第6章 可怕的收割者

她长得又高又可爱，像早晨一样优雅，像刀刃一样美丽。 “那架飞机和它的内容代表了教会反对的一切。”“我对此没有异议，”另一位名叫孙姐的H国女性说。 一 年前她还很健壮，但在过去的几个月里，癌症开始吞噬她。 

根据她自己的诊断，她只剩下不到一年的生命了，她决心利用这一年来帮助夜教会征服异教徒。 “我的观点是，我们需要研究这些材料，以了解灰色人身上发生了什么。”“什么也没有发生——”“妈妈，你知道这不是真的。 

我们的人民看到了一个又一个灰人成群结队地迁移的例子。 以前从未发生过。 有传言说，灰人的移动速度几乎和活人一样快。 甚至有些人把石头和石头当做武器。 罗丝妈妈用傲慢的声音反驳道。

 “所有生命都会改变。 甚至非生命。 “这是大自然的一部分，对吧？”“就是这样，”孙姐妹坚持说。 “收割者瘟疫不是自然的一部分，我已经说过很多次了。”圣姑现在转身举起一只手。 两个女人顿时沉默了下来，“使死者复活、毁灭罪人城市的瘟疫，是由菩萨的圣手带来的。”“所有对他黑暗的赞美，”女人们异口同声地说，

“因此，这是宇宙自然秩序的一部分。”“尊贵的一位”孙姐妹说，“请听我说。” 你们两个——听着。 我知道这场瘟疫。 我在爆发后研究它。 我的团队与疾病控制中心和国家卫生研究院合作。 “那个异教徒死了，”罗斯妈妈说，“我们不能确定，”孙姐妹说。 

“我们派了五队收割者去寻找她，但两队再也没有回来。”罗丝妈妈轻轻地一挥就打消了这个念头。“如果金羽在篡改疾病——如果她试图找到治愈疾病的方法，那么她可能会使疾病发生变异，”孙姐妹热情地说。

 “这种疾病的任何可能变化都可能对灰色人种的可预测行为产生重大影响，这对我们的教会构成威胁。 你知道的。 如果你让我看看飞机上的研究资料，我也许能确定她在做什么。 也许我可以阻止它，或者可能学到足够的知识来预测发生了什么变化，这样我们就可以将行为的改变应用到我们的教会教义中。

 但我们不能允许在没有教会回应的情况下随意改变。 想想这会有多大的破坏性，特别是对于那些新兵比例很高的收割者群体。 “”玫瑰妈妈一直摇着头。 “这架飞机是一座神龛，我在上面盖了印章。 “她转身走开了。”孙姐姐抓住了圣姑的袖子。 ”“但是——”“它是属于她的。”“圣人轻轻地拉开他的手臂，走到树荫下，意识到她一直站着看着他。

 他没有让她看到他脸上的笑容。“10号，”食堂在宿舍楼后面的一间小茅屋里。 一 排排长长的栈桌、折叠椅和一张自助式蒸汽桌。 木穆拿起一个盘子和一个盘子，泼了一些流涕的鸡蛋和他希望是猪肉香肠的链环。 就像木穆已经发现的那样，很可能是蜥蜴或乌龟。 木穆第一次来这里时，他把托盘堆得高高的。 

谁也没说什么，直到他坐在暴乱的对面，暴乱狠狠地瞪了他一眼，“你们那儿有足够的食物喂怀孕的母猪，”她用沉重的亚部落口音对他说，“我知道，对吧？” 他说着，把一叉子鸡蛋塞进嘴里。

 ”“李奥很瘦，肌肉结实，非常漂亮，剃得光光的头上刺着玫瑰和野藤。 她穿着牛仔裤，穿着皮质背心，扣子扣得紧紧的，没有别的东西能让木穆发现。 “也许那个僵尸把你的头脑都打昏了，孩子。 . 但这也让你失去礼貌了吗？ 今天有四个人不吃东西，因为你们五个人吃饱了。

 环顾四周——你认为这些地方附近有什么？ 这里的每个人都离挨饿只有几步之遥，而你就在这里，把你的脸塞得像过生日一样。 然后他低头看了看那堆鸡蛋，马铃薯和蔬菜，还有那半条面包。 他一声不吭地站起身来，走回蒸汽餐桌，把托盘放在第一个排队的人面前。 然后他离开了，一整天没有吃任何东西。

”“现在他把它写成了一个节奏。 一 勺鸡蛋，半个烤土豆，一片涂有黄油的面包和一杯井水。 总是比他想要的少一点，总是给下一个人多留一点。 在最初几天的饥饿之后，木穆开始感觉良好。 现在这成了他的惯例。 

他还每天花时间在豆田和果园里干活，做些不熟练的体力活来帮忙。 这工作很累人，但感觉很好。 “他试图让一些道士在田里工作，唱一些莫莫从他父亲那里学来的粗俗的劳动歌曲，但是风筝飞不起来。”“今天，章风发生在餐厅大厅的另一边，坐在高娃的旁边，那个金发小女孩在他们两人都掉进一个装满了锌的山谷后被木穆救了出来。

高娃听到了李奥说的话，笑了起来，即使在这么远的地方，木穆也能听到那种奇怪的、破碎的笑声。 这个可怜的孩子受了太多的苦。 收割者突袭并烧毁了她居住的定居点，几乎屠杀了所有人。

 难民们花了几天的时间在沙漠和森林中奔跑，结果却被追捕到“黑暗中”。 高娃目睹了收割者砍死她父母的可怕时刻。”“道士们每天都和高娃一起工作，一寸一寸地把小女孩从创伤的红色阴影中拉出来，但即使取得了一些进展，高娃显然也可能永久地受到伤害。

孟娜几乎和 伊伊一样担心 容音——这位前收割者似乎把“拯救”这个女孩作为自己的使命。孟娜担心如果 伊伊脆弱的理智最终崩溃， 容音会发生什么，”孟娜既伤心又愤怒，因为收割者比僵尸更糟糕。

 死者是盲目的，他们根据任何使身体复活的力量的钟动而行动；收割者知道他们在做什么。”“在他平静的时刻，木穆试图探索这样一种观点，即收割者实际上相信他们所做的是正确的。