第一快刀

在历史长河里面，明朝，一直是个传奇，一群农民组成的队伍，打败了当时横扫半个地球的蒙古军队。这很是个了不起奇迹。一个军队的一个帝国的形成，其中必然会有一些默默无为的英雄在作出付出，还有一些了不起军事战略家对战争做出一些前瞻性的判断，和决策，也要有一些，了不起的政治家，对国计民生进行规划，能让一个经历战火的国家迅速从一片废墟中崛起。军队打仗，从来都不是一个人的事，而一个国家的机器和另一个国家的机器迎头相撞，要有负责运筹帷幄的，要有负责粮草后勤的，要有负责情报，明军中有一个特殊的部门，它看上去是一个江湖帮派，做着粮行，当铺，钱庄，饭馆，等各种各样的生意，其实，它是明军的最大情报系统，也是后来锦衣卫的前生，这个帮会叫飞龙帮这个创立者，这个不但帮朱元璋建立庞大情报系统还帮着朱元璋培养了很多优秀的军事人才，当时，明军的大多数将领，都在那儿受过训，这个创立人叫‘任璇儿’本故事就是揭开这些不为人知的情报人员的事情，和一些不为人知的传说。中国军中第一个系统的情报部门，后来的特务政治，就是从那个时代开始了。

一个人的生长环境会决定性一个人的性格，而一个人的性格又会决定了他的命运，所以，命由天定，这也就是易经中所说人没有定生就定死了，也有人说这叫天命论，有些人说这个是迷信，可现实中我们的命运就象有人安排好的一样，但是不论你信不信它，命运都以不为人意所改变的进行着！有的人坎坷的经历就注定他要成为一个不平凡的人，他不管走到哪儿伴随他的不是幸福就是磨难，如果说磨难使他更坚强，那么幸福则会使他更清醒。，

断魂刀是一门绝学，不能厉害来形容，只能用诡异来形容，更奇怪的是他的选徒弟方式，他只收有天赋的人，这种天赋，甚至可以不叫天赋而叫奇才，因为，这种东西你没有这个天赋就算你再怎么勤能补拙也做不了，有这么一个牛人，他曾经在少林学艺后艺成后，按照少林的规矩打出了罗汉堂，打出了山门，后又到武当学剑，学了三年，又打败了当年教他的师付，和武当山上所有的高手，打出了武当，本该是声名鹊起时，他忽然去练刀了，因为，有一个叫邱平老头只用了三招就打败了他，他马上跪到在地，要拜老头为师，老头出了个难题给他，说做了这道难题才能收他为徒弟，结果他就给解开了，什么难题呢，老头从怀中拿出十枚看上去几乎是一模一样地铜钱，让他找出哪儿不同，找出后，老头又拿出九十枚看上去是一模一样的铜钱，把那十枚混到这九十枚当中，让他把那十枚再找出来，还要说出那什么什么地方不一样。结果，这个人竟然做到了，这老头，二话没说就收他为徒了，这个人叫陆凤良，他进了师门才发现还有一个能和他一样的人，不过这个人是蒙古人，叫索哈木,于是师徒三人就一起练刀，人家练的武术，他们练的却似乎不能叫武术了，他们练的只是怎么样能在几招内找到敌人的空门，一刀杀了对手，因为能看到铜钱的人，就能看到任何一种功夫的空门所在，从而一击而中，于是，这个门派，被称为，鬼门，断魂刀又叫鬼门刀，但是，他们几乎没怎么在江湖上出现过，因为，他们根本不愿意和江湖上动手，江湖上没有几个人能和他们过上五招的。但是他们，却找不到下一代传人，因为，能做到这样认铜钱的人，恐怕一辈子也碰不到几个，自邱平撒手西归之后，于是，两个弟子，一个远渡扶桑找当时的扶桑剑道第一世家，官本家族挑战，一个远走大漠，再无音讯。慢慢地江湖上就忘了曾经轰轰烈烈的这么三个牛人。直到后来，一个年轻人的出现，才让人又想起了这个可怕的让人只觉得诡异的断魂刀，或者说是鬼门刀。

江湖上用刀的人几乎没有人不知道‘任璇儿’这个人，因为，他把刀使得出神入化，力度与技巧的结合似乎超出了人类身体的极限，他的刀法没一丝的花哨，不浪费一点多余的力气，于其说是他用刀杀人的，不如说是对手自己撞到他的刀上去的，因为，他总是在对手要出现的地方，提前把刀放在了那儿。也不知谁先喊出了一句‘刀神’，从此以后，刀神的二字就在江湖上传开了，任璇儿是个长相普通的人，他很平凡，平凡地就像他一走进人群你再想找他就很难了，可是，他不平凡的是他的刀，他的刀长两尺三寸，背厚刃薄，漆黑的刀柄黑色、漆黑的刀鞘，刀身线条简单，简单的有点笨拙，此刀名叫‘天炽’，传说是当年黄帝用来执行刑罚的刀，从上古就带着煞气，无论是谁面对他的刀，你都会觉得面对的是一个望不底的黑洞，自己更清楚的知道，任璇儿一旦拔刀你就会掉进这个黑洞，万劫不复！

少林寺，大雄宝殿，宏法大师端坐于蒲团之上，任璇儿立于他身前。

任璇儿问宏法大师：“大师，是不是每个英雄都要有信仰？”

宏法大师：“当然，没有信仰怎么能成为英雄呢？”

任璇儿问：“大师，我算不算是个英雄？”

宏法大师：“任大侠，侠肝义胆、为国为民当然是英雄！”

任璇儿：“可我却不相信任何宗教，包括你们佛教，虽然，我尊重它。”

宏法大师：“呵呵，任大侠是没有弄清这个信仰的概念，虽然在某种意义上宗教就是信仰，但实际上宗教是人们把信仰按照自己的意愿人为的神化了。”

任璇儿：“为何那么多人信仰宗教呢？就象你们佛教一样”

宏法大师：“因为，活着的人想有个精神寄托，俗世中人，总是要找一些信着的东西，有时尽管并不能证明这事物是不是真的，甚至也不管这个东西它实际是否存在。”

任璇儿：“请问大师，信仰为何物？”、

宏法大师：“信仰是一种坚定的信念，相信自己所向往的目标一定能达到。”

任璇儿：“那什么样才是坚定的信念呢？”

宏法大师：“圣人云，无欲则刚，只有悲天悯人的人，只有为苍生百姓作想的人，只有胸怀坦荡的人，只有心里装着国家民族的人，这样的人才会有坚定的信念，这样的信念会让他们舍生忘死去坚持、去实现它。”

任璇儿：“请问大师，你真的相信有佛吗？”

宏法大师：“信，因为我也是凡人、也是俗人。”

任璇儿：“佛在何处？”

宏法大师：“佛在心中”

任璇儿：“多谢大师”