君子不器：《论语》读解

　　公元前十七世纪商汤攻灭夏桀建立商朝，公元前十四世纪中叶盘庚将首都从奄（今山东省曲阜市）迁至殷（今河南省安阳市小屯村），因此又称商为殷。公元前十一世纪（前1028年）商王纣被周武王打败，至此商王朝共传十七世，历二十一王，持续五百五十多年。

　　周以西方小国战胜了商这样的东方大国，为了维持新生政权的有效统治，缓和与商贵族的矛盾，不得不对殷商遗民进行笼络，因此封武庚于商都故地以延续商的统治。周武王又将商的王畿周围分成东部的卫、西部的鄘、北部的邶三个地区，分别安排自己的儿子管叔、蔡叔、霍叔进行统治，以达到监视武庚的目的，这就是“三监”。周武王克商次年即去世，儿子成王即位，年仅十三岁，周武王的弟弟周公旦担心会有一些心怀不轨的诸侯想趁王位交接、新主年幼之机背叛周王室，就亲自出面处理各种政务。管叔是周公旦的长兄，按照商代兄终弟及的做法，有继承王位的优先权。管叔见弟周公旦摄政，很是不满，造谣说周公旦想夺走年幼成王的天子之位，并联合蔡叔劝说纣王之子武庚发动叛乱，又引诱东部的徐、奄、薄姑和熊、盈等方国部落加入叛乱，史称“三监之乱”。周公旦决定东征，经过三年的战争，终于平定了叛乱。管叔、武庚被处死，蔡叔和霍叔被流放，东夷被打败。周公东征具有重要的意义，不仅巩固了新生的周王朝的统治，而且大大地开辟了疆土，使东夷地区开始被纳入周王朝的管理。

　　武庚死后，商的封地旋即被拆解，一部分转移给武庚的伯父微子启，移都于商丘，国号宋。宋是孔子祖先的国家，因此孔子说“丘也，殷人也”（《礼记·檀弓上》），可知孔子是商人的后代。宋国从微子启开始，君位四传至宋湣公。宋湣公因传位给弟弟炀公而引发了争夺君位的动乱，湣公被次子鲋祀杀害，鲋祀劝说长兄弗父何即位为君，弗父何坚辞不受，鲋祀于是即位为君，弗父何的子孙便由诸侯沦为公卿。弗父何是孔子的祖先，根据《世本》的记载，孔子在宋国的先人世系是：宋湣公——弗父何——宋父周——世子胜——正考父——孔父嘉——木金父——睾夷（字祁父）——孔防叔。孔子先世在宋国最有名的当属七世祖正考父和六世祖孔父嘉。正考父担任过宋国戴公、武公、宣公三任国君的上卿，不但不恃宠而骄，反而越发恭敬，正考父还校订过《诗经》的《商颂》十二篇，因为宋是商的后裔，负有祭祀商朝祖先的责任，祭祀仪式上的歌辞便称《商颂》。

　　孔子以孔为氏，得益于孔父嘉获得的赐族之典。商朝和宋国本是子姓，孔父嘉得以另立一族，以孔为氏，这是“子孙以王父字为氏”（唐林宝《元和姓纂》）的惯例。上古的“姓”是指出生于同一远祖的血缘集团的名称。“氏”是“姓”的分支，天子或诸侯分封给臣下土地，必须新立一个“宗”，新立的“宗”需要有一个名称，就是“氏”。命“氏”的方法有三种，一是以祖先的字为氏，二是以祖先的官名为氏，三是以分封的邑名为氏，

　　同姓公卿多以字为氏，异姓公卿多以官或邑为氏。“氏”是宗族的代表，反映宗庙世代相传而不断绝，如果宗族灭亡，“氏”也跟着灭绝。孔父嘉，名嘉，字孔父，属于名、字连称。当时的贵族，每个人都有两个名字，幼年由父亲取的是“名”，成年由来宾取的是“字”，“字”一般在字义上与“名”相关联。“字”习惯上由三个字组成，第一个是长幼行辈如伯、仲、叔、季等，第二个要与“名”关联，第三个是“父”或“甫”。如周公子伯禽父，孔子也被称为仲尼父。“氏”是贵族的标识，男子是贵族的主要成员，因此用“氏”来称呼。孔子家族自孔父嘉开始得称孔氏，这在当时是莫大的恩荣。（《河南商丘县东周城址勘察简报》，《考古》1998年第12期）

　　孔父嘉在宋国任大司马，掌管国家的军权，相当于国防部长，是宋穆公临终托孤的顾命大臣，地位尊崇。孔父嘉因妻子的美貌而得罪了掌管政务的太宰华父督，据《左传·桓公元年》记载：“宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰：‘美而艳’。”宋国的华父督在路上遇见了孔父嘉的妻子，目迎着她走过来又目送她走过去，说其“既漂亮，又艳丽”，华父督因此萌生了霸占孔父嘉妻子的心思。宋穆公的君位是哥哥宋宣公让给他的，因此去世时他将君位还给了哥哥的儿子宋殇公，让自己的儿子公子冯出居郑国。宋殇公即位后，郑国想将公子冯送回宋国，这分明是给宋国制造内乱，从此两国结怨，互相攻伐。宋殇公在位十年间，宋国跟郑国发生了十一次战争，百姓怨声载道。华父督趁机煽动说，宋郑之间战争频繁，是掌管军事的大司马孔父嘉好战的缘故。宋殇公十年（前711年），华父督攻打孔父嘉，杀死了孔父嘉并霸占了他的妻子。宋殇公知道后很愤怒，华父督心里害怕，一并将宋殇公杀害，并从郑国迎回公子冯继位为国君，缓解了宋国与郑国的关系，又将原郜国的大鼎献给鲁国，用财物贿赂了齐、陈、郑等国家，一方面避免因弑君受到讨伐，一方面保全自己太宰的位置。

　　孔父嘉之死导致孔氏一族家道中落，孔父嘉的后人孔防叔因

　　“畏华氏之逼而奔鲁”（《孔子家语·本姓解》），即说孔防叔

　　惧怕华父督的威逼，不得不举族迁到鲁国。