爱的事小说

在《借风说爱你》小说剧情中，主要讲述了男主角慕容峰和女主角袁若兰之间的感情故事。
慕容峰是一个有才华的音乐家，但他的音乐风格并不被世人所接受。在事业陷入低谷的时候，他遇到了袁若兰，一个同样热爱音乐的女子。若兰帮助峰找回了对音乐的热爱，并鼓励他坚持自己的风格。两人渐渐产生了感情，但因为各种原因，他们的感情之路并不顺利。
最终，慕容峰和袁若兰克服了重重困难，走到了一起。

《我的名字你的姓氏》 、《独家记忆》、《你是我学生有怎样》、《时擦》、《姗姗来迟》、《你好，旧时光》、《那些回不去的年少时光》、《匆匆那年》、《续杯咖啡》

有些人可能会被以下类型的感情小故事触动：

1. 真爱故事：这种故事通常描述了两个人之间真挚的爱情，克服了各种困难和障碍，最终走到了一起。这样的故事可能会给人带来温暖和希望的感觉。

2. 友情故事：这种睁拍液故事讲述了两个朋友之间发生的感人故事，包括互相扶持、支持和理解。这样的故事强调了友谊的力量和珍贵性。

3. 家庭故事：这种故事聚焦于家庭成员之间的亲情和情感纽带。它们可能涉及到亲情、关怀、牺牲和团结，带给人们家庭温暖和情感的共鸣悉物。

4. 成长故事：这些故事关注个人成长和自我发现的过程。它们可能包括主角面对挑战、克服困难，最终实现个人成长和变得更强大的故事。

无论是哪种类型的故事，它们都能够引发人们的共鸣和情感共振，触动内心的某种情感。而每个人对于令人回味无穷的故事有着贺搏不同的偏好和个人观点，因此会因个人的喜好和经历而有所不同。

剑雨中阿难的爱情完全是虚构的，真实情况是：

　　摩登伽女的诱惑

　　阿难陀年轻貌美，因此所引起的麻烦也很多，有一次阿难陀持钵到舍卫城街上乞食，归途中经过一口井旁，有一个首陀罗种姓的姑娘正在那裏汲水，他觉得口渴，就走上前去说道：
　　「姑娘！请布施我一瓢水！」
　　姑娘抬起头来，一看是一位庄严的少年比丘，并且她认识他是阿难陀，她看看自己的装束，很害差的说道：
　　「尊者！我并不是怜惜一点水，我实在是一个下贱的种姓，怎有资格供养你？」
　　阿难陀一听，就安慰她道：
　　「姑娘！我是比丘，没有贵贱上下的分别心！」
　　姑娘很高兴的把刚汲上来乾净的水供养阿难陀，阿难陀喝过后，说声谢谢，就静静的走开了。
　　正在情窦初开的妙龄姑娘，情不自禁的目送著阿难陀的背影，那王族出身的崇高仪表，那温和的语言，像是在她白纸般的心灵上浓浓的画了一笔，永远无法擦掉。甚至她妄想到假若能够嫁给他，不知多麼的幸福！
　　姑娘回到家裏，就像失魂落魄一样，茶饭不思，懒於工作，整天睡在床上沈思妄想。母亲问她，起初她不肯说，再三追问，她要求母亲请阿难陀到家裏来，她希望他能做她的丈夫。母亲想想也没有办法，已经出了家的比丘，而且是王族的种姓，怎麼可以招赘他为婿？但心爱的女儿不能不顾，她请了会念魔咒的外道，想等阿难陀出外托钵经过她门前时，就以魔咒迷惑他。
　　魔咒有灵感没灵感这是不知道的，但阿难陀不能忘记这位姑娘也是真的！他经过她家的门前时，姑娘向他微笑，向他招手，他就昏昏迷迷的进入姑娘的家裏，姑娘又喜又羞不知所以，这时的阿难陀想到自己是受过具足戒的比丘，他忆念起佛陀，佛陀的威力加被到他，智慧顿然生起，像是给佛陀如风一般的护著，他回到祗园精舍去了。
　　第二天阿难陀静下心来，在城里托钵，奇怪的是那个姑娘穿著新衣，挂著花鬘，站在路上等候阿难陀，她一见阿难陀，就像飞蛾追随灯火一般，一直跟在他的身后不肯离开。阿难陀急得没有办法，回到精舍告诉佛陀，佛陀叫他把姑娘叫来，佛陀要亲自和她讲话。阿难陀只得又回到门口，见到那个姑娘，阿难陀就问她道：
　　「你为什麼老是跟著我？」
　　「你真傻，为什麼要问这个问题？」
　　「佛陀说要见你，叫你跟我来！」
　　一听到佛陀要见她，她的心裏一惊，但是为了要获得阿难陀，不得不鼓起勇气去见佛陀，佛陀见到她就说道：
　　「阿难陀是一个有修行的人，要做他的妻子必须先要出家修行一年才行，你愿意吗？」
　　「我愿意，佛陀！」姑娘意外的觉得佛陀真慈悲，这麼容易就成全她，她也就很快的认许！
　　「依我的法出家，必须要父母的允许，你能叫你的父母来为你证明一下吗？」
　　佛陀没有为难人，佛陀的条件都很容易做到，姑娘随即回去把母亲找来，母亲在佛陀座前也欢喜说好，让姑娘先出家修行然后再和阿难陀结婚。
　　姑娘为了想做阿难陀的妻子，非常高兴的剃发染衣，做了比丘尼。她很热心地听佛陀说法，也很精进的遵照佛陀的指示修行，在比丘尼的教团中，和众比丘尼们共同经营著佛化的生活。
　　姑娘欲海痴情的心，一天一天的平静下来，还不到半年的出家生活，使她知道过去执著爱情是可耻的行为。
　　佛陀常常宣说五欲是不净之法、众苦之源。愚痴的飞蛾，自己投火烧死；无知的春蚕，自己作茧自缚，去除了五欲，内心才能清净、生活才能安宁。
　　现在的她，已经体会到自己迷恋阿难陀，完全是不善不净的思想。她很后悔，有一天，她跪在佛陀座前，流泪忏悔著说道：
　　「佛陀！我已从梦中醒来，我不会像过去那麼愚痴胡来，我此刻所证悟的圣果，或许超过阿难陀比丘，我非常感激佛陀，佛陀为了度化我们这些愚昧的众生，真是用尽种种的苦心与方便！今后我愿永远做一个比丘尼，踏著佛陀的足迹，做一个真理的使者！」
　　佛陀恳切的教化，终於打动了她那敏感的少女心，醒悟地回到清凉的天地，成为一个模范的比丘尼！
　　这位姑娘的名字，就是有名的摩登伽女，佛陀让一个下贱的首陀罗种姓的女孩子出家，在阶级森严的印度社会，消息传出去以后，不少人批评反对，但大圣的佛陀，反而说出四姓平等的主张，百川流入海洋，四姓出家同为释氏，摩登伽女为了爱恋阿难陀的英俊，而转祸为福的佳话，在僧团中留下千古的美谈！

当爱已成往事
演唱：张国荣
啊呀
依孤看来
今日是你我分别之日了
往事不要再提
人生已多风雨
纵然记忆抹不去
爱与恨都还在心里
真的要断了过去
让明天好好继续
你就不要再苦苦追问我的消息
爱情它是个难题
让人目眩神迷
忘了痛或许可以
忘了你却太不容易
你不曾真的离去
你始终在我心里
我对你仍有爱意
我对自己无能为力
因为我仍有梦
依然将你放在我心中
总是容易被往事打动
总是为了你心痛
别留恋岁月中
我无意的柔情万种
不要问我是否再相逢
不要管我是否言不由衷
为何闭山贺你不懂
只要有爱轿派就有痛
有一天你会知道
人生没有我并不会不同
人生已经太匆匆
我好害怕总是泪眼朦胧
忘了我就没有痛
将往事留在风中
因为我仍有梦
依然将你放在我心中
总是容易被往事打动
总是为了你心痛
别留恋岁月中
我无意的柔情万种
不要问我是否再相逢
不要管我是否言不由衷唯中
为何你不懂
只要有爱就有痛
有一天你会知道
人生没有我并不会不同
人生已经太匆匆
我好害怕总是泪眼朦胧
忘了我就没有痛
将往事留在风中
为何你不懂
只要有爱就有痛
有一天你会知道
人生没有我并不会不同
人生已经太匆匆
我好害怕总是泪眼朦胧
忘了我就没有痛
将往事留在风中

相交的那些线，最终都会分离，越来越远，平行却是永远在对方身边，不离不弃。《平行》，出自《塔希里亚故事集》。一个是满脑子数学公式的科研女，一个是一心追求最高境界的法师。两个人骨子里都是极其安静、执拗、孤独而不为世人理解的，怎么看都不像会与爱情有任何关系，却真心实意地相爱了。十几岁的相遇相知，十几年的分离以及不间断的书信往来。一路走来，面对着分分合合，莫测不可知的命运。两人真正在一起的时候，已经是三四十岁的年纪了，还能说出少年少女一般打动人的告白。

你看纯洁爱情小说心里就难过，这表明你是一位有良心的好人。描述纯爱的小说，其主题都是生死存亡共患难的情侣，他们的爱情十分纯洁，生是你的人，死是你的鬼，这种纯洁的爱情确实十分打动人心。这样题材的小说，不仅是你爱看，好多人都爱看。当看到主人公受苦受难时，你一定是用心去看，把自己的情感融合到作品中去，所以，才会产生起一种莫名的难过。

《爱有来生》是一部人鬼乱和森情未了的故事，它围绕着一棵银杏树，讲述了一段感人至深的爱情。
片中，段奕宏扮演的男主角阿明，在前世深爱着俞飞鸿扮演的孤女阿九，但因为两个家族的火并，致使二人生死离别。阿明哗亩死后，变成孤魂一缕，在一棵银杏树下，深情等待已经投胎转世的前世爱人50年。鬼情到深处无怨尤，银杏树叶纷纷抖动坠落，鬼气满满地充盈在整座小院子中。阿明每天都会与今生的阿九在银杏树下展开一番对话，所有的前世记忆，都在阿明的讲述中重现，直至夜半茶凉。然而今生，她的幸福已有人陪行棚缓，轮回路近，茶凉续杯，却再也续不上他们前世的约定。