汝非鱼小说

《楞严经》卷二笔记11

原文：

“若见是物，则汝亦可见吾之见。若同见者，名为见吾；吾不见时，何不见吾不见之处？若见不见，自然非彼，不见之相。若不见吾不见之地，自然非物，云何非汝？又则汝今见物之时，汝既见物，物亦见汝，体性纷杂，则汝与我并诸世间，不成安立。阿难，若汝见时，是汝非我，见性周遍，非汝而谁？云何自疑汝之真性，性汝不真，取我求实？

译文：

“如果见性是一物，那么你应该能够看见我的见性。如果由于你我见到同样的东西，就叫看见了我的见性；那么，我不看物时，你为何看不见我不见物时的见性所在之处呢？如果你能够见到我不见物时的见性所在之处，则你所看到的自然就不是我见性不见物时的相状，因此此时是无能见所见之对待的无所见之相，而你这时则出现了能见与所见相对待的有所见之相。如果你见不到我不见物时的见性所在之地，见性自然就不是外物，既然不是外物，怎么不是你的真性呢！再说，如果见性是一物，那么你现在见物之时，你既然看见了物，物也应该看见你，这样一来，无情之物与有情见性之物，二者体性纷然杂乱，那你之见与我之见以及世间的一切事物，都无法安立了。阿难，如果你见物时，是你的见性在见，而不是我的见性在见，既然见性周遍，但它既不属于物，也不属于我，那么，这个见性不是你的真性而是谁的呢？为什么你怀疑你的真性，真性在你而不敢认为真，反而取我言说以求证实呢？”

不论艰难，随君天涯。
思君交较之随君去更加容易，但弃君而去对于我更难，你不是山中的飞鸟我也不是水中的游鱼，为什么一定要觉得你我之间不能同路，一定要各自奔天涯呢。
思君更易更弃难，汝非山鸟吾非鱼”常用作飞鸟鱼不同路，再见容易再见难，表达对未来再见的积极心态，或表达不愿离去，随君天涯的意愿。

子非鱼，焉知鱼之乐。就是说，你不在鱼儿的环境里，怎么能知道鱼儿有多快乐！
子非汝，焉知汝之乐。汝，通常指“你”，就是说，他不是你，不了解你所处的环境，怎么能知道你的快乐呢！

“明还日月，暗还虚空，不汝还者，非汝而谁”的意思是：在光天化日下做的事，在黑暗无人做的事，不要别人来做，就是你。

木鱼非鱼，因鱼昼夜未尝合目，故置木鱼，以警众。僧道两家，都以木鱼作为法器，召集教众，讲经设斋所用，击之，以诫昼夜思道。

        虽无木鱼在手，应存木鱼于心，时时击之，以明是非，别善恶，减贪嗔，抛杂念，去浊扬清，修身养性。

       

听见你的名的人，见过你的面的人，恋恋不舍的人，称赞你的人。闻是指听见，听到；汝是指你的意思，见是看见，恋慕是指恋恋不舍的意思，赞叹是指称赞，叹赏。闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者出自地藏经。

汝：人称代词。你。
恋慕汝者,赞叹汝者足这句话的意思是：喜欢爱慕你的人，会赞叹你的脚。
这句话所表达的中心意思是：爱慕你的人，连你的缺点也是喜欢的。

抖音上的子非鱼是**郭子非**，他以网名“子非鱼”而广为人知。子非鱼原本是一个普通的文学爱好者，后来在广东经商，经历了很多起伏和变化。在2002年，他重返故乡，决定专注于写作，并成功在抖音平台上成为了一个文学写作网红。

请注意您措辞，遵守社会秩序和道德规范。

这句话的意思是我愿意娶你为妻共同生活，你愿意做我的妻子，对吧。这句话虽然有商量的意思，桐隐但州轮银也有册宴很大的肯定的意思，觉得对方肯定会答应的。