受诫小说

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？

原文

第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。

那个时代，西方人都误以为中国人都会些奇门遁甲的妖术，侦探小说是追求科学的，自然不允许会“妖术”的中国人出现

主旨：劝导儿子勤学励志，必须从淡泊，宁静中下功夫，最忌荒唐，险躁

原因：告诫儿子要修身养性，生活俭朴，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。

《熊和樵夫》——伊索寓言
一只小熊被困在了荆棘丛生的灌木林走不出来,一位樵夫路过,把它救了。
　　母熊见到了,便说:“上帝保佑您,好人。您帮了我大忙。让我们交个朋友吧,怎么样?”
　　“嗯,我也不知道……”
　　“为什么?”
　　“怎么说呢?是不能太相信熊吧。虽然肯定地说,这并不适用于所有的熊。”
　　“对人也不能太相信,”熊回答,“可这也不适用于您。”
　　于是熊和樵夫便结成了朋友,两人过从甚密。
　　一个夜晚,樵夫在树林中迷了路。他找不到地基隐方睡觉,就到了熊窝,熊安排他住了一宿,还以丰盛的晚餐款待了他。翌晨,樵夫起身要走。熊吻了吻樵夫,说:“原谅我吧,兄弟,没有能好好招待您。”
　　“不要担忧,熊大姐,”樵夫回答,“招待得很好,只是有一点,也是我唯一不喜欢你的地方,就是你身上那股臭味。”
　　熊听了怏怏不乐。她对樵夫说:“拿斧子砍我的头。”
　　樵夫举起斧子轻轻打了一下。
　　“砍重一点!砍重一点!”熊说。
　　樵夫使劲儿砍了一下,鲜血从熊的头腔判上迸了出来。熊没有吭一声,樵夫就走了。
　　若干年后。有一次,樵夫不知不觉地到了离熊窝很近的地方,就去看望熊。熊衷心地欢迎他,又以丰盛的食品来招待。告辞时,樵夫问:“伤口愈合了吗?熊大姐。”
　　“什么伤口?”熊问。
　　“我打你头留下的伤口。”
　　“噢,那次痛了一阵子,后来就不痛了,伤口愈合后,我就忘了。不过那次您说的话,就是您用的那个词,我一辈子搏圆厅也忘不了。”

诫子书

(读)岁月悠悠越千年 诸葛古训代代传
今日重温诫子书 修身立德效圣樱氏宏贤 效圣贤
（唱）
君子之行牢记在心 静ˇ以ˇ修身俭以养德
君子之行牢记在心 淡薄明志 宁静致远 宁静致远
非淡泊无以明志…，非宁静无以致远 …
哎啰啰 哎啰啰 哎啰啰 哎啰啰
非宁静无以核李致远

君子之行牢记在心 学须静也 才须学也
君子之行牢记在心 学以广才 志以成学
非学无以广才 非志无以成学
哎啰啰 哎啰啰 哎啰啰 哎啰啰
非志无以成学

君子之行牢记在心 年与时驰, 意与日去
君子之行牢记脊册在心 遂成枯落,多不接世 多不接世
韬慢则不能励精,险躁则不能治性,
哎啰啰 哎啰啰 哎啰啰 哎啰啰
险躁不能治性

君子之行牢记在心 静以修身俭以养德
君子之行牢记在心 淡薄明志 宁静致远 宁静致远
宁静致远

去看看杨小锦的《伪君名侦探》不错，里面的条理比较清晰

事实证明劝不回来的

《诫子码运书》告诉我们不安定不清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静态模仿中研究探讨。《太平广记》有的帆纤启示：学习的重要之处在于刻苦,学习是一件简单又不容易的事情,,是需要勤奋努力和灵气。