形容音乐非常好听的成语
2023-10-28 15:54
匿名用户
2023-10-28 16:17
曲高和寡
异曲同工
巴人下里
白雪阳春
东野巴人
顿挫抑扬
凤箫鸾管
歌声绕梁
顾曲周郎
急管繁弦
金石丝竹
慷慨悲歌
铿镪顿挫
靡靡之音
品竹弹丝
曲高仿薯和寡
丝竹管弦
弹丝品竹
亡国之音
下里巴人
阳关三迭
一倡三叹
异曲同工
抑扬顿挫
引吭悲歌
引吭高唱
引吭高歌
引吭高声
引商刻羽
余响绕梁
余音缭绕
余音袅袅
余音者庆绕梁
玉润珠圆
正备嫌者始之音
郑卫之音
周郎顾曲
【解释】：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
【出自】：战国 列御寇《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻清哗歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”
【释义】：春秋时，韩国有一个善于唱歌的民间女歌手，人们都称她韩娥。 韩娥不但人长得漂亮，嗓音优美，而且在她的歌声中倾注着全部感情，因此她的歌声有着强烈的感染力。她唱起欢快的歌，人们跟 她一起高兴；她唱起悲伤的歌，人们跟她一起落泪。
【语法】：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义
2、高山流水
【解释】：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
【出自】：战国 列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
【释义】：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听．伯牙弹琴的时候，内心想着高山．钟子期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”伯牙内心想着流水．钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”
【语法】：联合式；作宾语；比喻乐曲高妙
3、扣人心弦
【解释】：形容诗文、表演等有感茄正早染力，使人心情激动。
【出自】：颤雀中国共产党 魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”
【语法】：动宾式；作谓语、宾语、定语；含褒义
4、清耳悦心
【解释】：耳朵为之清宁，心情为之欢悦。形容声音美妙动听。
【出自】：宋·张耒《鸣蛙赋》：“春露初霭，朝华始敷，文羽清喙，飞鸣自如，若奏琴筝而和笙竽，清耳悦心，听者为娱。”
【释义】：春露初霭，早晨开花始敷，文羽清嘴，飞鸣自如，如果奏琴筝而和笙竽，清了喜悦心，听的是娱乐
【用法】：作谓语、定语；用于声音等
5、鸾吟凤唱
【解释】：意思是鸾凤鸣叫相和，比喻优美的乐曲。
【出自】：唐·白居易 《王子晋庙》诗：“鸾吟凤唱听无拍，多似霓裳散序声。”
【释义】：凤鸾吟唱听没有拍，多似霓裳序曲声
含宫咀徵 〖解释〗“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲闭枣之中。同“含商咀徵”。
云起雪飞 〖解释〗如云兴起，如雪飘飞。比喻乐曲悠扬，变化有致。
余音缭绕 〖解释〗形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
郢中白雪 〖解释〗典出战国楚宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。
幺弦孤韵 〖解释〗谓小曲的音韵，与具备各种乐曲乐器的大乐相对。
兴云致雨 〖解释〗兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
清耳悦心 〖解释〗耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。
鸾吟凤唱 〖解释〗鸾凤鸣轿昌拆叫相和。比喻优美的乐曲。
鸾歌凤吹 〖解释〗指笙箫等乐曲声。
含商咀征 〖解释〗亦作“含宫咀征”。谓沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。
抚掌击节 〖解释〗抚掌：拍手。击节：打拍子。①拍手为乐曲打拍子。②拍手表示非常赞赏。
鳌愤龙愁 〖解释〗如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。迅余
千回百折 〖解释〗形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。
钧天广乐 〖解释〗指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
高山流水 〖解释〗比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
响遏行云 〖解释〗遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。
绕梁三日 〖解释〗环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。
荡气回肠 〖解释〗荡：动摇；回：回转。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
形容音乐非常好听的成语参考如下：
余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
袅袅余音：形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。
正声雅音：纯正优雅的音乐。
回肠伤气：形容音乐文章等缠绵悱恻，感人之极。
龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声
游鱼出听：形容音乐美妙动听。
不同凡响：凡禅轿响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。
弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。
袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。
戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。
弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。(www_lz13_cn)古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。
靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。
妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。
余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。
乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。
朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。
独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。
干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不贺枝肆己。倡，亦作“唱”。
知音识曲：指通晓音乐。
龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。
亡国之声：指淫靡的音乐。
金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
朱弦三叹：指称音乐的美妙。
引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏搭禅。
顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。
周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。
囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。
洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。
狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。
哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。
轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。
知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。
桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐②后也指男女幽会。
五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的。
唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。
靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。
袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
正声雅音：纯正优雅的音乐。
音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。
钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。
