小说小和民族
《你是我的妹》阿桃是什么民族的?
1个回答2023-12-18 04:50
《你是我的妹》阿桃是苗族的。《你是我的妹》是一篇非常感人的亲情小说。里面“我”因为爸爸妈妈的变故来到了一个名为“桃花寨”的苗族村庄。逐渐认识了善解人意的阿桃和她的五个妹妹。
沈从文是哪个民族﹖
2个回答2023-10-27 22:08
沈从文是苗族人。
沈从文(1902-1988),中国著名作家,原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南凤凰人。其祖父沈宏富是汉族,祖母刘氏是苗族,母亲黄素英是土家族。因此,沈从文的民族应是汉族,但沈从文本人却更热爱苗族,他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。
沈从文是作家、历史文物研究者。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年-1933年在青岛大学任教,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史与文物的研究,著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京。
沈从文(1902-1988),中国著名作家,原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南凤凰人。其祖父沈宏富是汉族,祖母刘氏是苗族,母亲黄素英是土家族。因此,沈从文的民族应是汉族,但沈从文本人却更热爱苗族,他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。
沈从文是作家、历史文物研究者。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年-1933年在青岛大学任教,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史与文物的研究,著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京。
蒙古族民歌有哪些
1个回答2023-12-04 02:13
,《鸿雁》《寻》等
哈琳的《遥远的妈妈》,《黑小伙》等
都是蒙古族歌曲,
还有要是不嫌老含亩的话,
山鹰组合的歌曲也不错,
是彝族的。
还有白族民歌《小河淌水》陪岁《蝴蝶泉边》也不错。
新疆的《吐鲁番的葡萄熟了》》《阿拉木汗》等
藏族歌曲听得较少,《森林里的珞巴芦老睁人》不错。
哈琳的《遥远的妈妈》,《黑小伙》等
都是蒙古族歌曲,
还有要是不嫌老含亩的话,
山鹰组合的歌曲也不错,
是彝族的。
还有白族民歌《小河淌水》陪岁《蝴蝶泉边》也不错。
新疆的《吐鲁番的葡萄熟了》》《阿拉木汗》等
藏族歌曲听得较少,《森林里的珞巴芦老睁人》不错。
花腰带是哪个民族
1个回答2024-01-05 01:16
花腰带是彝族的。彝族青年将花腰带视为最珍贵的物品,视为坚贞爱情的象征。当姑娘在共同劳动中或通过其他媒介爱上小伙子后,便会用各色丝线精心绣制有花朵、蝴蝶、小鸟等图案的花腰带,送给小伙子以表达自己的心意。小派老伙子如果满意,也把揣在怀里的手镯或耳环给姑娘戴上,表示真诚相爱。
花腰带是彝族的。彝尘族升族青年将花腰带视为最珍贵的物品,视为坚贞爱情的象征。当姑娘在共同劳动中或通过其他媒介爱上小伙子后,便会用各色丝线精心绣制有花朵、蝴蝶、小鸟等图案的花腰带,送给小伙子以表达自己的心意。小伙子如果满意,也把揣在怀里的手镯或穗凯耳环给姑娘戴上,表示真诚相爱。
古代游牧民族小说
1个回答2023-10-29 19:22
个人推荐:
凌力的“百年辉煌”三部曲(《倾城倾国》、《少年天子》、《暮鼓晨钟——少年康熙》),这几部历史小说写的是从崇祯末年到康熙擒螯拜这段历史时期的内容。
凌力的作品,既有金戈铁马、宫闱争斗,又有朝堂论政、民间暗流,帝王将相、后妃君臣、在野纯儒各色人等刻画得入木三分。我就很喜欢这位女作家的历史小说(喜好程度超过高阳、二月河的作品以及当今的网络穿越文学)。
另外,凌力近年还创作了关于北元的历史小说《北方佳人》,也很不错的。书中内容是描写元为告蠢明所灭后北迁大漠,成吉思汗的“黄金家族”后裔继续维持在漠北的统治直至归降后金的几百年历史,其中又以“土木之变”前后(1400年——1450年)的历史为重点。
全书以萨木尔、洪高娃姑嫂的视角,反映了那段充满吞并、权谋的史实,同时通过萨木尔——“黄金家族”公主的思考,充分表达了作者反不义之战的思想。书中有很多关于蒙古风俗与节日、日常生活的描写都很有特色。
叶广芩的《采桑子》,民国背景的历史小说,通过王府最小的格格金舜铭的视角,写出了一段没落八旗子弟的悲歌。读毕此书,我们可以对八旗子弟有更辨证的认识,我们在则芹了解他们半新不旧的思想,坐吃山空生活的同时,也应该看到他们中的部分人对国家命运的深切忧虑,在民袜盯陪族气节问题前表现的凛然正气。
或许我们应该知晓,叶广芩本姓叶赫那拉,她创作这部长篇小说既有童年经历的影子,也有对民族问题的深邃思考。
徐兴业的《金瓯缺》,这本小说是写两宋之交历史的,对契丹、女真的风俗、礼仪和宫廷事件描写相当传神。
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凌力的作品,既有金戈铁马、宫闱争斗,又有朝堂论政、民间暗流,帝王将相、后妃君臣、在野纯儒各色人等刻画得入木三分。我就很喜欢这位女作家的历史小说(喜好程度超过高阳、二月河的作品以及当今的网络穿越文学)。
另外,凌力近年还创作了关于北元的历史小说《北方佳人》,也很不错的。书中内容是描写元为告蠢明所灭后北迁大漠,成吉思汗的“黄金家族”后裔继续维持在漠北的统治直至归降后金的几百年历史,其中又以“土木之变”前后(1400年——1450年)的历史为重点。
全书以萨木尔、洪高娃姑嫂的视角,反映了那段充满吞并、权谋的史实,同时通过萨木尔——“黄金家族”公主的思考,充分表达了作者反不义之战的思想。书中有很多关于蒙古风俗与节日、日常生活的描写都很有特色。
叶广芩的《采桑子》,民国背景的历史小说,通过王府最小的格格金舜铭的视角,写出了一段没落八旗子弟的悲歌。读毕此书,我们可以对八旗子弟有更辨证的认识,我们在则芹了解他们半新不旧的思想,坐吃山空生活的同时,也应该看到他们中的部分人对国家命运的深切忧虑,在民袜盯陪族气节问题前表现的凛然正气。
或许我们应该知晓,叶广芩本姓叶赫那拉,她创作这部长篇小说既有童年经历的影子,也有对民族问题的深邃思考。
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