金忠恩小说
我要 金范金素恩的小说,qq:1131****36
3个回答2024-01-16 12:26
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我们发给你!
苏秋范恩
太有缘分了
文章我可以发给你了
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范恩城堡~欢迎大家~~
希望爱范恩的大家多多捧场哦~~O(∩_∩)O~
苏易正和秋佳艺,爱上了范范和恩恩,他们真的是好般配呀!
举手投足之间透出的默契,大家是有目共睹的~~~
真的非常希望他们能再次合作!
在另一部精彩的剧目中能有情人终成眷属!
我想这是大家共同的心愿!!!
支持范范!支持恩恩!支持范恩!!!
喜欢范恩
可以去看看
范恩城堡
(地址打不了,百度搜一下吧)
里面都是同道中人的
苏秋范恩
太有缘分的
记得到城堡看看,很粉红的
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百度ID:范恩城堡
哑巴千金方惜若为什么让千金报恩
1个回答2023-10-28 10:01
哑巴千金方惜若让千金报恩的故事出自《三言二拍》中的《哑女能言》。故事讲述了一个哑巴千金方惜若,因为无法言语,被人误解为智力低下,被家人和外界所遗弃。后来,她遇到了一个少年郎,他对方惜手颤若关心备至,耐心地与她交流,让她渐渐恢销薯烂复了语言能力。在方惜若的帮助下,少年郎成功救出了他的父亲,而方惜若也因此得到了报恩的机会。
让千金报恩的背后,是少年郎对方惜若的真挚感情和对她的无私帮助。在这个故事中,我们可以看到爱情和友情的力量,以及人性的美好。同时,也带给我们一个深亏漏刻的思考:在生活中,我们是否能够像少年郎一样,对待身边的人,给予关爱和帮助?
让千金报恩的背后,是少年郎对方惜若的真挚感情和对她的无私帮助。在这个故事中,我们可以看到爱情和友情的力量,以及人性的美好。同时,也带给我们一个深亏漏刻的思考:在生活中,我们是否能够像少年郎一样,对待身边的人,给予关爱和帮助?
Apink孙娜恩为什么被骂及孙娜恩金明洙是怎么回事
1个回答2023-11-08 05:09
被骂就是因为娜恩和泰民参加烂码了《我们结婚了》的拍摄在当时SHINee非常火粉丝非常多,之后,娜恩被很多网友骂,个人认为主要是泰民和泰晶的粉丝讨厌她。还有一个皮历局就是这些粉丝喜欢拿娜恩以前的照片黑她,说娜恩整容了。
和明洙是因为之前一起拍过《家族诞生》而且两个人住同一栋楼,以前就都认燃让识了所以就会有一些传闻
和明洙是因为之前一起拍过《家族诞生》而且两个人住同一栋楼,以前就都认燃让识了所以就会有一些传闻
求好看的小说,不要虐的,恩恩~
2个回答2024-01-19 01:00
1.与艳少同眠(同学都很喜欢)
2.拈花一笑醉流景(很好看)
3.武林萌主(呵镇饥呵,名字就很可爱)
4.云狂(玄幻,女主很强大,文风幽默)
5.越姬(女主穿越蔽让到春秋战国,日久生情宏旅局)
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5.越姬(女主穿越蔽让到春秋战国,日久生情宏旅局)
昂昂恩恩恩恩是什么歌
1个回答2023-11-09 23:28
“昂昂恩档备李恩恩恩”可能是一首歌曲滚携《Into The Night》,这首歌的歌词行迟是“into the night”“昂昂恩恩恩恩”。
金庸小说书剑恩仇录的续集是什么
2个回答2023-10-28 16:31
你不能说续集,就算是 射雕英雄传 神雕侠侣,也不能说 神雕侠侣 是射雕英雄传的续集
金庸的小说是个整体,尤其是 新修版后,使金庸15部小说联系更加紧密,如果你说是续集,那么天龙八部的续集就应该是射雕英雄传咯
只能说 书剑恩仇录 接下来的是什么
书剑恩仇录是乾隆前中期,按年代来算,后一部小说应该是《飞狐外传》,里面出现的 陈家洛 已经是40+岁数了
飞狐外传 之后,就是 雪山飞狐,年代是乾隆45年
以金庸新修版为标准,我来列一下金庸15部小说的年代,其中小说中明确标出年代的,我不说理由,小说里没有标出年代的,需要靠推理的,我就说明一下理由
1、越女剑,背景:春秋末期、吴越争霸
2、天龙八部,背景:北宋哲宗
3、射雕英雄传,背景:南宋宁宗
4、神雕侠侣,背景:南宋理宗
5、倚天屠龙记,背景:元末明初
6、笑傲江湖,背景:明朝前期或前中期
理由:新修版《鹿鼎记》中说道,前朝 有位独孤大侠,又有位令狐大侠,以无招胜有招,鹿鼎记之前是崇祯时期的碧血剑,而笑傲不可能夹在碧血和鹿鼎记之中,所以肯定是明朝;独孤求败在神雕中也提及过,吸星大法乃天龙八部中化功大法、北冥神功演变而成。至于为什么在《侠客行》之前,讲侠客行背景的时候我会说明。
7、侠客行,背景:明世宗时期,这部小说的年代可以具体推出,理由如下。
理由:
金庸没有明确交代《侠客行》故事发生的年代,几十年来金庸迷们众说纷纭。笔者从原著出发,考据如下:
一、故事发生在元代以后。《倚天屠龙记》中武当派的第一代掌门人是张三丰,第二代掌门人是张三丰的弟子,当时已是元末明初。《侠客行》中武当派掌门人是愚茶道长,因此可以确定故事发生在元代以后。
二、故事发生在《笑傲江湖》之后。《笑傲江湖》里说日月神教和五岳派百年来纷争不断,而《侠客行》里对此毫无反映,说明《侠客行》如果早于《笑傲江湖》,就应至少早出一百年以上。《侠客行》第7回白万剑说:“本派的内功秘诀,老实说未必有特别的过人之处,比之少林、武当、峨嵋、昆仑诸派。虽说各有所长,毕竟雪山一派创派的年月尚短,可能还不足以与已有数百年积累的诸大派相较。”白万剑提到的四大派,其中少林寺是达摩祖师一苇渡江后开创的,史载于527年;武当派是张三丰离开少林十几年后开创的,大约在1276年;峨嵋派是郭襄四十岁时开创的,大约在1282年;华山派的开创时间不详,《倚天屠龙记》第21回,华山派掌门鲜于通说:“这路鹰蛇生死搏,乃华山派已传之百年的绝技”,当时是1356年,说明华山派开创的时间不会晚于1256年。白万剑说话时,雪山派已开创一百七十余年,“年月尚短”,诸大派的开创时间“数百年”至少应是二三百年。以四大派中开创最晚的峨嵋来考察,白万剑说话时已经过了1500年。
三、故事结束之年是1564年。《侠客行》第19回提到一个具体的干支“庚申”,第21回说故事结束之年“闰二月”,这是两个非常重要的线索。为了说明问题,我们举出明清两代所有与之相关的年份:
1380庚申:1382、1439闰二月;
1440庚申:1458闰二月;
1500庚申:1534闰二月;
1560庚申:1564、1572、1583、1602闰二月;
1620庚申:1621、1651、1670闰二月;
1680庚申:无闰二月;
1740庚申:1765、1795闰二月;
1800庚申:1803、1814闰二月;
1860庚申:1890、1909闰二月。
原著叙述河北通州聂家拳在庚申年作恶,侠客岛杀其满门。白自在说:“姓白的倘若早得几年见了这本帐簿,侠客岛就是对他留情,姓白的也要杀他全家。”我们知道,侠客岛是每隔十年开展一次“赏善罚恶”活动,白自在说“早得几年”,而不是“早得十几年”或“早得几十年”,说明聂家拳作恶是几年内的事情。在上述闰二月年份中剔除与庚申年相距十年以上的年份,我们得出故事结束之年可能是1382、1564、1621和1803年。其中1382年与雪山派建城开派“一百七十余年”相抵触;1621年因为聂家拳作恶之年与侠客岛赏善罚恶之年重叠,不符合白自在“早得几年”的说法;1803年因为三十年前少林寺掌门妙谛方丈的排辈,与《飞狐外传》中少林寺排辈不合。由此可以断定聂家拳作恶是在1560庚申年,侠客岛赏善罚恶是在1563年,故事结束是在闰二月的1564年。雪山派建城开派应该在1393年之前,比四大门派中开创较晚的峨嵋晚了一百一十年左右。
1523年
明世宗嘉靖二年(白自在32岁)
○龙岛主、木岛主联手闯荡江湖。
《侠客行》第19回:龙、木二位在少年之时兄弟订交,意气相投,本想联手江湖,在武林中赏善罚恶,好好做一番事业。不意甫出江湖,便发现了一张地图,得悉图中所绘的无名荒岛上,藏有一份惊天动地的武功秘诀。这无名小岛就是后来名扬天下的侠客岛,武功秘诀就是唐代诗人李白的古风《侠客行》及其图解,含义极是深奥繁复。龙、木二位大喜之下,便即按图解修习。练习多时,两人对图解所示武功产生歧见,争执不休,疑难不解。龙岛主和木岛主各收徒弟,让他们去研习图解,结果各人见地却又纷纭不同。按(1563年):“四十年前,我和木兄弟订交,意气相投。”
8、碧血剑,背景:明末崇祯
9、鹿鼎记,背景:清康熙初期
10、连城诀,背景:清康熙中期
理由:
原文:凌退思是翰林出身,文才卓超,一翻《唐诗选辑》,见有些诗篇是晚唐诗人所作,上距梁元帝五六酉年,梁元帝的大宝藏绝无可能在唐诗中留有线索,于是进一步潜心侦查。才知原来梁元帝藏妥宝藏后,将所经手的官兵匠人尽数杀戮,后来他为北周官兵所害,宝藏就此绝无踪迹。到得 大清康熙 年间,忽有一位身具高强武功的高僧驻锡荆州天宁寺,无意中发现了宝藏,他将此讯息写成书信,托人送交给当时天地会广东红旗香主吴六奇,请他去发掘出来,作天地会反清复明之用。因怕泄漏机密,他将宝藏所在处用密码(剑诀)注入一本当时流传的《唐诗选辑》之中,送交吴六奇。吴六奇是他师兄的弟子,同门相传,和那高僧都会“唐诗剑法”,知道剑法的次序。不幸密码送到时,吴六奇遭难,为人所害,这剑诀密码便流落在外。送信人辗转将讯息传了出来,讯息若不与《唐诗选辑》连在一起,凑不成一块;得讯之人如不会“唐诗剑法”,虽知剑诀,但不知剑招次序,宝藏也就难以找到。梅念签是那高僧与吴六奇的同派门人,会使“唐诗剑法”,后来又得了剑诀,事机不密,落得给三个徒弟背叛杀害的下场。
说明,连城诀是在鹿鼎记之后的
11、鸳鸯刀,背景:清雍正,原文中写出的
12、书剑恩仇录,背景:清乾隆前中期
13、飞狐外传,背景:清乾隆中期
14、雪山飞狐,背景:清乾隆45年
15、白马啸西风,背景:推测在乾隆与道光之间
理由:首先是提到了“回疆”,据说这个叫法是清代独有,那便是一证。哈萨克人在乾隆时期归顺,此其二。高昌国被唐太宗所灭,是在640年,文中明言“千余年来”,满清入关是1644年,所以这个故事最早不会早于清初。
所以说,至少是乾隆或之后的,但是我们也可以肯定,一定是鸦片战争之前的,所以说是在 乾隆、嘉庆和道光二十年之前(道光二十年鸦片战争)之间
金庸的小说是个整体,尤其是 新修版后,使金庸15部小说联系更加紧密,如果你说是续集,那么天龙八部的续集就应该是射雕英雄传咯
只能说 书剑恩仇录 接下来的是什么
书剑恩仇录是乾隆前中期,按年代来算,后一部小说应该是《飞狐外传》,里面出现的 陈家洛 已经是40+岁数了
飞狐外传 之后,就是 雪山飞狐,年代是乾隆45年
以金庸新修版为标准,我来列一下金庸15部小说的年代,其中小说中明确标出年代的,我不说理由,小说里没有标出年代的,需要靠推理的,我就说明一下理由
1、越女剑,背景:春秋末期、吴越争霸
2、天龙八部,背景:北宋哲宗
3、射雕英雄传,背景:南宋宁宗
4、神雕侠侣,背景:南宋理宗
5、倚天屠龙记,背景:元末明初
6、笑傲江湖,背景:明朝前期或前中期
理由:新修版《鹿鼎记》中说道,前朝 有位独孤大侠,又有位令狐大侠,以无招胜有招,鹿鼎记之前是崇祯时期的碧血剑,而笑傲不可能夹在碧血和鹿鼎记之中,所以肯定是明朝;独孤求败在神雕中也提及过,吸星大法乃天龙八部中化功大法、北冥神功演变而成。至于为什么在《侠客行》之前,讲侠客行背景的时候我会说明。
7、侠客行,背景:明世宗时期,这部小说的年代可以具体推出,理由如下。
理由:
金庸没有明确交代《侠客行》故事发生的年代,几十年来金庸迷们众说纷纭。笔者从原著出发,考据如下:
一、故事发生在元代以后。《倚天屠龙记》中武当派的第一代掌门人是张三丰,第二代掌门人是张三丰的弟子,当时已是元末明初。《侠客行》中武当派掌门人是愚茶道长,因此可以确定故事发生在元代以后。
二、故事发生在《笑傲江湖》之后。《笑傲江湖》里说日月神教和五岳派百年来纷争不断,而《侠客行》里对此毫无反映,说明《侠客行》如果早于《笑傲江湖》,就应至少早出一百年以上。《侠客行》第7回白万剑说:“本派的内功秘诀,老实说未必有特别的过人之处,比之少林、武当、峨嵋、昆仑诸派。虽说各有所长,毕竟雪山一派创派的年月尚短,可能还不足以与已有数百年积累的诸大派相较。”白万剑提到的四大派,其中少林寺是达摩祖师一苇渡江后开创的,史载于527年;武当派是张三丰离开少林十几年后开创的,大约在1276年;峨嵋派是郭襄四十岁时开创的,大约在1282年;华山派的开创时间不详,《倚天屠龙记》第21回,华山派掌门鲜于通说:“这路鹰蛇生死搏,乃华山派已传之百年的绝技”,当时是1356年,说明华山派开创的时间不会晚于1256年。白万剑说话时,雪山派已开创一百七十余年,“年月尚短”,诸大派的开创时间“数百年”至少应是二三百年。以四大派中开创最晚的峨嵋来考察,白万剑说话时已经过了1500年。
三、故事结束之年是1564年。《侠客行》第19回提到一个具体的干支“庚申”,第21回说故事结束之年“闰二月”,这是两个非常重要的线索。为了说明问题,我们举出明清两代所有与之相关的年份:
1380庚申:1382、1439闰二月;
1440庚申:1458闰二月;
1500庚申:1534闰二月;
1560庚申:1564、1572、1583、1602闰二月;
1620庚申:1621、1651、1670闰二月;
1680庚申:无闰二月;
1740庚申:1765、1795闰二月;
1800庚申:1803、1814闰二月;
1860庚申:1890、1909闰二月。
原著叙述河北通州聂家拳在庚申年作恶,侠客岛杀其满门。白自在说:“姓白的倘若早得几年见了这本帐簿,侠客岛就是对他留情,姓白的也要杀他全家。”我们知道,侠客岛是每隔十年开展一次“赏善罚恶”活动,白自在说“早得几年”,而不是“早得十几年”或“早得几十年”,说明聂家拳作恶是几年内的事情。在上述闰二月年份中剔除与庚申年相距十年以上的年份,我们得出故事结束之年可能是1382、1564、1621和1803年。其中1382年与雪山派建城开派“一百七十余年”相抵触;1621年因为聂家拳作恶之年与侠客岛赏善罚恶之年重叠,不符合白自在“早得几年”的说法;1803年因为三十年前少林寺掌门妙谛方丈的排辈,与《飞狐外传》中少林寺排辈不合。由此可以断定聂家拳作恶是在1560庚申年,侠客岛赏善罚恶是在1563年,故事结束是在闰二月的1564年。雪山派建城开派应该在1393年之前,比四大门派中开创较晚的峨嵋晚了一百一十年左右。
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8、碧血剑,背景:明末崇祯
9、鹿鼎记,背景:清康熙初期
10、连城诀,背景:清康熙中期
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原文:凌退思是翰林出身,文才卓超,一翻《唐诗选辑》,见有些诗篇是晚唐诗人所作,上距梁元帝五六酉年,梁元帝的大宝藏绝无可能在唐诗中留有线索,于是进一步潜心侦查。才知原来梁元帝藏妥宝藏后,将所经手的官兵匠人尽数杀戮,后来他为北周官兵所害,宝藏就此绝无踪迹。到得 大清康熙 年间,忽有一位身具高强武功的高僧驻锡荆州天宁寺,无意中发现了宝藏,他将此讯息写成书信,托人送交给当时天地会广东红旗香主吴六奇,请他去发掘出来,作天地会反清复明之用。因怕泄漏机密,他将宝藏所在处用密码(剑诀)注入一本当时流传的《唐诗选辑》之中,送交吴六奇。吴六奇是他师兄的弟子,同门相传,和那高僧都会“唐诗剑法”,知道剑法的次序。不幸密码送到时,吴六奇遭难,为人所害,这剑诀密码便流落在外。送信人辗转将讯息传了出来,讯息若不与《唐诗选辑》连在一起,凑不成一块;得讯之人如不会“唐诗剑法”,虽知剑诀,但不知剑招次序,宝藏也就难以找到。梅念签是那高僧与吴六奇的同派门人,会使“唐诗剑法”,后来又得了剑诀,事机不密,落得给三个徒弟背叛杀害的下场。
说明,连城诀是在鹿鼎记之后的
11、鸳鸯刀,背景:清雍正,原文中写出的
12、书剑恩仇录,背景:清乾隆前中期
13、飞狐外传,背景:清乾隆中期
14、雪山飞狐,背景:清乾隆45年
15、白马啸西风,背景:推测在乾隆与道光之间
理由:首先是提到了“回疆”,据说这个叫法是清代独有,那便是一证。哈萨克人在乾隆时期归顺,此其二。高昌国被唐太宗所灭,是在640年,文中明言“千余年来”,满清入关是1644年,所以这个故事最早不会早于清初。
所以说,至少是乾隆或之后的,但是我们也可以肯定,一定是鸦片战争之前的,所以说是在 乾隆、嘉庆和道光二十年之前(道光二十年鸦片战争)之间
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