推荐几本最重要的文学理论著作(最好是大师写的,例如歌德拜伦这一类人)。
2023-10-28 09:06
2个回答
阿恩海姆《艺术与视知觉》
阿多诺《艺术与社会》
阿诺.理德《艺术作品》
阿莱霍.卡彭铁尔《小说是一种需要》
爱伦堡《谈作家的工作》
艾略特《诗的社会功能》
艾布拉姆斯《镜与灯》
艾兹拉.庞德《回顾》
柏拉图《文艺对话集》
巴尔扎克《〈人间喜剧〉前言》
别林斯基《论俄国中篇小说和果戈理君的中篇小说》《智慧的痛苦》《关于批评的讲话》
布洛克《现代艺术哲学》
布罗凯特《世界戏剧艺术欣赏――世界戏剧史》
布封《论风格》
白居易《与元九书》
曹丕《典论.论文》
丹纳《艺术哲学》
达米安.格兰特《现实主义》
杜夫海纳《美学与哲学》
恩格斯《自然辩证法》
佛斯特《小说面面观》
费尔巴哈《基督教的本质》
范晰文《对床夜话》
高晓声《生活.思考.创作》
高尔基《谈谈我怎样学习写作》《论文学》
冈察洛夫《迟到总比不做好》
歌德《文学风格论》
黑格尔《美学》《小逻辑》
贺拉斯《诗艺》
赫士列特《泛论诗歌》
何景明《与李空同论诗书》
豪泽尔《艺术社会学》
韩愈《答崔立之书》
金圣叹《贯华堂批第六才子书》
蒋孔阳《形象与典型》
加缪《西绪福斯神话》
吉比恩.比尔《传奇》
康德《实用人类学》《判断力批判》
卡西尔《人论》
卡冈《作为系统的艺术文化》《美学与系统方法》
列夫.托尔斯泰《论创作》《论艺术》
罗大经《鹤林玉露》
刘熙载《艺概》
刘勰《文心雕龙》
卢梭《一个孤独的散步者的遐想》
吕本中《夏均义集序》
鲁迅《中国小说史略》《小品文的危机》《文艺的大众化》
鲁利亚《语言与思维》
陆机《文赋》
梁启超《小说与群治之关系》
马.肖勒《技巧的探讨》
马.埃斯林《荒诞派之荒诞性》
莫伽登《文学的艺术作品》
米兰.昆德拉《小说的艺术》
米.赫拉普钦科《作家的创作个性和文学的发展》
茅盾《欣赏与创作》
庞德《回顾》
普希金《论批评》
普列汉诺夫《论一元历史观的发展》
钱钟书《谈艺录》《管锥编》
乔纳森.卡勒《结构主义诗学》
乔治.普林斯顿《海明威访问记》
秦兆阳《学习与思考》
让.保尔《美学入门》
S.阿瑞提《创造的秘密》
苏珊.朗格《艺术问题》《情感与形式》
苏契科夫《关于现实主义的争论》
司空图《与极浦书》《与李生论诗书》
斯特恩《文学与意识形态》
桑塔耶纳《美感》
汤用彤《言意之辨》
谭献《复堂词话》
韦勒克&沃伦《文学理论》
韦勒克《文学研究中现实主义的概念》
闻一多《冬夜评论》《神话与诗》
王夫之《姜斋诗话》
王国维《人间词话》
王蒙《漫话小说创作》
王估良《英国散文的流变》
伍尔夫《论现代小说》《论小说与小说家》
瓦莱里《诗与抽象思维》《纯诗》
吴岳添《超现实主义简论》
亚里士多德《诗学》《心灵论》
雪莱《诗辨》
休姆《语言及风格笔记》
席勒《审美教育书简》
叶燮《原诗》
叶维廉《语言与真实世界》
伊丽莎白.鲍温《小说的技巧》
伊瑟尔《文本的召唤结构》《隐在的读者》
尤斯《自立标准的艺术品》
姚斯《走向接受美学》
雨果《论文学》
严羽《沧浪诗话》
朱光潜《诗论》
宗白华《中国艺术意境指诞生》《美学散步》
郑振铎《中国俗文学史》
阿多诺《艺术与社会》
阿诺.理德《艺术作品》
阿莱霍.卡彭铁尔《小说是一种需要》
爱伦堡《谈作家的工作》
艾略特《诗的社会功能》
艾布拉姆斯《镜与灯》
艾兹拉.庞德《回顾》
柏拉图《文艺对话集》
巴尔扎克《〈人间喜剧〉前言》
别林斯基《论俄国中篇小说和果戈理君的中篇小说》《智慧的痛苦》《关于批评的讲话》
布洛克《现代艺术哲学》
布罗凯特《世界戏剧艺术欣赏――世界戏剧史》
布封《论风格》
白居易《与元九书》
曹丕《典论.论文》
丹纳《艺术哲学》
达米安.格兰特《现实主义》
杜夫海纳《美学与哲学》
恩格斯《自然辩证法》
佛斯特《小说面面观》
费尔巴哈《基督教的本质》
范晰文《对床夜话》
高晓声《生活.思考.创作》
高尔基《谈谈我怎样学习写作》《论文学》
冈察洛夫《迟到总比不做好》
歌德《文学风格论》
黑格尔《美学》《小逻辑》
贺拉斯《诗艺》
赫士列特《泛论诗歌》
何景明《与李空同论诗书》
豪泽尔《艺术社会学》
韩愈《答崔立之书》
金圣叹《贯华堂批第六才子书》
蒋孔阳《形象与典型》
加缪《西绪福斯神话》
吉比恩.比尔《传奇》
康德《实用人类学》《判断力批判》
卡西尔《人论》
卡冈《作为系统的艺术文化》《美学与系统方法》
列夫.托尔斯泰《论创作》《论艺术》
罗大经《鹤林玉露》
刘熙载《艺概》
刘勰《文心雕龙》
卢梭《一个孤独的散步者的遐想》
吕本中《夏均义集序》
鲁迅《中国小说史略》《小品文的危机》《文艺的大众化》
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梁启超《小说与群治之关系》
马.肖勒《技巧的探讨》
马.埃斯林《荒诞派之荒诞性》
莫伽登《文学的艺术作品》
米兰.昆德拉《小说的艺术》
米.赫拉普钦科《作家的创作个性和文学的发展》
茅盾《欣赏与创作》
庞德《回顾》
普希金《论批评》
普列汉诺夫《论一元历史观的发展》
钱钟书《谈艺录》《管锥编》
乔纳森.卡勒《结构主义诗学》
乔治.普林斯顿《海明威访问记》
秦兆阳《学习与思考》
让.保尔《美学入门》
S.阿瑞提《创造的秘密》
苏珊.朗格《艺术问题》《情感与形式》
苏契科夫《关于现实主义的争论》
司空图《与极浦书》《与李生论诗书》
斯特恩《文学与意识形态》
桑塔耶纳《美感》
汤用彤《言意之辨》
谭献《复堂词话》
韦勒克&沃伦《文学理论》
韦勒克《文学研究中现实主义的概念》
闻一多《冬夜评论》《神话与诗》
王夫之《姜斋诗话》
王国维《人间词话》
王蒙《漫话小说创作》
王估良《英国散文的流变》
伍尔夫《论现代小说》《论小说与小说家》
瓦莱里《诗与抽象思维》《纯诗》
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亚里士多德《诗学》《心灵论》
雪莱《诗辨》
休姆《语言及风格笔记》
席勒《审美教育书简》
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叶维廉《语言与真实世界》
伊丽莎白.鲍温《小说的技巧》
伊瑟尔《文本的召唤结构》《隐在的读者》
尤斯《自立标准的艺术品》
姚斯《走向接受美学》
雨果《论文学》
严羽《沧浪诗话》
朱光潜《诗论》
宗白华《中国艺术意境指诞生》《美学散步》
郑振铎《中国俗文学史》
曹丕著有《典论》,当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。
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以下念瞎尺是一部非文学类名著的例子: 《物种神余起源》(查尔斯·达尔文著) 《物种仔高起源》是达尔文的一部重要著作,它属于科学类著作,探讨了生物进化的理论和实践。
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