顾学文小说

原文：欢字景怡，吴郡盐官人。欢年六七岁，父使驱田中雀，欢作《黄雀赋》而归，雀食过半，父怒，欲挞之，见赋乃止。乡中有学舍欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。八岁，诵《孝经》、《诗》《论》。及长，笃志好学。母年老，躬耕诵书，夜则燃糠自照。同郡顾恺之临县，见而异之，遣诸子与游，及孙宪之，并受经句。翻译：顾欢字景怡，吴俊吴郡盐官人，顾欢六七岁的时候，父亲让他驱赶田里的麻雀，顾欢作了一篇《黄雀赋》就回去了，麻雀把田里的粮食吃了一大半，父亲很愤怒，要用棍子打他，看见《黄雀赋》就没有打他。乡里有学堂，顾欢家中贫困不能上学，在学堂墙壁后面倚着听，没有漏掉的的。八岁时，可以背诵《孝经》《诗》《论》。等到长大了，专心致志,勤奋好学。母亲年纪大了，顾欢一边亲自种地，一边背书，晚上就把糠点燃，照着看书。同郡顾恺之来到县里，见到他（如此勤学）感到惊异，让自己的几个儿子与他一起交游 ，到了孙宪之处，和他们一起接受教育

葫芦小金刚的文学顾问是葫芦娃创作者胡进庆。根据查询相关公开信息显示：葫芦小金刚的文学顾问是葫芦娃创作者胡进庆。

海城大学。网络文学《羞耻》里的主人公，顾如愿，海城大学分子生物学教授。

文学包括小说，散文，诗词等。小说是文学的其中一种写作形式。

高尔基曾经作过这样的建议：把文学叫做“人学”。我们在说明文学必须以人为描写的中心，必须创造出生动的典型形象时，也常常引用高尔基的这一意见。这句话的含义是极为深广的。我们简直可以把它当做理解一切文学问题的一把总钥匙，谁要想深入文艺的堂奥，不管他是创作家也好，理论家也好，就非得掌握这把钥匙不可。理论家离开了这把钥匙，就无法解释文艺上的一系列的现象；创作家忘记了这把钥匙，就写不出激动人心的真正的艺术作品来。这句话也并不是高尔基一个人的新发明，过去许许多多的哲人，许许多多的文学大师都曾表示过类似的意见。而过去所有杰出的文学作品，也都充分证明着这一意见的正确。高尔基正是在大量地阅读了过去杰出的文学作品，和广泛地吸收了过去的哲人们、文学大师们关于文学的意见后，才能以这样明确简括的语句，说出了文学的根本特点的。

除了替身文学还有神话、童话、奇幻、玄幻、魔幻和科幻，都是小说文学类型。文学流派形成的原因是在很久之前每个人的审美不同，所以也就出现了很多文学流派。

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1、学说是学术上自成系统的主张、理论。
2、文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式。文学的起源是来自于原始的图腾崇拜，祭祀歌舞。

难，相当难，难的是见效于远，也就是说不像学其它行业三五年就可以出师挣钱了，文学要学习多年甚至一生也说不完，倘不然大师们在临终会说文学我说完了，鲁巴老等没有一个这么说的。当然作为一门学科均是学不尽的，无止境的，都需要付出一辈子的精力和时间为之奋斗.正因为文学不是三年五年就可以学成的，就因为文学是无止境的，才比那如木工缝纫等行业更有意义和价值。更值得我们为之献身！

不一定，就像唯美主义文学不研究人，纯粹是追求一种纯净的美。现在很多教材和教学方面都是忽略这一点的，原因可能是一些政治问题。总之，文学是“人学”这种说法太绝对，两者正是因为不同才会用两个词来形容。