10、第三节 契丹建国

　　第三节契丹建国

　　东郊

　　唐代：韦应物

　　吏舍跼终年，出郊旷清曙。

　　杨柳散和风，青山澹吾虑。

　　依丛适自憩，缘涧还复去。

　　微雨霭芳原，春鸠鸣何处。

　　乐幽心屡止，遵事迹犹遽。

　　终罢斯结庐，慕陶直可庶。

　　其实，觊觎可汗宝座的人，不仅仅是耶律阿保机的兄弟们，其他七个部落也蠢蠢欲动。迭剌部内战之后，实力大减。其他七个不落发觉到机会来了。

　　乌谷部发生叛乱，耶律阿保机亲自带兵前往讨伐。七个部落趁此机会暗中联络，准备除掉阿保机。当阿保机平定叛乱回来的时候，七个部落的人马已经在途中等候他多时。他们逼迫耶律阿保机交出可汗之位，恢复可汗选举制度。

　　耶律阿保机的军队平定叛乱之后，已经疲惫不堪，此时无力与七个部落发生战斗。阿保机思前想后，发现唯一可行的办法就是自己让步。但是他提出来，他当可汗这九年间，俘虏了不少汉人，他想带领这些汉人另起炉灶，治理一方。

　　七个部落的首领万万没有想到耶律阿保机会答应的这么痛快，他们根本没有考虑到阿宝机这小小的请求，直接就答应了。

　　于是，阿保机带着迭剌部和契丹部落中被俘虏或归降而来的汉人来到古汉城。阿保机带领部众来到这里以后，鼓励大家耕种。很快，迭剌部的经济军事实力和人口数量又居契丹八部之首了。

　　耶律阿保机已经忍了很久，他决定重新参加可汗改选大会。这件事情被耶律阿保机的妻子述律平阻止了，他认为可汗之位三年一选，而且就算被选上了，也难保不会再次发生逼宫事件，最稳妥的做法就是将他们全部斩尽杀绝。

　　耶律阿保机跟妻子商量之后，决定从食盐上下手。因为契丹生活在草原上，他们都不生产食盐。唯一的食盐供给地就是古汉城，耶律阿保机向七个部落首领发出邀请，说我供给你们提供食盐，你们应该来犒劳犒劳我才对。

　　七个部落首领觉得有道理，于是就定了一个日子，带着礼品来到迭剌部。大家在宴会上推杯换盏，不亦乐乎。就在这时，只听一声哨响，埋伏在四周的兵士一拥而上，将七个部落首领全部杀死。这就是契丹历史上著名的“盐池之变”。

　　之后，耶律阿保机统一了契丹八部。在公元916年正式称帝、建国，国号契丹，并且立长子耶律倍为太子，彻底废除了部落世选制，开始实施皇位世袭制。即位以后的耶律阿保机颁布了法律，还设置了中央南北官制，北面官制管辖契丹，南面管辖汉人。耶律阿保机还让耶律突吕不等人，在汉人的帮助下，创造了契丹文字。

　　从此以后，契丹不再是一个四处漂泊的部落，而是一个图谋大业的帝国。

　　生活感悟:在这个世界上，处境最情糕的往不是那些没有半点本事之人。反倒是那些有点本事的人，更容易失足跌人深测这就像“鸭子”不明无死，因为他总是离水远远的。面水性好的人，喜欢炫耀自己的水性、波者因为水性好面蔬忽大意，结果“淹死的都是游泳好手”。

　　因此，在《管子.枢言》中，管子认为:“人之自失也，以其所长者电。故善游者死于梁池，善射者死于中野。”梁他是指桥下水流储急处。善游泳的自持游泳技术高超，无惧险境，结果被卷人旋锅中死去。善射的自恃箭术精准，老在野外射鸟兽，结果被猛兽所害。这就是人的“失”为什么来自长处的道理。