们”，如果你心痒痒想做点啥，也不能神入别人的身体去实施，使别人无故受害。得到自己本不会的，是害无疑。跟这个比，穿越人士随地大小便还只是小儿科。哈哈，信手讲来，无为。只一些表情，就已是洋洋洒洒的爱。所以领导人连表情也不敢有。有爱攒着给人民。哎呀，立意有了。继续我的21世纪平民生活。