第31章 留星点苦修三界之功

三天很快过去，留星吃过早饭后，拜别父母，背上行囊，踏上了他的大道。老天爷似乎知道他此时的心情，下了一场倾盆大雨，电闪雷鸣中他的玉珠子再次发出了亮光。留星点数过，这已经是第四次了，但至今并不知道这是为什么？

来到仨老道处，留星点与仨道还是盘坐在屋里，张元素捋了捋胡子道：

【-张元素1.】

“正生，下面我将口述，关于内丹修炼的重要问答录，这本《钟吕传道集》是由华阳真人记录整理传世的。你知道钟者是何人，吕者又是何人？”

留星点怎能不知呢，在武当山上十八年，虽然只是一个习武的武道士，但近朱者赤，这些八仙的故事早能复述出来了，遂说道：

【-留星点1.】

“吕者，乃八仙之一，吕洞宾，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”，所用宝剑亦曰纯阳剑。钟者，亦乃八仙之一，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子，传说他在唐朝的时候度化了吕洞宾，是道家北五祖之一”

【-朱丹溪1.】

“徒儿，真乃道门中人，小小年纪，便知八仙的故事。”

留星点听朱丹溪如此说来，心便放宽，一则是考题没有难着他；二则是证明仨老道完全不知道他来自另一个时空，不过这也让留星点起疑，按理来说仨老道的道行不浅，为什么对他是一个穿越者却浑然不知呢！

不过当下，他也顾不得许多了，还是好好练功，让自己的道行也能达到仨老道的水平，甚至能青出于蓝而胜于蓝。没等留星点想太多，张元素说道：

【-张元素2.】

“正生，好好记下《钟吕传道集》中的重中之重。”

留星点使劲的点点头，只听张元素娓娓道来：

【-吕洞宾1.】

“大道难知难行之理如何？”

【-钟离权1.】

“以傍门小法易为见功，而俗流多得互相传授，至死不悟，遂成风俗而败坏大道。”

【-吕洞宾2.】

“小法傍门既已知矣，其于大道可得闻乎？”

【-钟离权2.】

“道本无问，问本无应。及乎真元一判，大朴已散。道生一，一生二，二生三。一为体，二为用，三为造化。体用不出于阴阳，造化皆因一交媾。

【-钟离权3.】

上中下列为三才，天地人共得一道。道生三气，三气生三才，三才生五行，五行生万物。万物之中，最灵最贵者人也。惟人也。穷万物之理，尽一己之性，穷理心性，以至于命，全命保生。以合于道。当天地齐其坚固，而同得长久。”

【-吕洞宾3.】

“天长地久，亘千古以无穷，人寿百岁，至七十而尚稀，何道之独在于天地，而远于人乎？”

【-钟离权4.】

“道不远于人，而自远于道矣。所以远于道者，养命不知法；所以不知法者，下功不识时；所以不识时者，不达天地之机也。”

待张元素讲完，朱丹溪提问道：

【-朱丹溪2.】

“何谓“天地之机”？”

留星点不假思索一口答道：

【-留星点2.】

“天地之机，就是天地运行的规律。人生天地间，人一小宇宙，人是受大宇宙影响和控制的，学道不悟天地运行规律，不识时知法，则学道无成。”

仨老道看着留星点，他们已经不能解释这个不满十岁的少年，何处悟得这么大的道理，只能自叹不如。张从正微笑着说道：

【-张从正1.】

“磨去俗性，本性自见，抛却凡心，留取真心，真心何归？归于自然。”

朱丹溪也去摸摸他这个徒儿的头，乐呵呵地说道：

【-朱丹溪3.】

“养心安神，一年功成。正生徒儿，你就能从小黑屋到地窖，从大缸下再走进坟地，不可多得的道骨天成。现在你将奔向大自然。”

天地人，空间何其大，天英地杰人灵物华何其养！日月星辰，山川河流，花草树木，飞禽走兽，风雨雷电，暑热寒凉，春夏秋冬，东西南北，四海九州，八卦五行，三界之内，俱含造化，皆隐几微，都是人悟道修炼的对象。

留星点在仨老道的指导下，开始苦修三界之功了。

日出日没，月缺月圆，斗转星移，春生秋杀，夏长冬藏，海枯石烂，朝换代迁，天地人三界此消彼长，虚虚实实，变化万千。

然，又相对成一完整系统，相互对抗，由不平衡而趋于平衡，平衡之中孕育不平衡，呈现出有规律有节奏的运动。

人于其中，应自然之命而生而行，承受着自然和社会多重八方的压力。此力不仅方向不同，且在时间分配不等，更于性质上千差万别。

有人的五官可感受者，有人的五官不能感受者，有于人体有益者，有于人体有害者。现代科学把可感受之力细加研究，但不承认可感之力的背后仍隐藏无数不可感之力。

而这些力于人体生命的作用实大于可感之力。中土以及其他国家之古代文明无此缺点，首先它们承认有这些力存在着。

是的，确实存在着。进一步，这此文化以不同的方法对这些力加以研究，加以验证，加以运用。中土传统文化固有优点，在于它的整体观，天地人合一，这就避免有所遗漏，不陷于偏执，没有片面性。

至于它在认识上达到了怎么样的程度，以怎样的语言对其加以描述，那是另一个问题。道家文化是中土传统文化的一个重要支柱，它在认识宇宙和人体方面所使用的方法和达到的深度，都令现代人感到惊奇，是人类文明的一颗光辉灿烂的明珠。

天地人一统，人居天地中。大道行三界，冲和自然平。道家几千年来紧紧握住“道”这个中枢不放，用之认识宇宙，修炼人体，留下了万卷典籍，无穷宝藏。

现在崂山龙门派仨老道正用这祖传之法训练他们的弟子留星点。面对苍天大树，师父朱丹溪正在教他《紫微三法九术》之功——平衡功。

【-朱丹溪4.】

这平衡功属于外动功，由更古老的“吐纳术”演化推进而生。此功通过修炼者以肢体有循之动同严密的呼吸方法相配合，用意、用气，用百窍同植物、动物、人体以及其他自然之物交换“气体”。

【-朱丹溪5.】

使修炼者能达到人与植物、人与动物、人与人及人与自然之物之间“气体”的相对抗的平衡，故名“平衡功”。

【-朱丹溪6.】

此功从功名、功理和功法都体现了一种深邃的哲学思想，从大系统整体角度考虑人与系统内之他物的关系，以审慎的态度全面地处理这种关系，在不破坏整体平衡的前提下，最大限度地发现和利用于“我”有用之“气”，以建立“我”与外界的新的平衡，达到养生、健身、长寿之目的。