聊斋妖道小说
聊斋桃花妖是哪个故事
桃花妖是《聊斋》桃妖中的人物。
聊斋”是蒲松龄的书斋名。在书斋中，蒲松龄设一茶棚，专门询问一些奇闻异事，然后把听来的这些事情加工润色之后记录下来。“志”便产生了（记录），“异锋侍睁”当然就是旨在说明自己所记录的事情都是奇闻异事。《聊斋志异》便由此而生。
《桃妖谈态》故事概梗：家境显赫的柳老爷寿辰之际，宴请八方宾朋，趋炎附势、嫌贫爱富的故交黄老爷张罗要将自己的女儿小仪和柳家公子柳和定下娃娃亲。双方一拍即合，满心欢喜。谁知柳家门客宫梦弼大破冷水，指出黄老爷的品性，令主宾双方颜上无光。接着柳和的怪异举止又使得这场寿筵不欢而散。
柳和夜梦园中桃树藏有妖怪，于是醒来对桃树百般呵护，全然不理睬小仪姑娘。柳老爷勃然大怒，不顾劝阻砍断桃树，谁知从此家道衰落。十年后，柳老爷郁郁而终，柳家靠帮人家印染糊口。小有神通的婢女桃花忠心耿耿，全心全意扶持帮衬夫人和公子。而今柳和一表人才，希望和小仪早结连理，但黄老爷小人嘴脸显现，为他出了种种难题。
《聊斋志异》经典故事：
1、《婴宁》：婴宁为狐女的孩子，且从小跟随鬼母长大，不通礼数，单纯憨厚。某日诗人王子服，元宵灯会偶遇绝色女子，相思成疾，为寻找该女子，相信了他的表兄的谎话，独自一人入山寻找，终于找到此人，即为婴宁。最终两人经历各种磨难，有情人终成眷属，和美的生活在一起，并且还育有一子，与娘亲婴宁一样，不怕生人，活泼有力。
2《聂小倩》：这个故事讲述的是书生宁采臣赶考途中路过兰若寺，遇到聂小倩蛊惑宁采臣，两人却冲破阴阳相隔相爱，在燕赤霞的帮助之下宁采臣与聂小倩逃离兰若寺，但因聂小倩终究是一个女鬼，在天亮之前最终消银岁失投胎了，宁采臣将聂小倩的尸骸迁移到了自家不远处。
3、《辛十四娘》明朝正德年间，诗人冯生偶遇绝色美人辛十四娘，黄昏时分见辛十四娘从一座破庙里出来又归去。于是冯生打算一探究竟，却被赶走，后在本身祖母的弟弟的鬼宅老太太的撮合之下与辛十四娘结为夫妇。后冯生被害入狱，在辛十四娘的全力营救之下得以脱离险境，但辛十四娘经此一事却看破尘缘，离开人世之后，位列仙班。
以上内容参考
刀郎的花妖和聊斋的花妖不是同一个故事吗
聊斋中《阿绣》讲的是什么？
《阿绣》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。小说里边有两个阿绣，一个是民间少女，一个是狐仙。民间少女阿绣长得美丽非凡，狐仙阿绣想修炼得像她一样美，这样就演出一段既妙趣横生又耐人寻味的故事。
刘子固结识了杂货铺少女阿绣，念念不忘，因为阿绣“姣丽无双”。但是他向阿绣家求婚时，却得到个消息，阿绣已经跟广宁人订婚了。刘子固沮丧的同时，“徘徊顾念”，希望能遇到个类似阿绣的。这时，狐女幻化成阿绣的模样来和刘子固欢会。
刘子固的仆人很聪明，他告诉小主人，这个跟你来往的少女不是阿绣，她的脸色过白，面颊稍瘦，笑起来没有小酒涡，不如杂货铺的阿绣美。这个地方很荒凉，这个阿绣不是鬼就是狐。刘子固是个银样蜡枪头，本来跟狐女阿绣好得蜜里调油，一旦得知狐女的怪异身份，“大惧”，让家人准备下兵器伏击狐女阿绣。
对这样的寡情郎，狐女阿绣采取忍让态度，她说自己知道刘子固一直想念阿绣，正打算帮助他们团聚，她虽不是阿绣，却自认为不比阿绣差。她让刘子固仔细看看，她到底像不像阿绣？狐女落落大方述衷肠，刘子固却吓得毛发俱竖，一声不敢吭。狐女说：“我且去，待花烛后，再与君家美人较优劣也。”
狐女有神力，却不报复无情义的刘子固，而是把失落的爱无私奉送他人。当民女阿绣陷入被乱军俘虏的危难时刻，狐女阿绣即使不特别加害，民女阿绣也清白难保，甚至性命难保，狐女阿绣却施展神力把民女阿绣从战乱中救出，温情脉脉地告诉她：爱你的人马上就来了，你跟他回家吧。
狐女这位爱情失意者，没有悲哀，没有懊丧，没有嫉妒，没有怨天尤人，只有对所爱者的宽容和帮助。狐女用神力帮助阿绣回到刘子固身边，刘母“为之盥濯，妆竟，容光焕发，益喜，曰：'无怪痴儿魂梦不忘也。'
扩展资料
刘子固三次假托买东西跟阿绣打交道，一次和一次不同，两个人一次近一次地进行感情交流。刘子固热诚、执着，多情得近于傻冒儿；阿绣纯真、热情，聪明之中带有慧黠。刘子固用痴情渐渐拉近了和阿绣的距离。聊斋点评家但明伦评论："刘固情痴，女亦慧种。"刘子固的痴情很明显，阿绣的钟情若有若无。
刘子固为接近阿绣，一次又一次买他根本不需要的东西：女孩子用的香粉。阿绣知道刘子固来买东西是醉翁之意不在酒，故意用红土冒充香粉，刘子固非但没发觉，还珍藏密收。他到杂货铺买香粉时，阿绣总是用纸包好，然后用舌头舔一下粘起来，刘子固带回，再也不敢动，为什么？怕乱了阿绣的舌痕！若干年后才知道，痴情公子不敢乱美人舌痕，纸包里边包的却是美人捉弄他的红土！
蒲松龄用有趣的笔触轻轻点缀细事，写活了一对青年男女纯真朦胧、富有诗意的爱情。
参考资料来源：
