现代孔乙己网络小说

①酒客揭短，取笑孔偷东西；
②酒客取笑孔乙己没有进学；
③孔教小伙计识字；
④孔分茴香豆给小孩吃：
⑤孔被丁举人打断了腿；
⑥用手“走”进酒店

这个语文课本上都学过的。你可以看一下了。

相传绍兴城内还有一个名叫“亦然先生”的，此人由于生活贫困不堪，为谋生计，只得去卖烧饼油条勉强度日。因他不肯脱下长衫，又不愿意大声叫卖，只好跟随别的卖大饼油条的小贩后面。小贩们吆喝一次，他跟在后面低低地叫一声“亦然”，令人啼笑皆非。街上的孩子们见他身穿长衫，手提货篮，叫着使人不懂的话，于是就围着哄笑起来，异口同声叫他“亦然先生”。从此，“亦然先生”就扬名绍兴了。
　　“亦然先生”卖完大饼油条，就缓缓地踱到咸亨酒店，掏出几枚铜钱，要一碗酒，一碟茴香豆，慢吞吞地边喝酒，边津津有味地嚼着茴香豆。孩子们一见“亦然先生”在喝酒，纷纷地赶来讨茴香豆吃。他就每人一颗地分给孩子们，直到碟子里的茴香豆所剩寥寥无几了，就用手盖住碟子，嘴里念念有词：“不多不多！多乎哉?不多也……”

叙述者，旁观者，起到了从一个旁观者的角度叙述孔乙己的经历的作用。

1、《孔乙己》中的“我”仅是咸亨酒店的一个小伙计，小说以第一人称叙事，其作用既在于集中笔墨以一个场景“咸亨酒店”，一双眼睛来写孔乙己潦倒悲惨的一生，同时也是为了使故事更为真切动人。

2、“我”也是众多“观众”中的一员，虽年纪小小，但已丧失了应有的良知，对孔乙己不仅毫无怜悯同情之心，反而常常取笑他。“我”之所以在单调无聊的小伙计生涯中，还清晰记得孔乙己到店里的情形，在某种意义上说，正是表现了对不幸的兴趣和对痛苦的敏感。“我”正显示了人性中残忍的一面，年纪幼小，受害甚深，不仅令人体察到作者设置这一形象时内心所蕴含的忧愤深广与用心良苦，更令人情不自禁地记起《狂人日记》结尾的呐喊：救救孩子。

1——3：交代了故事的背景和典型环境，为下文孔乙己的出现做乱汪吵铺垫
4——9：孔乙己到店内喝酒的情形
10——11：孔乙己穷困潦倒到哗侍极致，偷书被打折腿
12——13：孔乙己的悲惨结局陵漏

主角就是孔。。。我和看客都是附带着的。

大多数观众对“孔乙己”这个人物形象和身体行为十分 熟悉，燃慧因此对于舞蹈创作来说，这犹如是一把“双刃剑”，既要 脱离于文字语境中的孔乙己，用肢体语言去塑造一个舞台上的孔 乙己；又要把小说中又穷又懒、好喝酒好面f，有着偷盗恶习却 令人怜悯、令人讨厌的孔乙己，在舞台上淋漓尽致的表现出来。 纵观整个作品，编导充分运用夸张精练的舞蹈肢体动作，通过窃 书、被打、断腿的部分来描述“孔乙己”悲剧、可怜的一生， 折射出旧社会的残忍和麻木。舞蹈没有陷入繁杂琐碎的叙事当 中，依据小说内容进行“个人式”的艺术处理，动作夸张诙谐， 表情丰富逼真。演员孙科的表演栩栩如生，每一个眼神都无可挑 剔，给舞蹈添色不少；同时。舞蹈子乐的剪辑也很有特色，真实 反映了孔乙己内心的无余倾诉和追问。 第一段舞蹈在欢快活泼的音乐中开始，“孔乙己”身穿破 烂不堪的长衫，蓬松着头发，弯着身子，双手似乎揣着东西在怀 里急促出场。随后，用手当洒杯，饮酒为乐，好不惬意。观众一 下子就能认出穷困潦倒、生活邋遢的孔乙己。舞蹈编导通过小说 对人物的动态塑造十分到位皮顷答，其一举一动蝗毫没自｜脱离小说中人 物的形象，动作幽默诙谐，情绪俏皮风趣。这一段的舞蹈语言轻 松欢快，与作品结束时的凄惨悲凉形成巨大反差。应该说为作品 的悲剧结尾埋下伏笔，在审美心理上形成‘张一弛的戏剧效果和 艺术反差。第一二段舞蹈依然根据小说的叙事情节。描绘孔乙己 “窃”书，遭到殴打，以致把腿打断的情景。背景音乐为一段痛 苦的“喊痛声”，其卢音悲惨凄凉，声声如针芒，刺痛观众的心 扉。在音乐的渲染下，动作夸张放大，表情痛芳如泣，编导着力 去描绘人物的内心扭曲。整个舞段的构思都比较新颖，对文学作 品的再现，夸张而没有脱离原有的情节。第！段舞蹈，孔乙己的 双腿被打断，凄凉地坐在地七，让人同情，场景营造恰到好处。 动作以双腿盘坐为主，孔乙己神情呆滞，动作木纳，内心孤独。 最后，舞蹈在～段童声诵读——“人之初，性本善，性相近，习相 远，苟不教，性乃迁……”的声音中结束。让人有种说不出却有 点哽咽的感觉，令人感慨万千。 作品选材独特，没有陷入惯常的风花雪月和王公贵族式题 材，而是从经典的文学作品中挖掘一个大家熟悉的平民形象。动 作的运用也少见中国古典舞的拧、倾、圆、曲，而是从人物的内 心情感和命运变化出发，为人物戏剧化服务。舞蹈与文学作品有 许多相通之处，如创作目的、艺术形象乎指等，都是创作者自我表达的 不同载体形式，而不同之处在于艺术表现形式E，舞蹈是肢体语 言，文学是文字语言。舞蹈《孔乙己》就是将两者有机地联系起 来，并加以相互融合，使舞蹈艺术与文学教育完美的结合。编导 胡岩在谈到《孔乙己》的创作时说： “找实际上是踩着巨人的肩 膀卺上领奖台的，鲁迅先牛的小说给了我太多的灵感，他的文章 素材把孔乙己这个人物浓缩得那么好，人物时代和特性勾画得那 么清楚。”大家知道，文学艺术的特征，是以人物形象、性格和 命运冲突来思维。舞蹈也是这样，形象思维对于舞蹈创作来说， 一个重要特征应该是舞蹈化，也就是所谓的“可舞性”。鲁迅笔 下的孔乙己，其形象十分丰满，编导必须脱离文字，使其舞动起 来。这样，编导必须深入生活，观察生活．在生活中得到主体性 的启示，同时还要对大量的生活素材进行分析、研究和具体的艺 术构思。这‘系列活跃的思维运动，就足其未来作品的“舞蹈形 象”。文学就是一座有着丰富“舞蹈艺术形象”的宝库，尤其是 舞剧的创作，文学提供了巨大的文本支持，舞蹈从文学中汲取营 养与之有机结合，有助于舞者丰厚文化知识底蕴，提高舞蹈的创 新能力。舞蹈 《孔乙己》就比较准确地表达了鲁迅小说《孔乙己》的意境。

介绍本可以说是修真界小说的鼻祖,在各大小说网都是排名顷宽第一。。。。《飘渺神之旅》----公认镇贺
主角用情专二,而且已经更新完毕

《寸芒》主角用情专一,为了救活女雀旅亮朋友可以成魔,跟天界各路人马叫阵.最后成为至高的神.

现代文学的主导思想是现代主义，网络小说的主导思想是后现代主义。至于现代主义与后现代主义是相反的，你应该知道吧？现代文学是由理性缔造的，后现代是反理性的，讲求复制，无序，深度削平。