美丽嫂子小说
姑嫂之间的唯美句子
1个回答2023-12-21 21:33
姑子和嫂子之间的颂搭唯美句子如下:
1、经过一段时间的磨合,明白事理的嫂子,既能吃苦下地帮父母干活,又在家务中手巧勤快。
2、我幸运,我有两个焖熟、聪慧、善良,大度而又善解人意的嫂子。
3、我们姐妹七个,在我的记忆中,九岁时大野袜拿嫂就走进了我家。
4、由于姐妹们多,知道自己家境不太好的父母,格外热情嫂子的到来。
5、嫂子是我们家的榜样,用母亲经常说的话就是,“看看你嫂子,你们都应该向你她学习做人处世的态度。”
6、和我们姐妹的关系,从没有觉好蚂的她是外人,我们同胞才是姐妹的感觉。
7、不知不觉嫂子就融合在我们姐妹一起的氛围。
8、记事中,我们姐妹几个没有一次和嫂子争论过事情的对错,也没有计较过谁得多失少,也没有算计过谁干活勤快,谁在家里懒惰的不做活计。
9、嫂子是个智慧的女人,她会在家里的事物上怎么做、如何做,拿捏的恰到好处。
10、嫂子,好似是专门学过做嫂子做儿媳的这一门课程。
嫂子给我说长嫂如母什么意思
1个回答2024-02-01 07:10
嫂子给我说长嫂如母的意思是嫂子早橡告诉我可以把兄长的妻子当做母亲来待,引申为有什么事情可以找嫂子。给我行拦说是告诉我的意思。长嫂如母是把陆带旁兄长的妻子当做母亲来待的意思。
《金婚》:庄嫂对分的房子不满意凭什么为难文丽啊?
2个回答2023-12-16 06:21
因为庄嫂家和文丽家都是五口人,庄嫂看到文丽家比她家大,不服气,庄嫂在庆野邻居眼里是个热心肠尘笑的人,感觉誉兄喊大家会同情自己。
歌曲 嫂子颂 的嫂子是指谁
2个回答2023-10-28 04:04
这里的嫂子没有具体颤李到那一个人,而是抗(日)战时期红嫂的形象。
看歌词:嫂子嫂子借你一双小手捧一把黑土先把敌人埋掉
嫂子嫂子借你一茄卖对大脚踩一溜山道再把我们送好
嫂子嫂子借你一副身板挡一挡太阳我们好打胜仗茄纳迟
噢憨憨的嫂子亲亲的嫂子我们用鲜血供奉你
噢黑黑的嫂子噢黑黑的嫂子黑黑的你
看歌词:嫂子嫂子借你一双小手捧一把黑土先把敌人埋掉
嫂子嫂子借你一茄卖对大脚踩一溜山道再把我们送好
嫂子嫂子借你一副身板挡一挡太阳我们好打胜仗茄纳迟
噢憨憨的嫂子亲亲的嫂子我们用鲜血供奉你
噢黑黑的嫂子噢黑黑的嫂子黑黑的你
一些华丽优美的句子
1个回答2023-11-21 11:19
绝对原创;
放弃,离开总是结局,既然结局都已注定,那过程又算什么;
纯蓝色的天空,倒映在小河里,飘着几片白云,想你的日子轻轻地抚摸着蓝天。
也许这是命中注定,我们只能擦肩而过。在茫茫人海看着你的背影消失在我的视线,累了,疲惫了,我已经不想在坚持了,就这样吧,也许还有更好的,我的你的喜欢已经被风吹散。我不会在原地等待,也不会为你流泪,从以后我要为我自己生活,离开你的世界,忘记那所谓的承诺,我们彼此才会真正的幸福,你到了她的身边,安慰她,关心她,努力爱她,给她你曾经给过我的一切。我不怪你,因为至少我们还彼此拥有着只有我们两个人的回忆
小说中仙界美丽女子的名字
2个回答2024-02-07 21:24
琼瑶
离裳
安染
紫银
流韵
冷儿
桑婉
涟漪
未央
青烟
月柔
清浅
未晞
凝烟
画衣
水悠然
秦紫芫
夜姬
雪澜
郁璃
信晴
玉纤
香鸾
凉夕
雪凝
夕颜
月见
素银
夏末
若薇
离幽
离映
萧湘
莫舞
夜羽
怜星
轩辕喾
韵
月胧儿
雪音
雪桑
纯手打望采纳!!
离裳
安染
紫银
流韵
冷儿
桑婉
涟漪
未央
青烟
月柔
清浅
未晞
凝烟
画衣
水悠然
秦紫芫
夜姬
雪澜
郁璃
信晴
玉纤
香鸾
凉夕
雪凝
夕颜
月见
素银
夏末
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莫舞
夜羽
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雪音
雪桑
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嫂子摇是什么歌
1个回答2024-01-31 22:04
网红火爆舞曲。歌曲《嫂子摇》由歌手徐子杨演唱历困,发行日期为2020年11月3日,由于其歌曲的其它版本在网络爆火肢含念,该歌曲可以在QQ音乐进行下载老笑。
嫂子歌曲什么意思
1个回答2023-10-28 03:41
在宾县三宝乡有一个普通的农家,农家里生活着一个百岁老人叫姜德丽。就是这个头上披霜皱纹堆垒满目和善的老人,年轻时曾与抗日民族英雄赵尚志有过一段叔嫂情缘,赵尚志亲切地称呼她为“嫂子”。姜德丽的家当年是抗日联军的“据点”,老人亲手为赵尚志做过米饭,为了保护赵尚志的白马,曾用胸膛挡过日本人的枪口。不久前,得知赵尚志“嫂子”健在的消息,记者一行来到宾县三宝乡,与赵尚志百岁“嫂子”一起回想当年那段岁月。
赵尚志“嫂子”的来历
姜德丽去世的老伴叫丁永奎,丁永奎的家在东北光复前是抗联秘密发展的联络点,后来丁永奎参加农会,成了农会干部。丁永奎经常和抗联赵尚志部联络,丁家是赵尚志歇马休整的地方,年轻的姜德丽认识了赵尚志。赵尚志称丁永奎为大哥,姜德丽自然成了嫂子。
姜德丽这样回忆赵尚志:赵尚志是个中等个子的男人,挺结实,脸上有些疙瘩。赵尚志经常骑一匹大白马,腰上插着两把匣子枪。赵尚志领着队伍在宾县三岔河一带活动,经常在丁家落脚。丁家世世代代都是农民,家中日子还过得去,能够填饱肚子。赵尚志领着战士到丁家,姜德丽给他们做饭,赵尚志夸奖丁家嫂子的做饭手艺,最爱吃她捞的小米饭,她打的辣椒酱。
姜德丽老人说:握雀敏那时候不知道赵尚志是共产党的人,可能丁永奎知道,段枝但他没说。过去的老观念涉及到大事是不能让女人知道的。姜德丽当时知道赵尚志是“胡子”,是一个比较厉害的“胡子”,“江北胡子不开面”说的好像就是赵尚志。附近山林里的胡子都怕赵尚志这股“胡子”,连日本鬼子也怕,赵尚志是专打日本鬼子的“胡子”。日本鬼子痛恨赵尚志,总吵吵着要剿灭他。姜德丽说老百姓不怕赵尚志,他来了,就当是自家兄弟,赵尚志也是嫂子长嫂子短地叫。姜德丽看是赵尚志带队伍来了,咋的也想办法给他弄点好吃的。
时隔不久,还出现了姜德丽用性命保护赵尚志大白马的故事。
“嫂子”义举感天 用性命救下赵尚志战马
抗联活动,马就是战士们的腿,打赢了就打,打不赢跨上马迅速转移,因为马的重要,大白马几乎成了赵尚志的招牌。由于经常转战山里得不到休整,赵尚志的大白马病了,这事发生在赵尚志率领部队“宾州大捷”后不久。日本人损失惨重,他们从哈尔滨、牡丹江等地调集了3000多名鬼子兵,要岁唤一举消灭“大大的赵尚志”。赵尚志率领队伍转移,他的马已经不能骑乘,带着还是累赘,就把它交给丁家嫂子给养着。
赵尚志转移没有多长时间,日本鬼子就出现在宾县三岔河一带。鬼子兵搅得村子里鸡飞狗跳,只要他们怀疑谁和赵尚志有关系,就把谁家的人抓走。很快,日本鬼子就发现了养在丁家的战马,战马和普通的耕马是很好区分的。发现战马可不是一件小事,鬼子开始盘查战马的来历,丁家人一口咬定这匹马是买来准备耕地的,至于以前什么人用过,谁也不知道。鬼子看问不出什么破绽,就要把白马拉走。姜德丽看鬼子要把“大兄弟”(她管赵尚志叫大兄弟)交给自己的白马拉走,再也顾不上害怕了,她冲上去死死拉住马缰绳,不让鬼子牵马。她冲着鬼子大喊大叫:马是老百姓的命,把马拉走还让不让人活了。姜德丽一副拼命村妇的架势,把鬼子兵弄糊涂了。
鬼子兵看这个年轻的中国女人死死拉着马缰,又起了坏点子,这些杀人不眨眼的家伙开始拿这个中国村妇的生命开玩笑。他们对姜德丽说:这样吧,我们打你一枪,如果打死你,这匹马我们牵走;打不死你,这匹马就给你留下。这是性命攸关的事,对鬼子兵来说,中国人的生命如同草芥,杀死个中国人和杀个小鸡差不了多少。姜德丽想都没想,痛快地答应了日本兵这个毫无人性的条件,站在一旁的丁永奎脸都吓白了。姜德丽冲日本人喊:我们家这么穷,好不容易才拴上马准备种地,把马牵走还不是要了人命?咋死都是死,你们就开枪吧!
鬼子兵把子弹推上堂,拉动了枪栓。现在回忆起来,百岁老人依旧感到那一瞬间是那么漫长。姜德丽似乎是傻了,静静地站在枪口下。鬼子扣动了步枪的扳机,姜德丽清清楚楚地听到了枪的撞针声。或许真是义举感动上苍,鬼子的子弹没有发射出来,枪膛里的子弹是颗臭子。鬼子兵抠出枪膛里的子弹,凑在一起看着那颗臭弹叽里咕噜议论了一会儿,连连摇头感到不可思议。不知道他们是看这个拼命的中国女人可怜,还是别的什么意思,总之,鬼子扔下白马走了。
作者:千年钟声 2006-2-23 21:59 回复此发言
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2 《嫂子颂》的写作背景!
百岁老人说:本来我好闹个小病小灾,自打从鬼子枪口下捡回这条命,是病也没有了,一辈子也没啥闪失,这不一百岁了,还能走能料,喂鸡打狗。
坚强“嫂子” 白马送到赵尚志手
白马被姜德丽用性命保护下来。经过这次事情,丁家老小对这匹白马更加精心照料,很快这匹白马被调养得膘肥体壮。战马养好了病需要给“大兄弟”送去,再说经过上一回命换白马的事,鬼子兵也得对白马注意,好的战马不同于耕马,是一眼就能看出来的。
给赵尚志送马是件很费琢磨的事。不送战马耽误赵尚志行动,也容易引起鬼子兵的注意。上一次是侥幸,人不能总是凭着侥幸活着。如果鬼子兵再度盘查,白马很可能露馅。给赵尚志送马,丁永奎不能出面。鬼子还在三岔河一带频繁活动,一个大男人骑马进山林,被鬼子兵发现肯定认定你是通抗联,人保不住马也保不住。姜德丽觉得自己去合适,女人目标小,再说谁会认为一个农家女人会通抗联。说来说去,姜德丽把送马的事担了过来。半个多世纪过去,姜德丽老人向记者袒露了作为女人最伟大的私心。她说:丁永奎是家里惟一的男人,是全家人的主心骨。如果当时丁永奎“走了”,这个家就塌了天,剩下孤儿寡母,连喝粥都供不上。基于这种想法,这个普通的中国妇女,担起了男人的责任,甚至是替男人去死。
姜德丽拉着大白马走进抗联活动的深山老林。姜德丽对记者说:当时就想,自己都死过一次了,还有什么可怕的。在深山里行走了三天,也没有看见人影,各种动物在林子里蹿来蹿去。大白马知道赵尚志经常活动的地方,姜德丽就由着大白马的性子。看见人影比没有人影还可怕,第三天下午,姜德丽被山林里蹿出的几个人拦住了。这是一群活动在这一带的真正的胡子。看见姜德丽牵着一匹好马,胡子要把马拉走。姜德丽也是急中生智,他听人们说过,一般的胡子敬重赵尚志,也害怕赵尚志。他对拉马的胡子说:这匹马你们抢不得,这是赵尚志的马。胡子们也知道赵尚志骑的是白马,他们对姜德丽的话半信半疑,让他们起疑的是拉马的女人,一个年轻女人在山林里牵马跋涉,本身就是让人佩服的。胡子们没有难为这个年轻女人,痛快地放她过去。赵尚志很意外地从姜德丽手上接过自己的战马,后来这匹战马又驮着民族英雄赵尚志,驰骋在杀敌的战场。
百岁“嫂子”的幸福生活
姜德丽老人生肖属兔,今年整整一百岁。老人除了有些耳背之外,身体相当硬朗,还可以干些扒包米、捡豆子之类的农活。
老人是全家人的中心,也是全家人的骄傲,尽管外面的人很少知道老人舍生忘死义助赵尚志的事,但是孩子们知道,他们也更加孝敬百岁亲人。儿媳妇每天给老人做好可口的饭菜,孙媳妇把老人每天泡脚的活包了下来。儿孙孝敬老人,老人也惦记儿孙。老人的小孙子丁井龙在外地打工,隔三差五就得回家看看奶奶,否则老太太想孙子睡不着觉。有一次丁井龙在打工的地方听说一种泡脚药对人体有保健作用,他回家时给奶奶买了大大一包,每天孙媳妇范宪杰用丈夫买回的药给老人泡脚。
老人爱劳动,劳动是老人的本分,也是她的长寿之道。秋收时节,儿孙们割完黄豆,老人总要到田间捡掉在地上的豆子。老人抱怨孩子:咋就这么不会过日子呢?粮食可不好随便糟蹋呀?老人的儿媳妇给记者介绍老人的生活,随手拿出一小簸箕老人捡的黄豆。老人知道儿媳妇在说她,皱纹堆垒的脸上,儿童似的调皮的微笑。
一个平凡的老人,有着一段不平凡的人生经历。她始终怀着一颗平常心面对生活,或许这是她的长寿之道,也是对她不平凡的生活经历给予的最好的补偿与回报。
《赵尚志》的主题曲唱道:黑黑的嫂子,憨憨的嫂子,我们用鲜血供奉你……或许《赵尚志》的作者有关于“嫂子”的原型,或者说只是作者依据对东北剿匪生活的理解,创造出来的人物,几乎可以肯定,这个“嫂子”与姜德丽无关。《赵尚志》播出不久,青年作家唐彪的长篇小说《黑嫂》问世,也改编成了电视剧,这个“嫂子”的原型也与姜德丽无关。姜德丽只是支持保护抗联战士的千万嫂子中的一个。黑土地有千百个“嫂子”,他们是民族的脊梁。
记者与一位作家谈起姜德丽老人,作家认为,在抗击日寇入侵的时候,东北大地上有成千上万姜德丽这样的“嫂子”,对抗击日寇的民族英雄,付出无微不至的关怀,甚至生命,他们不求回报。他们是民族解放事业这棵大树上的片片绿叶,装点着这棵大树,也滋养着这棵大树。这每一片绿叶,都是民族的史诗。
赵尚志“嫂子”的来历
姜德丽去世的老伴叫丁永奎,丁永奎的家在东北光复前是抗联秘密发展的联络点,后来丁永奎参加农会,成了农会干部。丁永奎经常和抗联赵尚志部联络,丁家是赵尚志歇马休整的地方,年轻的姜德丽认识了赵尚志。赵尚志称丁永奎为大哥,姜德丽自然成了嫂子。
姜德丽这样回忆赵尚志:赵尚志是个中等个子的男人,挺结实,脸上有些疙瘩。赵尚志经常骑一匹大白马,腰上插着两把匣子枪。赵尚志领着队伍在宾县三岔河一带活动,经常在丁家落脚。丁家世世代代都是农民,家中日子还过得去,能够填饱肚子。赵尚志领着战士到丁家,姜德丽给他们做饭,赵尚志夸奖丁家嫂子的做饭手艺,最爱吃她捞的小米饭,她打的辣椒酱。
姜德丽老人说:握雀敏那时候不知道赵尚志是共产党的人,可能丁永奎知道,段枝但他没说。过去的老观念涉及到大事是不能让女人知道的。姜德丽当时知道赵尚志是“胡子”,是一个比较厉害的“胡子”,“江北胡子不开面”说的好像就是赵尚志。附近山林里的胡子都怕赵尚志这股“胡子”,连日本鬼子也怕,赵尚志是专打日本鬼子的“胡子”。日本鬼子痛恨赵尚志,总吵吵着要剿灭他。姜德丽说老百姓不怕赵尚志,他来了,就当是自家兄弟,赵尚志也是嫂子长嫂子短地叫。姜德丽看是赵尚志带队伍来了,咋的也想办法给他弄点好吃的。
时隔不久,还出现了姜德丽用性命保护赵尚志大白马的故事。
“嫂子”义举感天 用性命救下赵尚志战马
抗联活动,马就是战士们的腿,打赢了就打,打不赢跨上马迅速转移,因为马的重要,大白马几乎成了赵尚志的招牌。由于经常转战山里得不到休整,赵尚志的大白马病了,这事发生在赵尚志率领部队“宾州大捷”后不久。日本人损失惨重,他们从哈尔滨、牡丹江等地调集了3000多名鬼子兵,要岁唤一举消灭“大大的赵尚志”。赵尚志率领队伍转移,他的马已经不能骑乘,带着还是累赘,就把它交给丁家嫂子给养着。
赵尚志转移没有多长时间,日本鬼子就出现在宾县三岔河一带。鬼子兵搅得村子里鸡飞狗跳,只要他们怀疑谁和赵尚志有关系,就把谁家的人抓走。很快,日本鬼子就发现了养在丁家的战马,战马和普通的耕马是很好区分的。发现战马可不是一件小事,鬼子开始盘查战马的来历,丁家人一口咬定这匹马是买来准备耕地的,至于以前什么人用过,谁也不知道。鬼子看问不出什么破绽,就要把白马拉走。姜德丽看鬼子要把“大兄弟”(她管赵尚志叫大兄弟)交给自己的白马拉走,再也顾不上害怕了,她冲上去死死拉住马缰绳,不让鬼子牵马。她冲着鬼子大喊大叫:马是老百姓的命,把马拉走还让不让人活了。姜德丽一副拼命村妇的架势,把鬼子兵弄糊涂了。
鬼子兵看这个年轻的中国女人死死拉着马缰,又起了坏点子,这些杀人不眨眼的家伙开始拿这个中国村妇的生命开玩笑。他们对姜德丽说:这样吧,我们打你一枪,如果打死你,这匹马我们牵走;打不死你,这匹马就给你留下。这是性命攸关的事,对鬼子兵来说,中国人的生命如同草芥,杀死个中国人和杀个小鸡差不了多少。姜德丽想都没想,痛快地答应了日本兵这个毫无人性的条件,站在一旁的丁永奎脸都吓白了。姜德丽冲日本人喊:我们家这么穷,好不容易才拴上马准备种地,把马牵走还不是要了人命?咋死都是死,你们就开枪吧!
鬼子兵把子弹推上堂,拉动了枪栓。现在回忆起来,百岁老人依旧感到那一瞬间是那么漫长。姜德丽似乎是傻了,静静地站在枪口下。鬼子扣动了步枪的扳机,姜德丽清清楚楚地听到了枪的撞针声。或许真是义举感动上苍,鬼子的子弹没有发射出来,枪膛里的子弹是颗臭子。鬼子兵抠出枪膛里的子弹,凑在一起看着那颗臭弹叽里咕噜议论了一会儿,连连摇头感到不可思议。不知道他们是看这个拼命的中国女人可怜,还是别的什么意思,总之,鬼子扔下白马走了。
作者:千年钟声 2006-2-23 21:59 回复此发言
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2 《嫂子颂》的写作背景!
百岁老人说:本来我好闹个小病小灾,自打从鬼子枪口下捡回这条命,是病也没有了,一辈子也没啥闪失,这不一百岁了,还能走能料,喂鸡打狗。
坚强“嫂子” 白马送到赵尚志手
白马被姜德丽用性命保护下来。经过这次事情,丁家老小对这匹白马更加精心照料,很快这匹白马被调养得膘肥体壮。战马养好了病需要给“大兄弟”送去,再说经过上一回命换白马的事,鬼子兵也得对白马注意,好的战马不同于耕马,是一眼就能看出来的。
给赵尚志送马是件很费琢磨的事。不送战马耽误赵尚志行动,也容易引起鬼子兵的注意。上一次是侥幸,人不能总是凭着侥幸活着。如果鬼子兵再度盘查,白马很可能露馅。给赵尚志送马,丁永奎不能出面。鬼子还在三岔河一带频繁活动,一个大男人骑马进山林,被鬼子兵发现肯定认定你是通抗联,人保不住马也保不住。姜德丽觉得自己去合适,女人目标小,再说谁会认为一个农家女人会通抗联。说来说去,姜德丽把送马的事担了过来。半个多世纪过去,姜德丽老人向记者袒露了作为女人最伟大的私心。她说:丁永奎是家里惟一的男人,是全家人的主心骨。如果当时丁永奎“走了”,这个家就塌了天,剩下孤儿寡母,连喝粥都供不上。基于这种想法,这个普通的中国妇女,担起了男人的责任,甚至是替男人去死。
姜德丽拉着大白马走进抗联活动的深山老林。姜德丽对记者说:当时就想,自己都死过一次了,还有什么可怕的。在深山里行走了三天,也没有看见人影,各种动物在林子里蹿来蹿去。大白马知道赵尚志经常活动的地方,姜德丽就由着大白马的性子。看见人影比没有人影还可怕,第三天下午,姜德丽被山林里蹿出的几个人拦住了。这是一群活动在这一带的真正的胡子。看见姜德丽牵着一匹好马,胡子要把马拉走。姜德丽也是急中生智,他听人们说过,一般的胡子敬重赵尚志,也害怕赵尚志。他对拉马的胡子说:这匹马你们抢不得,这是赵尚志的马。胡子们也知道赵尚志骑的是白马,他们对姜德丽的话半信半疑,让他们起疑的是拉马的女人,一个年轻女人在山林里牵马跋涉,本身就是让人佩服的。胡子们没有难为这个年轻女人,痛快地放她过去。赵尚志很意外地从姜德丽手上接过自己的战马,后来这匹战马又驮着民族英雄赵尚志,驰骋在杀敌的战场。
百岁“嫂子”的幸福生活
姜德丽老人生肖属兔,今年整整一百岁。老人除了有些耳背之外,身体相当硬朗,还可以干些扒包米、捡豆子之类的农活。
老人是全家人的中心,也是全家人的骄傲,尽管外面的人很少知道老人舍生忘死义助赵尚志的事,但是孩子们知道,他们也更加孝敬百岁亲人。儿媳妇每天给老人做好可口的饭菜,孙媳妇把老人每天泡脚的活包了下来。儿孙孝敬老人,老人也惦记儿孙。老人的小孙子丁井龙在外地打工,隔三差五就得回家看看奶奶,否则老太太想孙子睡不着觉。有一次丁井龙在打工的地方听说一种泡脚药对人体有保健作用,他回家时给奶奶买了大大一包,每天孙媳妇范宪杰用丈夫买回的药给老人泡脚。
老人爱劳动,劳动是老人的本分,也是她的长寿之道。秋收时节,儿孙们割完黄豆,老人总要到田间捡掉在地上的豆子。老人抱怨孩子:咋就这么不会过日子呢?粮食可不好随便糟蹋呀?老人的儿媳妇给记者介绍老人的生活,随手拿出一小簸箕老人捡的黄豆。老人知道儿媳妇在说她,皱纹堆垒的脸上,儿童似的调皮的微笑。
一个平凡的老人,有着一段不平凡的人生经历。她始终怀着一颗平常心面对生活,或许这是她的长寿之道,也是对她不平凡的生活经历给予的最好的补偿与回报。
《赵尚志》的主题曲唱道:黑黑的嫂子,憨憨的嫂子,我们用鲜血供奉你……或许《赵尚志》的作者有关于“嫂子”的原型,或者说只是作者依据对东北剿匪生活的理解,创造出来的人物,几乎可以肯定,这个“嫂子”与姜德丽无关。《赵尚志》播出不久,青年作家唐彪的长篇小说《黑嫂》问世,也改编成了电视剧,这个“嫂子”的原型也与姜德丽无关。姜德丽只是支持保护抗联战士的千万嫂子中的一个。黑土地有千百个“嫂子”,他们是民族的脊梁。
记者与一位作家谈起姜德丽老人,作家认为,在抗击日寇入侵的时候,东北大地上有成千上万姜德丽这样的“嫂子”,对抗击日寇的民族英雄,付出无微不至的关怀,甚至生命,他们不求回报。他们是民族解放事业这棵大树上的片片绿叶,装点着这棵大树,也滋养着这棵大树。这每一片绿叶,都是民族的史诗。
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