福州民间故事网络小说
中国民间故事的作者是谁
1个回答2023-12-19 20:42
中国民间故事有很多作者,以下是一些主要的作者:
1. aduwa(盘古神话故事轿闹):干宝。
2. 牛郎织女:黄道婆。
3. 白蛇传:黄世明。
4. 梁山伯与祝英台:陈杏元。
5. 孟姜女:冬烘。
6. 愚公移山:冯梦龙。
7. 夸父追日:陶渊明。
8. 神农尝百草:张乐华。
9. 野姑娘闭或罩大战毒蛇精:程相霖。
10. 白鱼女:程相武。
这些作者的身团哪份可能会因为不同的版本或变体而有所不同,但以上是其中一些比较常见的作者身份。
1. aduwa(盘古神话故事轿闹):干宝。
2. 牛郎织女:黄道婆。
3. 白蛇传:黄世明。
4. 梁山伯与祝英台:陈杏元。
5. 孟姜女:冬烘。
6. 愚公移山:冯梦龙。
7. 夸父追日:陶渊明。
8. 神农尝百草:张乐华。
9. 野姑娘闭或罩大战毒蛇精:程相霖。
10. 白鱼女:程相武。
这些作者的身团哪份可能会因为不同的版本或变体而有所不同,但以上是其中一些比较常见的作者身份。
《涞源民间故事》——四角抬
1个回答2023-12-22 11:44
王母娘娘在西甸子梁下建好秘密石城之后,十分满意,一日良辰时分,王母娘娘城头东跳,耳闻喷呐鼓乐声响,寻声望去,只见一队披红挂绿男女,簇拥着一乘花轿喜气洋洋而去。透过轿窗,她歌见一美貌女子身着凤冠披肩,盖头布下瓜子脸眉清目秀,羞答答、惭愧愧,意绵绵。王母娘娘顿生羡慕之情,出城来问一老翁:“此花红小乘为何物?”老翁止步看了看王母娘娘后答道:
四四方方载裙汉,热热闹闹乐开怀。
闺家哭啼婿家笑,盘古至今四角抬。
王母娘娘连连称是,回到宫廷,便命能工巧匠仿民间花轿的样子,打做了一乘玲珑小巧的花轿。一日,召来民间鼓乐名手,自己梳洗打扮一新,便也学着民女样子,羞答答坐进轿中,正是:前面龙腾虎跃,后面彩凤呈祥。
左边霞光笼罩,右边瑞气辉煌。
王母娘娘悠悠然在花轿之中,香风缭绕,雨提有多么惬意。只见大街两旁,人头攒动,有秀才吟诗曰:
绥络满垂珠翠,香环光闪宝明。
乌云垒警盘拢,绣带轻飘彩凤。
素罗袍碧玉纽,金丝素锦绒裙。
柳眉杏眼若星,玉面朱唇脂红。
一班小神扮作轿夫,抬着王母娘娘,在山城内外游来转去,甚是潇洒。
因此,后人称石城外一里远的半坡山庄,叫四角台村(台是抬之谐音),一直流传至今。
四四方方载裙汉,热热闹闹乐开怀。
闺家哭啼婿家笑,盘古至今四角抬。
王母娘娘连连称是,回到宫廷,便命能工巧匠仿民间花轿的样子,打做了一乘玲珑小巧的花轿。一日,召来民间鼓乐名手,自己梳洗打扮一新,便也学着民女样子,羞答答坐进轿中,正是:前面龙腾虎跃,后面彩凤呈祥。
左边霞光笼罩,右边瑞气辉煌。
王母娘娘悠悠然在花轿之中,香风缭绕,雨提有多么惬意。只见大街两旁,人头攒动,有秀才吟诗曰:
绥络满垂珠翠,香环光闪宝明。
乌云垒警盘拢,绣带轻飘彩凤。
素罗袍碧玉纽,金丝素锦绒裙。
柳眉杏眼若星,玉面朱唇脂红。
一班小神扮作轿夫,抬着王母娘娘,在山城内外游来转去,甚是潇洒。
因此,后人称石城外一里远的半坡山庄,叫四角台村(台是抬之谐音),一直流传至今。
民间故事是什么文学体裁的一种
1个回答2024-01-26 15:43
民间故事是小说文学体裁的一种。
1、是劳动人民创作并传颂的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的通称;
2、是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事;
3、从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内,它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。
1、是劳动人民创作并传颂的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的通称;
2、是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事;
3、从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内,它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。
中国民间故事中的《娃娃县官》的作者
1个回答2024-01-26 05:02
《娃娃县官》是一部中国民间故事。讲述了朱敬则,唐洛阳人,字肃之,很小就失去了父母,靠邻居的救济得以长大。到了读书的年龄,买不起书,邻居帮助他,才得以专心攻读,从而知道要孝顺老人,敬爱兄长,恭谨地听从父母的教导的故事。
但是《娃娃县官》的作者不是一个人,而是广大人民群众。它是在广大人民群众的口耳相传中逐渐形成的,反映了人民群众对正直官员的期望。
但是《娃娃县官》的作者不是一个人,而是广大人民群众。它是在广大人民群众的口耳相传中逐渐形成的,反映了人民群众对正直官员的期望。
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