关公之子，关索。

关索后来确实没提，遗憾了
《全像通俗三国志传》所有关于关索的文字都在这：

在版本众多的《三国演义》中，只有《全像通俗三国志传》有关索十分完整的形象。从“关索荆州认父”起，至“刘先主兴兵伐吴”，关索病故为止，描述了关索不平凡的一生；写得妙趣横生，娓娓动人。

先来看“关索荆州认父”的开始部分——

张飞随带轻骑前到荆州，见云长曰：“哥哥令吾特来替守荆州，欲兄建功。”云长大喜，设宴叙情。忽有小校报曰：“门外有一小将军，姓名花关索，身长七尺，面似桃花，他要进见，特来报知。”关公曰：“唤他入来见吾。”小校传令与索。索谓母曰：“母亲与妇暂且在此片刻，儿先入见爹爹。”索入见关公，双膝跪下，垂泪曰：“儿三四岁时，见父不在家，常问于母。母道父亲自杀本处霸豪，逃难江湖，雁杳鱼沉，不知何所。又值家贫，只依外公胡员外家抚养长成，指教说父昔日在桃园结义，今闻在荆州，特来寻见。”关公迟疑不信。索曰：“父不认儿，儿无所倚。”哭昏在地。

这段文字很有生活气息，合情合理；既简练地点明了关羽一家的过去，又描绘了关索认父的迫切心情。接着——

张飞扶起，谓云长曰备团：“吾看此子，必不妄认。兄出外日久，家中事恐忘怀了。可仔细思想，逃难之时，嫂嫂有怀孕否？”关公沉吟半晌，曰：“吾逃难时，妻小果有怀胎三个月。但此子既是吾儿，宜姓关。何姓花，名关索？吾故不肯遽认。”索答曰：“七岁时，元宵观灯，迷失道路，被索员外拾去，养至九岁，送与班石洞花月先生学习武艺。因此兼三姓，取名花关索。”关公听毕，掩面哭曰：“吾儿若不来，怎知你子母艰辛。”随问曰：“今母何在？”索曰：“就在门外。”关公曰：“快请进相见。”

这段文字中张飞的提醒不可或缺，并且通过询问关索的名字，来介绍他少年嫌慎时代的经历，很有兴味。下面涉及[关羽]夫妻相见的场面从略，还是集中笔墨介绍关索——

胡氏随命儿妇三人拜见关公，复拜翼德毕，张飞告退。是夜，设宴以叙夫妇之情。谓胡氏曰：“吾家贫，汝又在岳父家住，为孩儿娶一妇尚不能，因何娶得三个媳妇？”胡氏曰：“先过鲍家庄，遇鲍三娘，后过葫扩寨，遇王桃、王悦。皆与孩儿斗演武艺，比儿不过，愿成夫妇。”关公曰：“吾有此子，如虎生翼矣，何愁汉室不兴乎？”

这一问，顺便把关索的武艺水平也问出来了；将来他能在战场上冲锋陷阵，亦非偶然。

实际上，这段“关索荆州认父”是把关索作了初步的但较为全面的介绍。之后，在刘备进军西川、争夺东川的许多战斗中，穿插的描写了关索的英勇气概和他的英雄业绩；后来又去镇守云南，独当一面。在刘备兴兵伐吴时，书中写道——

1。先主曰：“不与兄弟报仇，虽有万里山河，何足为贵？”遂不听赵云之谏，即发使到云南取关索、关兴，并五溪蛮夷等处各借蛮兵，共相策应。

2。先主交看时，见一少将，白袍银甲，哭拜帐下。众视之，乃关公次子关兴。......先主见兴，问曰：“关索为何不来？”兴曰：“吾兄亦病故矣。”先主想起云长父子沦芹滚敬亡，放声大哭。

——这是关索的最后归宿。。。。。。

《全像通俗三国志传》中的关索，是演义家根据民间传说创作出来的英雄形象。有人说，《全像通俗三国志传》很可能是宋代的作品。这似乎缺乏充分的证据；不过，它比一般通行本如[弘治本]早，这是可能的。后来的一些刊本，为什么删去关索的形象，抑或只是捎带写上几笔？这就不得而知了。

关索这个人物本身就是一个谜，关于他的下落则更是一个谜。关索此人不见正史记载，只是从宋代开始，有很多人都以“关索”为号，例如《水浒传》中就写过一个“病关索杨雄”。到了后代，关于关索的故事便多了起来，人们把关索叫做“迟猛姿花关索”，说他是关羽的儿子，自幼与父亲失码绝散，后来到荆州认父，南征北战，做出了很大贡献。而在有的版本的《三国演义》中，关索似乎还参加了诸葛亮的南征之战，不过他的作用并不很大，小说对他的描写知消也不多，当然也没有交待他的最后下落。所以，现在关索的情况只能是这样，人们对他的许多事情还是很不清楚的。当然，现在在贵州省境内有许多关索的遗迹，那里也流传着许多关于关索的民间传说，值得一游。