边城京派小说

京味儿一般指的是用北京方言写北京人，书北京事儿了。京派是对上世纪二三十年代聚集在北京的一批文学中人的一个模糊概称，他们大多不是土生土长的北京人。

时间上、空间上、审美上。
1、时间上。严谨的京派文学一般存在于上世纪二三十年代，而京味文学显然有一种时间上的持续性，从老舍开始，绵延至今天的刘恒、王朔等人。
2、空间上。京派文学里所描绘的空间大多是那些侨寓北京的文人的故乡，而京味文学多写北京城自身。最典型的莫过于沈从文的《边城》与老舍的《骆驼祥子》，前绝喊逗者写的是沈从文故乡湘西的边城生活，并卖而后者写的即是民国时期北京城的故事。
3、渗渗审美上。京派文学大多在浪漫主义的寻梦中进行着诗意的抒写，关注着现实人生与人性；而京味文学则是以现实主义的笔法叙述北京的市井生活和文化意趣。

有区别，在时间上、空间上、审美上不同。
时间上，京派小说和京味小说从时间上来说严谨的京派文学一般存在于上世纪二三十年代，而京味文学显然有一种时间上的持续性，从老舍开始，绵延至今天的刘恒、王朔等人。
空间上京派文学里所描绘的空间大多是那些侨寓北京的文人的故乡，而京味文学多写北京城自身，最典型的莫过于沈从文的《边城》与老舍的《骆驼祥子》，前者写的是沈从文故乡湘西的边城生活，而后者写的即是民国时期北京城的故事。
审美上京派文学大多在浪漫主义的寻梦中进行着诗意的抒写，关注着现实人生与人性，而京味文学则是以现实主义的笔法叙述北京的市井生活和文化意趣。

京派：是30年代一个独特的文学流派，主要成员有周作人、废名、沈从文、李健吾、朱光潜等。称之为"京派"，是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动。其作品较多在京津刊物上发表，其艺术风格在本质上较为一致之处。主要刊物有《文学杂志》、《文学季刊》、《大公报·文艺》。"京派"的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想是讲求"纯正的文学趣味"所体现出的文学本体观，以"和谐"、"节制"、"恰当"为基本原则的审美意识。沈从文是京派作家的第一人。京派作家以表现"乡村中国"为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义派，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说。使小说诗化、散文化，现实主义而又带有浪漫主义气息。

旧京派作家、学者，我们可以开出一大串的名单：沈从文、朱光潜、周作人、废名、钱玄同、俞平伯、林徽因……这些人的劳作，已形成了一个传统。有关他们的书籍，仍很流行。京派文人，大多带有文化上的某种自觉。他们不太从事政治运动，和时尚文化，亦有距离。今天的文化人，有许多是继承了他们的情调，像王世襄、启功、张中行、冯亦代等。如果有人留心这几代人的思想脉络，当可发现有趣的承传关系。北京文化的“大”与“深”，与这类文化人的存在，是多有原因的。他们的精神品格，抵制了浮躁文化的冲击，在诸多时髦艺术转瞬即逝之后，我们常常可以看到他们的背影还刻在文化的路途上。

京派是20世纪30年代一个独特的文学流派，京派主要成员有废名、沈从文、李健吾、朱光潜等，其中沈从文是京派作家的重要人物。

　　主要京派作家代表人也可从以下几方面来分类:

　　1、在小说方面，有沈从文、废名、萧乾、芦焚，还有凌叔华、林徽因以及后来的汪曾祺等。

　　2、在散文方面，主要有废名、何其芳、李广田，还有沈从文、芦焚和后起之秀吴伯萧等。

　　3、在诗歌方面，主要有卞之琳、何其芳、李广田，以及晚起的林庚等。 其中卞之琳、何其芳、李广田他们三人因出版有《汉园集》，又称汉园三诗人。

　　4、在戏剧方面，主要有李健吾、林徽因等。

　　5、在理论方面，主要有著名美学家朱光潜和著名评论家李健吾等。

京派的意思就是高大上，主流，官方的意思。

好看，细心看会发现讲的是前生今世，因果轮回。前生你欠了谁的情，今生你就得还。前生你犯了错，即使当时未报，今生也会报。它告诉我们的是所有发生的一切都是有原因的，不是空穴来风的。情节蛮好的，引人思考，而且有几个地方很吓人，总之值得一看。

比别的国产恐怖片好点

武生流派:李派(李春来)；俞派(俞菊笙)；杨派(杨小楼)；盖派(盖叫天).

爱美爱主，芭流霸罗，天竺，梵，梵天，东京卐字会……还有几个我忘了