母亲教育性知识小说
爱的教育中《我的母亲》这一篇文章的内容。
学生亲情教育片《母子情深》
《母子情深》主要讲述了了一对母子二十多年来的情感纠葛，儿找母、母寻子的故事，折射出当今社会一些人在金钱和利益的驱动下失去对社会的责任感、家庭的温暖以及亲人的关爱。
剧情简介
主要讲述了了一对母子二十多年来的情感纠葛，儿找母、母寻子的故事，折射出当今社会一些人在金钱和利益的驱动下失去对社会的责任感、家庭的温暖以及亲人的关爱。报社新闻部主任李志扬发现自己是弃儿痛苦万分，邀请电视台主持人裘媛媛协助寻找生母。
李的生母汪明珍时任大公司董事长，怀着内疚的心情隐姓埋名来到李家当保姆。李志扬的养母认出“保姆”身份，李妻刘亦菁怕自己的“秘密”外泄，要赶走汪。李的儿子威威因父亲寻母引发家庭混乱，对冒出来的“奶奶”充满仇视。刘亦菁、姜黎涛、李志扬是大学同学。
姜和李都追求刘，而姜、刘成为恋人。但姜贪图荣华富贵，娶了房地产老板的残疾女儿，内心却依然“爱”刘亦菁。然而，刘已深爱丈夫李志扬。膝下无子的姜黎涛怀疑威威可能是他与刘的儿子，刘也拿不准孩子究竟是谁的，感到底气不足。
当姜与李竞聘报社副主编时，刘谎称威威是姜的儿子，以图帮助丈夫，反而弄巧成拙。姜以为李已知威威是他儿子，故此对李实施一系列打击、报复，又激发了许多事端。
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由斩获华鼎奖和2010能量女性大奖的知名女星王静主演的在春城昆明拍摄都市奇情电视剧《母子情深》。她在剧中扮演女一号母亲，可以说是有史以来荧屏上最为纠结的母亲。“妹妹冒名顶替死去的孪生姐姐的身份，面对出狱的亲生儿子却不敢相认”。
这就是王静扮演的李响面对的超级窘境。李响当年卷入的诈骗案连累姐姐和姐夫出车祸身亡，为逃避法律惩罚李响冒名死去的孪生姐姐李贞谎称在车祸中死去的是自己李响。假冒姐姐过去多年后自己的亲生儿子出狱寻找母亲，面对自己的儿子李响多么希望他能叫自己一声妈妈。
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孟母为了教育孟子的故事叫什么名字？
孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的兄亏腔小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了。
孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯!
2、孟子受教
孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”孟母说：“什么原因？”孟子说：“她蹲在地上。”孟母问：“你怎么知道的？”孟子曰：“我亲眼看见的。”孟母说：“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。
《礼经》上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。《礼经》这样讲，为的是不让人措手不及，无所防备。
而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼[1] 仪。”孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。
3、断织喻学
孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”
孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”
孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。
4、杀豚不欺子
孟子小时候，看见邻家杀猪。孟子问他的母亲说:"邻家杀猪干什么?"孟子的母亲说:"想给你吃。"马上母亲就后悔说错了话，自己对自空派己说:"我怀这个孩子的时候，坐席摆得不端正我不坐，切肉切得不正我不吃，这是胎教。现在孩子正好有知识我就欺骗他，是在教他不诚实!"孟子的母亲就买了邻居家的猪肉来吃，证明她没有欺骗孟子。
5、始作俑者
这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。”战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？”梁惠王回答说：“没有什么不同的。”孟子又问：“用刀子杀死人和羡衫用政治害死人有什么不同？”梁惠王说：“也没有什么不同。”
孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？”
根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。
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