第66章 亡西汉者、王政君也

此时，王政君已经是年过七旬的老人，也是寿命最长的皇后之一，从18岁那年入宫，久居深宫50余载，赵飞燕、傅氏等曾经想要分享她的权力的人一个个退出“游戏”之后，王政君有一种高处不胜寒的孤寂。

重掌大权的王莽为了让老太太高兴，也为了让自己更方便地掌控汉室朝政，他一方面继续以谦恭的行事作风拉拢朝臣，让他们对自己歌功颂德；另一方面，加紧讨好自己那老姑妈，他提议王政君放心将权力交托给自己，多出宫走动走动，看看美好的大汉江山。

王莽上言、尊王政君姐妹王君侠为广恩君，王君力为广惠君，王君弟为广施君，并且都领汤沐邑，姊妹们遂日夜赞誉王莽的美德。王莽举办许多可以让王政君外出的活动，就连王政君的侍女之子生病，王莽也前去亲自侍候。

王政君在大侄子王莽的安排下，过着舒适的半隐退生活，王氏的再度崛起，即将敲响汉室的丧钟，

而汉平帝刘衎，继位时，年仅九岁，太皇太后王政君垂帘听政，大司马王莽操持国政，后群臣奏言大司马王莽功德像周公辅成王一样崇高，特赐号为安汉公，对太师孔光等都加封，为了保障王氏家族权力长盛不衰，王莽谋求与皇家“亲上加亲”。在太皇太后的默许下，王莽将自己的女儿王嬿送入宫，给汉平帝刘衎做了汉孝平皇后。

元始五年汉平帝刘衎，崩于未央宫，时年14岁，死因存疑，大家认为王莽毒杀汉平帝刘衎，可是在汉平帝病重时，王莽却曾经摆出一副“我愿折寿十年换天子平安”的模样，因此，在汉平帝死后，朝堂之上，还是以王莽为百官之首。

至此，汉元帝三支血脉已彻底绝后。

王莽主张立汉宣帝玄孙刘婴为新皇帝，刘婴时年两岁。此举引发了汉室皇族的集体不满。

汉平帝死后，孺子婴继位，王政君认为不可，但无力阻止，此时，王莽已经51岁了，眼见自己那老姑妈还活着，估计他自己也不想等了，决定撺掇群臣向太皇太后上奏折，希望册封自己为“摄政代皇帝”。

王政君只得顺水推舟，让王莽做了“摄皇帝”。只不过从此刻开始，王莽那忠孝两全的好形象，在王政君那里已经稀碎。

第二年，不满刘婴当皇帝的汉宣帝曾孙刘信在东郡太守翟义的扶植下，首先发难。

消息传到长安时，王政君特别开心，逢人便说：“我就知道王莽那小子成不了什么大气候，如今汉家宗室人人揭竿而起，王莽的好日子大概到头了。”

王莽找来一个叫哀章的人弄了两本小册子，大致的意思是，汉高祖刘邦觉得汉室江山应该托付给王莽，国家才能太平。

始建国元年，王莽篡汉，建立新朝，便派安阳侯王舜去向太后索取玉玺。

见到王舜，王政君怒掷玉玺于地说道：“我老已死，如而兄弟，今族灭也！我汉家老寡，旦暮且死，欲与此玺俱葬，终不可得！”

意思就是说你们父子一家承蒙汉家之力，才能世世代代都得到富贵，既没有报答他们，又在他人托孤之时，趁机夺取国家，完全不顾恩义之道。

为人如此，真是猪狗不如，天子怎么会有你们这种兄弟！

而且如果你们自以为得到天命而成为新皇帝，想要改变正朔服制，就应该自己做新的玉玺，流传万世，为何想要得到这个亡国的不祥玉玺？

我不过是个汉家的老寡妇，随时都可能会死去，所以想要拿这颗玉玺陪葬，你们终究是得不到的！

玉玺砸到地上传国玉玺碎了一角，王莽得到玉玺后非常高兴，在未央宫渐台为王政君置酒设宴，大肆庆祝。

王莽篡位后，到底还念及了一点血缘关系，给王政君上了新的尊号“新室文母太皇太后”，同时自作主张把汉元帝的庙宇毁了，给自己的姑妈盖新宫殿，名曰长寿宫，祈求太后长寿无疆。只是不知道曾身为汉元帝皇后的王政君住进这宫殿中，心情到底有多复杂。

王莽将汉朝制度都改去，而汉朝本来穿黑貂衣，王莽就改为穿黄貂，又将汉正朔伏腊日也改去。但是王政君却命令自己的官属穿黑貂衣，并且在汉朝的正腊日时独自与左右一起相对酒食。

历事五朝、坐尊四朝汉家后位的太皇太后王政君，终以年八十四岁高龄离开人世，与汉元帝刘奭合葬渭陵，王莽诏扬雄作诔文。

由孝元后历汉四世为天下母，飨国六十余载，群弟世权，更持国柄，五将十侯，卒成新都。

王政君这一生，活的就是一个字——“权”，位高权重，到头来终是一场空。

她没有灭西汉，但西汉却因她而亡。正如王夫之所说：“亡西汉者，元后之罪通于天矣。”

二十四岁的王莽入中枢开始做官，三十岁的时候被封为新都侯，骑都尉，光禄大夫，身居高位，却从不以自己为尊，总能礼贤下士、清廉俭朴，常把自己的俸禄分给门客和平民，甚至卖掉马车接济穷人，在民间深受爱戴。

三十八岁的王莽执政后，克己不倦，招聘贤良，所受赏赐和邑钱都用来款待名士，生活反倒更加俭约。

王莽“定策安宗庙”的功绩与霍光一样，应该享受与霍光相等的封赏，王莽为太傅，领四辅之事；孔光为太师、王舜为太保、甄丰为少傅，位居三公上的王莽先是建言应该首先对诸侯王和功臣后裔大加封赏，然后封赏在职官员，增加宗庙的礼乐，使百姓和鳏寡孤独都得到好处，对平民士人推行恩惠政策，从而再次博得朝野的好感。

建言太后王政君带头过俭朴的生活，自己又贡献钱百万、田三十顷救济民众，百官群起效仿。每逢遭遇水旱灾害，王莽只吃素食，不用酒肉。

元始二年，全国大旱，并发蝗灾，受灾最严重的青州百姓流亡。在王莽带头下，二百三十名官民献出土地住宅救济灾民。灾区普遍减收租税，灾民得到充分抚恤。

皇家在安定郡的呼池苑被撤销，改为安民县，用以安置灾民。连长安城中也为灾民建了一千套住宅。大司徒司直陈崇为宣传王莽，于是上表赞颂王莽的功德，说他可与古代的圣人相比。

王莽四十八岁时，立长女王嬿为汉平帝刘衎的皇后，长子王宇因吕宽案，被王莽逼自杀，牵连数百人，王莽之同党即上书说，安汉公大义灭亲，公而忘私，作八篇诫书与孝经作为国家选拔人才的书目。

王莽为了制造太平盛世的景象，先是派“风俗使者”八人到各地考察，回朝后大加赞颂天下太平，彰显王莽宣扬教化之功。

其次通过重金引诱的政策，使匈奴等外族遣使来归顺朝贺，王莽遂成为人们心中治国平天下的贤良圣人。

王莽五十一岁，值公元6年，改元居摄元年，东郡太守翟义起兵，拥立严乡侯刘信为皇帝，次年，王莽派王邑平息了叛乱，王莽遂有称帝之心。

西汉自汉武帝以后，朝廷上的大臣与学者，论灾异与禅让的风气颇盛行。

时人认为灾异是上天对人君失德的谴责。有在昭帝之时晆弘以及宣帝之时盖宽饶上奏禅位，更有哀帝之时听从方士儒生之言进行改元，但改元之后，西汉的衰运仍然没变。

受灾异、禅让等观念影响的社会心理，为王莽进行代汉提供了条件。

王莽逼迫王政君交出传国玉玺，接受孺子婴禅让后称帝，入高祖庙拜受，御王冠即天子位，改国号为“新”，王莽即新始祖，改长安为常安，称“始建国元年”，王莽时年五十四岁。

华夏千古悠悠之中，太多人曾经报效华夏，也有太多人曾将热血洒在了这里，我们要好好继承先辈祖先们的意志，好好一起守护华夏，本书会严格按照真正历史的进程来写，一些从来不存在的人物和事件不会写，尊重历史，尊重先祖，就是尊重自己。

——未完待续——